Када почнемо да радимо овај посао, можемо почети да мислимо да нам то ствара проблеме. Али у ствари, самоистраживање није узрок наших потешкоћа. Они су резултат наших нерешених болова који се крију у нашим областима слепила. Дакле, ако желимо да откријемо наше најдубље проблеме – да залечимо наше најдубље ране – морамо да идемо тамо где нисмо желели да тражимо. Приступни пут је кроз нашу срамоту.

Ако желимо да залечимо наше најдубље ране, морамо да идемо тамо где нисмо желели да гледамо. Приступни пут је кроз нашу срамоту.
Ако желимо да залечимо наше најдубље ране, морамо да идемо тамо где нисмо желели да гледамо. Приступни пут је кроз нашу срамоту.

У ствари, постоје две врсте стида — права и погрешна врста. Права врста је истинско покајање. Без ове врсте срама не би било подстицаја за саморазвој. И не бисмо преузели ову племениту борбу против нашег Нижег Ја.

Погрешна врста стида каже: „Ја сам безнадежно лош, и ту се ништа не може учинити.

Наш недостатак самопоштовања није последица наших недостатака — ма какви они били. То је због погрешне врсте стида.

Сазнајте више у Ливинг Лигхт, Поглавље 14: СРАМОТА | Права и погрешна врста.

Просипање скрипте: сажет водич за самоспознају

Срам је у суштини реч коју користимо да опишемо осећај потребе да задржимо - или ван наше свести - слепе тачке које се плашимо да видимо, или да дозволимо другима да виде. То је трик који наш его користи да избегне излагање. И делује као чврсти поклопац који нас упозорава да наставимо да гледамо у страну.

Стид је спољашњи слој наше маске. Дакле, када кренемо на било који пут самоизлечења, то је прва ствар на коју наиђемо. Али када једном скупимо храброст да се откријемо другоме, стид нестаје.

Основни услов да будемо на овом путу је да будемо искрени према себи и да не желимо да изгледамо бољи него што јесмо.

Основни услов да будемо на овом путу је да будемо искрени према себи и да не желимо да изгледамо бољи него што јесмо.

Док се то не догоди, стид ће нас спречити да сазнамо да ли смо икада заиста вољени и цењени. Јер овај мали глас у нама каже: „Кад би само знали какав сам заиста и шта сам урадио, не би ме волели. Тада се чини да је свака наклоност коју добијемо предодређена за особу каква изгледамо, а не за особу каква јесмо. На крају се осећамо несигурно и усамљено.

Можемо да почнемо да се лечимо када признамо аспекте који изазивају срамоту, као што су страх да ћемо се појавити мање од других, страх од омаловажавања и страх од понижења. Када преузмемо ризик да поделимо ове страхове са другима, често ћемо видети да нисмо сами – наши страхови и грешке су у основи исти као и сви остали.

„Већина људи је мотивисана да овако започне духовни рад јер оно што заиста траже су бољи начини да избегну нежељена осећања. Када им коначно сине да се мора кренути управо у супротном правцу, многи напуштају пут, неспремни да прихвате истину да је избегавање узалудно. Они инсистирају на својој илузији.”

– Патхворк Лецтуре #191: Унутрашње и спољашње искуство

Једном када предузмемо прве кораке да храбро погледамо у своја скривена подручја – и дозволимо себи да осетимо рањивост која долази са тим – видећемо срамоту због онога што јесте. То је део илузије која нас држи у одвојености – од нас самих, од других и од познавања Бога. На крају, илузија је да можемо избећи све што постоји у нама.

Стога пут ка самопоштовању не захтева да будемо слободни од својих грешака — да будемо савршени. Самопоштовање долази усвајањем реалног и конструктивног става према нашим несавршеностима. Зато је основни услов да будемо на овом путу да будемо искрени према себи и да не желимо да изгледамо бољи него што јесмо.

Сазнајте више у Бисери, Поглавље 1: Приватност насупрот тајности: подстицај или напора за проналажење блискостии поглавље 9: Зашто је ударање савршенством начин да се пронађе радост.

Просипање скрипте: сажет водич за самоспознају

Водич објашњава да такође можемо искусити срамоту због најбољег и најплеменитијег дела себе – нашег Вишег Ја. Ево како до овога долази. Свако дете би волело љубав и одобравање у много већој мери него што је то могуће. Нарочито од родитеља који изгледа да то одбацује - замишљено или стварно није важно. Када се ова искључива наклоност не догоди, дете то осећа као одбијање.

Жељени циљ — искључива љубав и прихватање — се затим меша са родитељем који га ускраћује. У незрелом уму детета, онај који одбацује сада постаје пожељан, заузимајући место онога што је првобитно жељено.

Због тога дете закључује да је нељубље пожељно стање. Тада бити хладан, повучен и ослобођен емоција – образац понашања особе која одбија – постаје стратегија да више не будете одбачени. Са овим у несвесном, одрасла особа тада осећа да је срамотно показати љубав.

Иако је лако уочити да је логика погрешна, она такође има своју сасвим разумљиву ограничену логику у дечијем уму. Ово је врста погрешног размишљања коју треба да испливамо на површину и испитамо.

Сазнајте више у Ливинг Лигхт, Поглавље 15: СРАМ ВИШЕГ СЕБСТВА | Стидимо се најбољег себе. Лудо, зар не?

Следеће поглавље

Ретурн то Obelodanjivanje Scenarija Садржај