Слободна воља је тема која многе збуњује. Па шта је то? Врата број један: људи уопште немају слободну вољу - све је то судбина или судбина. Врата број два: имамо само слободну вољу и све је то слободна воља. Или врата број три: можда су неке ствари одређене слободном вољом, док друге нису. Зар не би било лепо знати, ако то жели добри Господ, што је заправо тачно?

Па шта је то: ми немамо слободну вољу, неку слободну вољу, или је све слободна воља? Зар не би било лепо знати шта је заправо истина?
Па шта је то: ми немамо слободну вољу, неку слободну вољу, или је све слободна воља? Зар не би било лепо знати шта је заправо истина?

За некога ко верује само у овај садашњи живот, а не у постојање пре или после њега, чини се да не постоји избор при одређивању места рођења, да ли сте дечак или девојчица или где, када и како ви ћете умрети. Такође не може бити великог плана за то како ће се одвијати одређене фазе вашег живота. То су врата број један.

Али за некога ко осећа, зна и искусио је истину Закона узрока и последице и реинкарнације, то гледиште никако не би могло бити тачно. За ову особу постоји свест да постоји Велики план. И иако људи имају слободну вољу, можда ћемо привремено посећи крила због фактора ми одређујемо у нашим претходним животима. Такви фактори су последице узрока које смо и сами покренули. Ово је победник: Врата број два.

Ево примера како ово може изгледати. Рецимо да је неко убица. Ова особа је починила злочин против Бога као и против људског закона. Дакле, ова особа је ухапшена и стављена у затвор. Али сада рецимо да особа има амнезију и не може се сетити шта је урадила. Чак и ако се убици каже да су чинили то и то, они су то заборавили. Али то ни на тренутак не умањује чињенице да су починили злочин.

Затворенику ће све ово заиста изгледати врло неправедно. Претходне радње могу бити сакривене од њиховог погледа, али ипак су се догодиле. Овај затвор је стварање слободне воље која се морала пробити кроз временско кашњење узрока и последица.

У крајњој линији, свуда где се чини да ваша слободна воља не делује у вашем најбољем интересу, то је због узрока које сте довели, иако их се не можете сетити. Друга страна овога је да сте свуда, где год можете да искористите своју слободну вољу у своју корист, покренули и те узроке. Да ли се све ово дешава у једном животу не мења овај закон узрока и последице, који се, кад се то дешава током живота, такође назива карма. Резултат је то што сте својевремено слободно одлучили да делујете и размишљате на начин који је донео резултате који су ваша тренутна животна ситуација.

Свака појединачна акција, мисао и осећање даје резултат. Неки се брзо појаве, па је лакше повезати тачке. Други иду дугим путем. Без обзира на то, у животу особе се ништа не догађа за шта та особа није одговорна. Судбина је реч којом описујемо шта нам се дешава када смо потпуно се испразнили како смо сами посејали то семе.

И тако би то било не вратима број три, а питање да ли слободна воља можда постоји само понекад. А врата број један онда? Такође не. Тако да имамо потпуно слободну вољу. Али то не значи да можемо да радимо или размишљамо шта год желимо, а да не изазивамо никакав ефекат. Овај свет који је Бог створио покреће се на бесконачном броју закона. Ми, Божја деца, бирамо да ли ћемо држати или не држати се ових закона. И ми имамо овај избор врло, врло дуго. Као, откако је Земља постојала.

Па шта се дешава када одлучимо да их задржимо? Па, ово води путем среће, љубави, хармоније, светлости и врхунске мудрости. Јер Бог, који је савршен, не може створити ништа осим савршенства. Па ипак, ако би нас Бог приморао да следимо његове законе, то сада једноставно не би било баш боголико, зар не. Ово би се потпуно суочило са основним Законом о слободној вољи.

Једноставно не може бити лепота, хармонија, мудрост, блаженство и љубав ако нам се то намеће, против наше воље - а такође и против сопственог признавања мудрости и савршенства Божјих закона. Јер то би био Бог ропства, а не Бог слободе, чак и кад бисмо били врло срећни робови.

Дакле, свако створено створење - човек или дух - бира: да ли желимо да живимо по Божјим законима или не? Сада је овде важан кључ за разумевање како су настали зло, тама и суровост. Али Бог није тај који је створио зло. Не, Бог нас је створио са способношћу да слободно бирамо. Можемо следити његове срећне законе и живети срећно до краја живота. Или не. И када Који догодило, створило је оно што је познато као Пад анђела.

Стојећи с ове стране ограде, чини се да је тешко увек морати следити божанске законе. И није шала, кад смо закорачили на мрачну страну, тешко је вратити се. Али за све оне који никада нису отишли ​​- а има их много који никада нису напустили ту страну ограде - то је комад торте.

Тешкоћа лежи у процесу пречишћавања, враћајући се корак по корак у стање које је некада било свако од нас. Тамо где држање закона није представљало проблем. Нисмо напустили божански закон јер смо открили да их је превише тешко држати. У ствари, у деловима нас који никада нисмо напустили или који су се мукотрпним радом у претходним инкарнацијама вратили у окриље, није ни најмање тешко држати се закона.

Сваком од нас је различито. Неком ће можда бити тешко да не украде. Други нема проблема са тим, али заувек губи живце. Још један се мора борити са осећањима зависти. Циљ је очистити сва наша питања, у сваком могућем погледу. Ово стање поновног живљења у оквиру божанског закона мора се постићи властитим избором - сопственом слободном вољом.

Па погодите шта - тамо нема Бога који нас кажњава или награђује. Бог је створио савршене законе да их слободно следимо или не. Штавише, ови закони су створени са тако врхунском мудрошћу да шта год да радимо - укључујући све нас који смо одступили од његових закона - на крају морамо наћи пут назад до Бога. Мотивисани смо болом који себи наносимо када не следимо Божје законе. На овај или онај начин, на крају ћемо завршити у блаженству. Једначина мора изаћи чак и на крају.

Што даље путујемо од Бога и његових закона савршенства, чини нам се да је теже наћи пут назад. Начин постаје досадан и напоран, а ми постајемо несретнији и несретнији. Што смо даље од Бога, несретнији смо, тако да сигурно морамо на крају да одлучимо да променимо своје начине.

Особа може да се дружи у стању осредњег задовољства, без посебних проблема или сукоба, веома дуго. Па ипак, таквој особи би недостајало праве среће и мотивације да тражи нешто више. А то човеку ни на који начин не помаже у његовом духовном напретку.

Али ако дође до кризе, сада имамо с чим да радимо. Ово је полазна тачка за достизање вишег нивоа свести и ерго среће. Несрећа је, дакле, лек. Уопштено говорећи, мало људи може успоставити ову важну везу да у кршењу закона лежи казна, а самим тим и правни лек. Наш је избор да учинимо оно што морамо да ублажимо несрећно стање. Ово би могло бити нешто са чиме би се могло седети у медитацији.

Постати срећан је посао изнутра. Дакле, све док се ослањамо на било шта изван себе да нас усрећује, нећемо знати срећу. Свакако, можда осећамо привремено задовољство, али увек ћемо се плашити да га изгубимо. Јер не можемо да контролишемо друге људе, посебно након што смо им дали власт над нама или нашим околностима.

Једина трајна срећа - коју нам нико не може одузети - потиче од тога што смо обавили тежак посао чишћења свих места у својој души где одступамо од божанског закона. То је једино сигурно подножје, једино сигурно место за стајање. Тада откривамо да смо једина особа одговорна за било шта што нам се догодило били ми.

Откривањем унутрашњих узрока, који су свуда где су се наша унутрашња ожичења прешла, проналазимо прави разлог за своје недаће и искушења. Али ако смо попут готово свих осталих, то нећемо чинити већину времена - осим ако се у нашем животу не догоди нешто лоше.

Али немојте почети да мислите да Бог седи негде на престолу и својевољно одлучује да нам пошаље непријатност. Не, то смо сви ми. У неком тренутку - било да је ово животно или претходно, није важно - покрећемо точкове. И не осећам као да сада треба да идемо кореном у претходним животима да бисмо ископали падавине. Заиста нема потребе за тим.

Јер све што нам треба је управо овде, управо сада. Ако постоји неки тренд у нашој души који још није прочишћен, он постоји у нама управо овог тренутка и то га чини доступним за наше препознавање. Ако смо вољни. Ништа нам није скривено - ми смо скривачи.

Када откријемо своје мане и слабости - заиста их упознамо - тада ћемо видети како су то, директно или индиректно, корени свега што нам се у нашем садашњем животу не свиђа. Излаз је кроз ове мрвице у нашој сопственој души.

Не погрешите, могло би се изаћи одавде са пуно узбрдица и кривудавих деоница на стази. Али то је једини начин да идемо ако желимо да изађемо из таме у којој смо се нашли. Тамо смо се поставили по избору. Наш избор. И можемо извући своје жалосно ја одатле ако то желимо.

Проналажење слободе захтева постављање правца наше воље. О томе: Где треба да користимо своју вољу, а где не? Шта је са поседовањем воље за то? Почнимо са премисом да пре свега желимо да испунимо вољу Божију. Можда ћемо морати да обавимо неки посао чишћења и тихе медитације да бисмо пронашли тај јасан, миран глас који је увек доступан и покушава да нас досегне. Али постоје и други извори воље и струје суптилне воље. Морамо их постати свесни и научити како их користити.

Наши унутрашњи извори воље су невероватно моћни. Готово све може се постићи употребом пуке снаге воље. Али да ли бисмо требали? Када би било боље прихватити Божију вољу и не гурати се против ње? Када бисмо требали искористити успаване моћи и кренути у акцију, претпостављајући да то жели добри Господ? Тако збуњујуће.

Дакле, први корак, морамо да сазнамо колико се заиста осећамо збуњено. Ако не знамо шта заправо желимо, то прво морамо да схватимо. Морамо да разјаснимо, укључујући разврставање да ли је оно што желимо заиста у складу са оним што Бог жели за нас. Једном када то решимо у себи, већ смо направили корак ка проналажењу унутрашњег мира.

Свако ко је ишта постигао у овом животу учинио је овај корак. И не мислите да зато што сте нешто постигли, то мора да је била Божја воља. Ми имамо своју вољу. А може се и не подударати са Божјим. Али то никада јер нам је Божја воља била тајна. Тражите и наћи ћемо. Обратите пажњу, овај закон се односи на то да ли говоримо о земаљским стварима - које такође не одступају од божанског закона - или о унутрашњим стварима попут духовног прочишћења.

Сви морамо много тога да научимо - о себи и о начинима на које смо скренули с колосека. Морамо марширати сву унутрашњу снагу воље која нам је на располагању ако желимо да имамо довољно горива да пребродимо оно што нам предстоји. И сви бисмо могли да користимо своју снагу воље много чешће него што имамо, и да имамо већу снагу. Али биће много лакше ако користимо одговарајућу снагу на прави начин.

На пример, можемо желети - или хоћемо - из главе или из душе. Интелектуална снага воље може бити врло јака, али никада неће имати говедину душе. Такође постоји ток воље који излази из нашег Вишег Ја - што је добро - и још један који долази из нашег Нижег Ја - не тако добар.

Дакле, постоје два различита начина на које можемо користити своју снагу воље. Човек ствара притисак и напетост и потпуно нам одузима мир. Иде у супротном смеру од оне одвојености која нам је потребна за емоционалну зрелост. Други тече слободно и витално и никада неће упропастити нашу ведрину. Овај тип је дубок, али свестан, снажан, али стрпљив и оставља нас слободнима и одвојенима, али никада пасивним или резигнираним. Можете ли погодити шта од овога долази од нашег Вишег Ја?

Тако да можемо нешто што је противно божанском закону, али нам то никада неће дати мира. Алтернативно, можемо да направимо нешто што нам је на лицу места, али онда то учинимо на погрешан начин, мешајући погрешне мотиве.

Како ово изгледа у области, рецимо, запошљавања или занимања? Рецимо да желите један и желите да дате све од себе. Ово је легитимна, добра жеља. Не имати жељу у овом погледу било би погрешно јер би ваша искра недостајала. Заправо је могуће бити превише без жеље и одвојен. У том случају смо склони да се крећемо преспоро и клизнемо равно у стање резигнације. Одатле нас није много брига - нисмо потпуно живи. Дакле, средњи пут - онај који је тако тешко постићи и одржати - је исправан.

Како да пронађемо овај средњи пут? Свакодневна медитација. Морамо да тестирамо своје унутрашње мотиве и будемо потпуно искрени према себи. На пример, да ли у свом послу желите да дате све од себе да удовољите својој сујети? Да ли тајно желите да се подигнете у очима других људи?

Морамо да видимо шта се стварно дешава пре него што то преусмеримо. Тада унутрашња снага воље може слободно да тече, у чистом складу са нашим мотивима. Ево ударца. Што смо више посла урадили на себи - што је већи наш развој - то ће више било какве не-циљне жеље кочити нашу снагу воље.

Дакле, први корак је да на површину изнесете све несвестице које треба очистити и исправити. Ако то учинимо, тада ћемо знати где да се пустимо и где треба да гасимо више него што смо имали у прошлости.

Ево нечега од чега желимо да се научимо одвојити: свако снажно притискање нашег ега. Када почнемо да изнова и изнова постајемо свесни нагона свог ега, можемо га почети пуштати. Једном када средимо два тренда испразног ега у себи у односу на жељу да служимо другима - на пример у мотивима иза којих стоји „давати све од себе“ у својој професији или шта год већ било - можемо покренути снагу воље прави смер.

Заправо можемо истренирати снагу воље да исцури из нашег соларног плексуса уместо из мозга. Која је разлика? Ово морамо научити да осећамо сами. Једна је наша витална искра која пребива дубоко у нашој души. Други је из нашег ега и често делује против божанског закона. Ово друго не доноси ништа осим невоље. Често се ово двоје мешају, са збрканим мотивима који нам кваре намере шта је добро и шта је исправно. Морамо научити да осетимо разлику. У супротном ће преузети наш его, који жели да буде центар нашег света.

Звучиш грчки? Ово вреди радити на разумевању. А можда неће бити лако. Али ово је кључ за излазак из затвора у којем живимо. То не може бити јефтино. Ми имамо моћ да се ослободимо, али морамо почети да делујемо сада да би сваки унутрашњи ток у нама могао да почне да тече у правцу божанског закона, а не против њега.

Неке основе већ знате: немојте убијати, не красти, не чинити злочине. Али заиста, ово се више не односи на вас. Јер ако читате ове речи, далеко сте прошли. Очистили сте те ормаре давно, у другим животима. Сада морате заиста ући унутра, а не само гледати спољна дела. Промена мисли није довољна. Морамо променити своја осећања. И то не можемо учинити ако добро не погледамо ко смо заправо.

СВЕТИ МОЛИ: Прича о двојности, тами и смелом спасењу

Следеће поглавље

Ретурн то Свети Моли Садржај

Прочитајте Оригинал Патхворк® Предавање: # 18 Слободна воља