Које је доба године које је највише повезано са увођењем Христа? За већину нас то би био Божић. У то доба године се Христова светлост враћа са обновљеном снагом у знак сећања на највеће дело на овој планети икада.

Ова светлост је тако јака - тако продорна и тако сјајна - ствара радост. Оваква мудрост долази из ове светлости. Јер мудрост и светлост су једно. Људским речима, ово називамо „просветљењем“.

Постоји таква мудрост која долази из светлости Христове, јер су мудрост и светлост једно. Људским речима то називамо „просветљењем“.
Постоји таква мудрост која долази из светлости Христове, јер су мудрост и светлост једно. Људским речима то називамо „просветљењем“.

Тако током овог времена Божића, Христова светлост продире у најниже сфере пропасти и мрака - и донекле у свет таме. Можда је то само трачак, али није ништа. А када се бића у свету таме сусретну са тим, то им се не свиђа - осим ако нису спремна да духовно напредују, у том случају ће их поздравити. И прати га.

За оне који нису тако далеко, то ће бити веома болно. Док растемо и развијамо се као духовна бића и крећемо се у ово људско царство, и како будемо успевали да изнесемо ову светлост изнутра – и да не грешимо, то је једно те исто светло – имаћемо заштиту од створења која још увек бораве у свет таме.

Па реци опет – ко је овај Христос? Неки хришћани тврде да је он Бог. Не тако. Исус је то сам рекао и све о томе можете прочитати у Библији. Он такође није ни Отац, ни Створитељ. Неки кажу да је Исус био само мудар човек, мудрац, велики учитељ. Наравно, имао је велику мудрост. Али не толико различит од других великана који су живели у другим временима, у другим земљама. Такође није тако.

Ево истине. Исус, човек, био је оваплоћење Христа. А овај дух је највећи од свих створених бића. Он је прво Божје створење и његова супстанца је иста супстанца као и Божја. У ствари, свако од нас поседује неку од истих супстанци. То је оно што се назива Вишим Ја, или божанском искром. То је оно што ослобађамо када поступно радимо на духовном развоју. Али нико од нас - заправо ниједно друго биће које је ходало Земљом - нема овог Христа у истој мери као Исус. И то је велика разлика.

Тако често људи имају унутрашњу реакцију на Исуса која каже: „Шта га чини толико бољим од мене? То није поштено." Такве мисли и осећања вребају у нама. И у томе леже семе пада анђела.

Управо је та мисао постојала много пре почетка човечанства, пре почетка чак и ове планете. И то је оно што је узроковало дисхармонију и зло.

Сада нико у то време није много размишљао о овоме. Свакако, нисмо схватили опасност или могуће резултате који би могли произаћи из гајења таквог става. Али управо ту, усред те љубоморе, крије се недостатак вере у Бога и његове способности да воли.

Јер иако је Бог учинио Исуса првим, и дао му већину своје супстанце, ако имамо веру у нашег Створитеља, што Бог заслужује, не бисмо мислили да је то неправедно, или да то на неки начин значи да нам нешто недостаје. Данас су многи од нас прошли тако да се осећају на било који мерљив начин. Али ипак, то мало отпора против Христа великог броја људи представља клицу из које су изникла сва наша зла. И то је оно због чега смо сви пали.

Па на који начин је онда Исус Христ спасио човечанство? Шта је било ово „највеће дело од свих?“ Зашто је дошао овде? Па, један од разлога је, наравно, тај што нам је дао много веома добрих учења. Али истините и лепе какве јесу, исте основне идеје могле би се наћи из других извора, на друге начине. Дакле, то није могао бити једини разлог зашто је дошао.

Друга сврха - али још увек не главна - била је да нам покаже како се то може учинити. Ако симболично погледамо његов живот и смрт, можемо видети фазе развоја кроз које свако од нас мора проћи да би поново стекао Царство небеско. Баш као и за Исуса, постојаће периоди испитивања, искушења и вере потребни у временима недаћа, распеће ега са његовом сујетом и самовољом. Заправо, све је то у причи о његовом животу.

Затим је ускрснуће његовог духа које нам показује да се права срећа и вечни живот могу наћи након што је его разапет. А то се не може догодити другачије него проласком кроз бол. Али чак ни ово није главни догађај. Шта је била стварна сврха његовог доласка?

Држите се - стићи ћемо тамо. Јер је био Месија и имао је бајно добар разлог. Али прво, знајте ово: Да је Исус пропао у својој мисији - а увек је постојала могућност да се то могло догодити - дошао би други дух. Исус је био логичан избор и ускоро ћете видети зашто, али на крају је неко то морао учинити. Неко је морао да преузме задатак да све те патње прође - потпуно сам.

Понекад му је чак било забрањено да има било какву божанску заштиту и било је потребно да се својом вољом одупре сваком злу и свим искушењима. Само на тај начин духовни закони нису могли бити прекршени. Управо због ове чињенице подржавања духовне правде, свако од нас - укључујући и сваку силу зла - сада може пронаћи пут све до Бога. А то значи све.

Бог је, као што сви знамо, сила. А својом моћи могао је сигурно учинити било шта, укључујући кршење сопствених закона. Али није. Јер то би значило да би читав пакао многих бића био насукан, неспособан да се икада врати у блаженство. То би могло укључити било кога од нас. Само кроз врло широк и разрађен план назван План спасења могуће је да свако створено биће - све до различитог последњег од нас палих створења - може пре или касније путовати кући Богу.

Једном када потпуније разумете План, до ког ћемо доћи за минут, биће немогуће рећи да је Бог неправедан. Тада нико неће моћи да каже да је наш дар слободне воље икад прекршен. Али морамо схватити да је ситуација била изузетно тешка и озбиљна. Смело решење које је подржало врховну правду за нас могло се догодити само да је неко успео да испуни невероватан задатак. Исус Христ је био тај који је то учинио. Да није био он, да ли сте то могли бити ви?

СВЕТИ МОЛИ: Прича о двојности, тами и смелом спасењу

Следеће поглавље

Ретурн то Свети Моли Садржај

Прочитајте Оригинал Патхворк® Предавање: # 19 Исусе Христе