Проналажење правог начина за борбу

Многи од нас доживљавају живот као збуњујуће, збуњујуће искушење. Тешко је, кажемо, и болно. То је борба, и изгледа да нема смисла за живот. Као да осећамо да смо одвојени од живота. Али пријатељи, ово није истина!

Начин на који наш живот изгледа споља управо је тачна реплика онога како доживљавамо себе изнутра. То је џиновски конгломерат свих наших ставова и унутрашњих особина, који се појављује као ова ствар коју зовемо „мој живот“.

Што значи да је огромна грешка—једна од највећих грешака—веровати да смо једно, а да је живот у који смо стављени нешто друго. То једноставно није тако.

Борба: Здрава и нездрава

Живот може бити права борба. Оно што је важно схватити је да наша борба може бити или здрава и конструктивна, или може бити нездрава и стога деструктивна.

Можда нам је позната нека религија или филозофија која каже да треба да „одустанемо од борбе“. Иако такво учење може бити истинито, ми ово пречесто погрешно разумемо да би значило да треба да одустанемо или препустимо. Да треба да постанемо пасивни и да се не заузимамо за себе. Да треба да пустимо своје циљеве и жељу за испуњењем.

Такав приступ нас води погрешним путем да постанемо лењивци. То доводи до равнодушности и стагнације, па чак и тера нас да тучемо себе што желимо више од живота.

Што је још горе, такав став доводи до тога да не побољшавамо услове у свом животу – у себи и свету око нас – које имамо способност да их побољшамо. И на неки начин, то је сасвим окрутно.

Насупрот томе, здрава борба нас не исцрпљује. Јер када заузмемо здрав приступ својој борби, наши напори нису узалудни и наша енергија се не исцрпљује. Када се боримо на прави начин, престајемо да се боримо против себе.

Погрешан начин борбе

Када се боримо против струје на нездрав начин, изједа нас борба. Борба нас брише. Здрава борба нас, с друге стране, заправо чини јачима.

На крају крајева, није потребан никакав напор да дозволимо да све што је у нама исплива на површину. У ствари, ми смо склони да трошимо много енергије да спречимо унутрашњи материјал да изађе на површину. А онда се питамо зашто се све време осећамо тако уморно.

Долазимо до тачке када осећамо да једноставно немамо енергије да се носимо са животом. Али ако бисмо преокренули ствари – да бисмо почели да се боримо на прави начин – живот би био веома другачији. Јер ми се свим силама боримо да не постанемо свесни онога што је у нама, управо сада. То радимо тако што стално блокирамо ток наших осећања, што је исцрпљујуће.

И ово је, људи, сам смисао нездраве борбе.

Ометање тока

Можемо да упоредимо своја осећања — и ставове који иду уз њих — са токовима. Како се ови токови емоција крећу, пролазе кроз циклусе у којима на њих утичу унутрашњи и спољашњи утицаји. Али оно што их заиста контролише лежи у нама.

Затим покушавамо да пребацимо контролу над својим осећањима на нешто изван нас – рецимо, на спољашње околности – надајући се да се штета може поправити споља. Идемо кроз живот очекујући помоћ и прилагођавање дисхармоничних токова наших осећања. Када то радимо, спречавамо слободан ток који би могао донети свест о томе шта заиста осећамо.

Стављајући фокус ван себе, све више се одвајамо од стварне контроле коју имамо на дохват руке. И на крају, потпуна свест о себи је једина значајна контрола која постоји.

Хајде да наставимо са овом аналогијом тока и, користећи овај приступ, погледајмо штету коју наносимо када потискујемо своја осећања. Јер гледајући ствари на овај начин, могли бисмо постати инспирисани да уклонимо ове барикаде.

Прави узрок кризе

Покушајте да визуализујете сваку емоцију - сваки став и одговор који имамо о животу - као ток. Сада размислите шта се дешава када забарикадирамо поток. На крају крајева, потпуно је могуће преградити реку. У том случају, вода која тече ка брани биће заустављена.

Што се више воде акумулира иза бране, то је већа енергија воде која се резервише. Све док једног дана вода не пукне брану, преливајући је и уништавајући не само брану, већ и сву здраву и природну вегетацију и објекте на путу.

Али није потребно рушити барикаду на тако насилан начин.

У нашим душама постоји таква брана. И никада није требало да се гради. Али пошто смо свако од нас изабрали да поставимо такву препреку, сада то мора да оде. Ову унутрашњу брану могло би бити могуће уклонити на постепен и систематски начин, сопственим напорима. Такав свесни процес бисмо могли назвати самоконфронтацијом.

Или можемо сачекати и пустити природу да иде својим током. У том случају, барикада ће се срушити када је однесе сила потиснутих вода. Када се живот понаша са нама отприлике овако – када наши нагомилани деструктивни ставови настављају да се гурају против ове барикаде док се она коначно не откачи – имамо оно што називамо кризом.

Рашчишћавање остатака

Ако одлучимо да не преградимо реку, пуштамо крхотине да слободно плутају на површину како би се могле елиминисати. Јер текућа вода, која је чиста и свежа и која се стално обнавља, очистиће реку од остатака. Није ли то само начин на који природа функционише?

На исти начин функционише и са струјама наших душа.

Тек када их се плашимо и наставимо да скрећемо поглед са крхотина наших болова из прошлости – заједно са деструктивним тенденцијама које они стварају – они се акумулирају иза барикаде. И као резултат тога, они ће нас сигурно преплавити једног дана када откријемо да не можемо да контролишемо оно што се дешава.

Али пуштање крхотина на површину није нешто чега се требамо плашити. Међутим, када почнемо да уклањамо своје унутрашње блокове, искусићемо негативне емоције које су различите од било чега што смо раније осећали. И тако ће бити примамљиво поново залупити поклопац.

Будите свесни овог искушења.

Јер иза ових негативних осећања леже сва наша позитивна, великодушна, пуна љубави и несебична осећања. И они ће уследити када негативним осећањима буде дозвољено да теку и више не буду толико штетни за нас. Имајте на уму, ако не осећате та мрачна осећања, она не нестају магично.

Преплављени несигурношћу

На пример, када се боримо против осећаја несигурности – порицања да наша несигурност постоји – несигурност се диже иза бране. Вода набубри. Све док се брана држи, осећаћемо нејасну нелагоду. Осећаћемо се инхибирано, али нећемо разумети зашто. Осећаћемо да су неки од наших најбољих потенцијала недовољно искоришћени.

Нећемо у потпуности схватити шта се дешава, али наша осећања несигурности ће бити све јача, гомилајући се иза бране. Нећемо осетити пуну снагу наше несигурности док не дође дан када ће нас неки спољашњи догађај преплавити. И тада ћемо осетити сав очај несигурности и беспомоћности са којима се нисмо усудили да се суочимо.

Дакле, када се боримо да задржимо своју несигурност на одстојању, заправо је повећавамо. Негирање његовог постојања повећава га и чини јачим него што би иначе био. На исти начин функционише и са другим емоцијама као што су страх, сумња и непријатељство. Зато што је основни принцип увек исти.

Зар не би било паметније само напред и уклонити барикаду? Зашто чекати док га природа коначно не разбије и учини да се осећамо беспомоћно? Јер када се то догоди, наша осећања нас преплављују, али не разумемо њихово значење. Зато што нагомилани замах постаје превише јак.

Не треба да чекамо таква времена.

Суочавање са нашим отпором

Ако постоји један циљ у праћењу овог духовног пута Пхоенессе и Патхворк Гуиде-а, онда је то: избећи непотребну борбу. Када следимо овај пут, радимо на уклањању наших унутрашњих барикада пре него што се оне саме уклоне. Дозвољавамо нашим осећањима да теку, и чинећи то, износимо све што она држе.

Суочавајући се са осећањима која бисмо радије избегавали, побегли и порицали – укључујући наше сумње и агресију, љубомору и посесивност, самоважност и егоцентричност – суочавамо се са свиме што припада повређеном детету које још увек живи у нама.

Шта нас тера да побегнемо од ових емоција?

То има везе са одбраном од изложености, рањивости и повреде. Али то није цела прича.

Зашто се опиремо?

Није довољно рећи да нас наша унутрашња барикада – наша одбрана од осећања – брани од повреда у животу. Ево шта се заиста дешава: одржавамо отпор да осећамо своја осећања јер се надамо да ћемо моћи да останемо дете.

Деца, на крају крајева, изгледа имају предност што им се даје све што им је потребно да буду безбедни и срећни. И не морају да га добију за себе.

Ово је толико примамљива илузија да можемо имати право да примимо без потребе да стојимо на сопственим ногама. Сећамо се ове предности детињства и комбинујемо је са нашим страхом од урањања у барикаду где су закопане наше боли из прошлости.

Поврх свега, наша неспремност да се суочимо са овим закопаним болом створила је намерну беспомоћност. Наш его је остао слаб, па сада не може себи да верује. Ово нам ствара изговор да зависимо од других за своје потребе.

Не желимо да одустанемо од вере да наша срећа, наше испуњење и наша сигурност могу доћи изван нас. У ствари, држимо се ове наде.

Ово је основни разлог зашто се опиремо уклањању баријере.

Стицање емоционалне зрелости

Имати емоционалну зрелост значи имати способност да толеришете фрустрацију. Морамо да прихватимо да неће увек све ићи како треба. Тада ћемо плутати са таласом и престати да се боримо против њега. Чудно, ово је оно што ће нам дати самопоуздање.

Стицањем способности да прихватимо да немамо шта год желимо, стичемо поверење у себе. Ако инсистирамо на томе да имамо оно што желимо, а да то не можемо да добијемо за себе, онда ћемо остати несигурни, беспомоћни и зависни. Али прихватањем фрустрације, имаћемо самопоуздање да знамо да можемо да се носимо са животом.

Добро размислите о ове последње две реченице, пријатељи.

Растављање противструја

И дете и болесна особа су у основи беспомоћни и морају да зависе од других. Дакле, психа која се опире није само дете које још није одрасло, већ је намерно инвалид.

С једне стране, плашимо се да ћемо бити беспомоћни и заправо не знамо да ли је наша беспомоћност стварна. С друге стране, плашимо се да признамо да можда имамо више унутрашњих ресурса него што желимо да признамо. Јер признавање да имамо ове неискоришћене ресурсе може створити одређене обавезе, попут преузимања одговорности за себе.

Ово су врсте противструја које морамо пронаћи и ослободити: наш страх да будемо беспомоћни и, у исто време, наш страх од сазнања да не морамо бити беспомоћни ако то не желимо. Осим тога, плашимо се да ћемо морати да одустанемо од наше детињасте жеље за тренутним задовољењем.

Наш отпор да видимо ове ствари у нама одсеца нас од тока живота. Што дуже ово радимо, више се воде накупља иза барикаде. Излаз је тако што почнемо да примећујемо како увек покушавамо да одгурнемо непријатна осећања по страни.

Надамо се да ће једноставно отићи.

Молитва за Гатеваи

Кроз пролаз осећаја ваше слабости лежи ваша снага;

Кроз пролаз осећаја вашег бола лежи ваше задовољство и радост;

Кроз пролаз осећаја вашег страха крије се ваша сигурност и сигурност;

Кроз пролаз осећаја ваше усамљености крије се ваша способност да је имате

испуњење, љубав и дружење;

Кроз пролаз осећаја ваше мржње крије се ваша способност да волите;

Кроз пролаз осећаја вашег безнађа крије се истинска и оправдана нада;

Кроз пролаз за прихватање недостатака вашег детињства

лежи ваше испуњење сада.

– Патхворк® Гуиде Лекција #190: Важност доживљавања свих осећања, укључујући страх

Суочавање са нашим страхом

Страх је универзално осећање са којим свако мора научити да се носи. Погрешно је веровати да ће свест о свом страху довести до тога да он преплави. Јер свест није узрок наших потешкоћа. Највећи проблем је наш однос према нашем страху и ономе што се налази испод њега.

Када смо у нездравој борби, говоримо себи: „Не треба да се плашим. Страх је непријатан, па не желим да га осећам.” Са таквим осећањем, боримо се против дела нас који је у страху одмах. Ослањајући се на талас страха, стварамо страх да ћемо бити преплављени страхом.

Проблем је што се и даље бранимо да не гледамо у свој страх. Али можемо престати да се толико боримо против страха. Можемо рећи: „Ја сам човек и као и многи други сада осећам страх.

Такав приступ ће нам омогућити да плутамо на таласу страха, а не да будемо преплављени њиме. Открићемо да можемо да пливамо у страху, а не да се удавимо у њему. Страх се, дакле, неће осећати тако опасно. И даље ће бити ту, али се неће осећати тако лоше.

Шта се крије иза нашег страха?

Када се боримо против таласа страха, постајемо уроњени у њега. Јер страх од утапања нас спречава да пливамо, чак и када имамо способност да пливамо. И тек када пливамо можемо видети шта се крије иза нашег страха.

Страх о коме говоримо је мучан и упоран страх, који је нереалан страх. Испод овог страха – страха са којим се толико нерадо суочавамо – увек ћемо пронаћи друге „токове осећања“ који су блокирани и не могу да теку.

Оне могу бити састављене од ствари као што су непријатељство, повређеност и понижење, стид, понос и ароганција, самосажаљење, самоважност и инсистирање на неразумним захтевима. То је оно против чега се заиста боримо када се боримо да избегнемо свој страх. Али ако им дозволимо да изађу на свеж ваздух наше свесне свести, страх ће се аутоматски смањити и на крају нестати.

Ово је обећање.

Прави начин борбе

Сви смо се на неки начин мучили као деца. Када осећамо унутрашњу нелагодност, вероватно смо се осећали исто као дете. Управо те старе повреде из детињства нас терају да барикадирамо поток, пружамо отпор и лажемо о томе шта се заиста дешава.

Тада живимо живот у старим деструктивним обрасцима, док нас страх и несигурност изједају.

Као резултат тога, ми се боримо у погрешном правцу. И зато осећамо да нисмо у хармонији са током живота. Зато се осећамо одвојено од живота.

Једини излаз је да престанемо да се опиремо, и окренемо се и суочимо се са собом. Пут до друге стране је уласком у поток. То је здрава борба. Морамо пустити наше тешке емоције да слободно испливају на површину како бисмо открили да немамо чега да их се плашимо.

Примењујући ово у праксу

Можемо почети тако што ћемо себи поставити следећа питања:

• Ако желим да почнем да будем искрен према себи, шта ми је најважније место да потражим?
• Које активности могу да ми помогну у томе највише?
• Да ли се заваравам тиме што желим да ми нека активност осим саморазвоја донесе духовни развој?
• Да ли је могуће расти без суочавања са самим собом?
• Да ли радим довољно или бих могао више?
• Ако могу да радим више, зашто се опирем овоме?
• Да ли сам вољан да гајим самооткривање само на местима која не стварају анксиозност у мени?
• Да ли избегавам места у себи која боле?
• Зашто и где се опирем да знам шта је у мени?
• Какав је мој став према себи када ово признам?
• Ако желим да наставим да се опирем, није ли боље да бар знам да немам храбрости да погледам себе?
• Имам ли храбрости да ово признам?
• Могу ли да видим да у мени постоје неке области на које сам вољан да гледам истинито, док је у другим областима супротно?

Сада пажљиво слушајте своје одговоре. Молите се да чујете одговоре без заваравања. Запишите их. Радити ову вежбу са искреношћу значи више него што можете замислити.

„Не можете довољно размишљати о овом предавању. Покушајте да то учините проживљеним знањем; примените га на себе лично, уместо да га само интелектуално разумете. Примите нашу љубав и благослове. Немате чега да се плашите.”
– Патхворк Гуиде Лецтуре # 114: Борба: здраво и нездраво

Мудрост Патхворк Гуиде-а речима Јилл Лорее,

Адаптирано из Патхворк Гуиде Лецтуре # 114: Борба: здрава и нездрава

Сазнајте више у Заслепљени страхом: Увиди из Патхворк Гуиде-а о томе како да се суочимо са својим страховима, и Бонес, Поглавље 2: Важност осећања свих наших осећања, укључујући страх | Слушајте подкаст