Еволуција је спор и мукотрпан процес. За нас људе не почињемо да радимо курсеве на факултету током наше прве инкарнације. У ствари, током најранијих фаза смо у стању бивања без икакве свести. Живимо дан, тежећи само својим непосредним потребама. Наш ум још увек није добро развијен, па још увек нисмо способни за ствари попут постављања питања, сумњи, размишљања или дискриминације. Наравно, живимо у тренутку, али радимо то без пуно свести. Да бисмо дошли до фазе у којој живимо у овом тренутку са свести, мораћемо да обавимо неки посао.

И тако настављамо својим веселим путем, развијајући своје умове и користећи их да се укључимо по потреби да допринесемо растућој цивилизацији. У почетку користимо свој ум на конкретан начин. Тек касније ћемо почети да користимо свој ум апстрактније. Тада ћемо почети да се бавимо тим тежим, егзистенцијалнијим питањима: Одакле сам дошао? где ћу ићи? Шта је смисао живота? Шта ја радим овде?

У овом тренутку можемо почети да примећујемо величанственост природе. Схватамо да постоје природни закони. Почињемо да се питамо. Ово је наш први корак у успостављању везе са нашим творцем. Ко је смислио ове законе? Ко је уопште направио ово место? Какав би ум могао све ово да уради?

Са оваквим питањима почињемо да формирамо наше прве идеје о Богу. Осећамо да тамо мора постојати неко са бескрајном мудрошћу и интелигенцијом, и осећамо да се некако морамо повезати са овим врховним бићем.

Али, на срећу, ми смо још увек људска бића, комплетна са духовном и емоционалном незрелошћу. Другим речима, имамо и страх и гомилу других проблематичних осећања, и све то боји наше концепте о овом супериорном ствараоцу.

Будући да не можемо раздвојити своје страхопоштовање према моћи од страха од окрутности, почињемо да се бојимо овог Бога сопствене пројекције.

С једне стране, веома смо узбуђени што имамо ауторитет који ће мислити уместо нас, одлучивати уместо нас и самим тим бити одговоран за нас. Држимо се појма таквог Бога у нади да ћемо бити ослобођени сопствене одговорности. С друге стране, плашимо се живота и осећамо се неадекватно да се носимо са њим.

Дакле, све ово пројектујемо на Бога.

Другим речима, осећамо истину овог неизмерно моћног, мудрог и сналажљивог творца свега што јесте, али пошто не можемо да раздвојимо страхопоштовање према моћи од страха од окрутности, почињемо да се бојимо овог Бога сопствене пројекције.

Пре него што то схватите, почињемо да умирујемо овог измишљеног Бога, наговарајући се и покоравајући се и покоравајући себе у покушају да угодимо овом имагинарном Богу, који није ништа друго до џиновска лутка из сенке створена од наших сопствених покрета рукама. Ово је, дакле, постало наша слика Бога.

Укратко, оно што је почело као чудо и истинско искуство Бога претворило се у конфликтну и страхом оптерећену карикатуру Бога. Заузврат, наша жеља да видимо нешто невероватно постаје замагљена нашим веома људским неуобичајеним емоцијама. На крају, ми се више не односимо на спонтано, креативно искуство, већ на пројекцију коју смо сами направили, а која је од нас самих.

Коришћење ума да прерасте ум

Ако дозволимо нашим умовима да расту само у једном правцу – уместо да их користимо за решавање сопствених проблема и сукоба – све ће то остати скривено од наше свести. Као резултат тога, наш однос са Богом ће и даље бити лажан. То је лажно јер је изграђено на нашим жељама и нашим страховима. Што дуже ово траје, наш концепт Бога ће постати лажнији све док наше разумевање Бога у суштини не буде сујеверје, са мање истине и више догме.

У овом тренутку смо заиста направили фарсу од Бога.

Онда нам се једног дана мозак пробуди и схватимо да не можемо даље овим путем. Јер наша интелигенција је у међувремену порасла. „Нема шансе“, каже наш мозак, „то функционише на овај начин. Не може бити да Бог води живот за нас. На нама је! Ја сам та која овде треба да преузме одговорност. Напокон, имам слободну вољу “.

Ово је када се клатно заљуља у другу крајност, изазивајући контра-реакцију. И куда онда идемо даље? Постајемо атеисти, наравно.

Прича иза атеизма

Стање атеизма може постојати у једном од два облика. Или 1) постојаће апсолутни недостатак свести о животу и природи, без перцепције њених закона и значаја стварања, или 2) биће реакција на сујеверну верзију Бога, која је самопројекција што негира самоодговорност.

Док друга форма још увек није сасвим исправна, она указује на даље стање развоја него што је у првој канти. И све док не будемо у стању да пронађемо искреније искуство и однос према Богу, ово је често неопходно пролазно место за слетање.

Успут, концепт атеизма почиње да се распада.

Док смо овде, можемо да развијамо неке корисне способности које ће нам требати мало даље на путу. Као самоодговорност. Ово не чини атеизам пожељним крајњим стањем, али је боље од детињастог, лепљивог веровања у Бога шећерне вате. Оба су стадијума — иако су обе лажне и у крајностима — а ипак у свакој фази, душа учи.

Оно што почиње да се развија у другом облику атеизма је наша спремност да прихватимо одговорност за своје животе. Пустимо жељену руку Божију која нас води кроз живот и ослобађа нас од последица наших сопствених грешака. Такође одустајемо од идеје да ћемо бити награђени ако поштујемо низ правила. Најбоље од свега, ослобађамо се страха да ћемо бити кажњени. На много начина, дакле, ова верзија атеизма нас враћа нама самима.

Али успут, концепт атеизма почиње да се распада. Јер, ако носимо било коју научну чињеницу или филозофију док не дође до свог логичног краја или закључка, све ћемо мање и мање моћи да се држимо полуистина или неистина. И на крају, наш ум ће почети да преиспитује сопствене мотиве. Почећемо да гледамо себе. Завирићемо дубоко унутра.

Тако почињемо да развијамо своју свест, суочавајући се са реалношћу у себи. Како наставимо овим путем, ослободићемо заувек дубље нивое наше психе. А неизбежан исход тога је да имамо истинско искуство Бога.

Такво аутентично искуство Бога је сасвим другачије од детињастог веровања у самопројектованог Бога, које је ум конструисао из страха и слабости и жеље. Уместо тога, живећемо у садашњем тренутку без страха од својих несавршености. Даље, више се нећемо плашити да ће нас Бог казнити због њих.

И све ово ћемо моћи да видимо, а да не избезумимо.

Оно што ћемо схватити јесте да сама несавршеност није оно што је штетно, већ наша несвесност тога. Наш страх од казне, то је оно што је штетно. Наш понос што желимо да будемо бољи него што јесмо, то је оно што нас боли.

Како доживети Бога

Када више не осећамо хитност да смо изнад својих грешака, имаћемо смиреност да их посматрамо. Тада можемо схватити како и зашто су настали. Кроз овај процес, ми ћемо израсти из наше незрелости.

Гајењем таквог става омогућавамо да имамо истинско искуство Бога. Такво божанско искуство је искуство биће. Бог се тада не доживљава као кажњавач или награђивач, нити као онај који нас води одузимајући нам потребу да се потрудимо. Бог једноставно is, и Божји закони савршено функционишу за све нас. Али не можемо доћи до свести о овоме - до осећања да је Бог is—Ако се прво не суочимо са оним што је тренутно у нама, несавршеним и неисправним и детињастим, колико год могло бити.

Почећемо да доживљавамо Бога као биће.

Уопштено говорећи, ово је циклус кроз који пролази човечанство. Наравно, све се то дешава у различито време на различитим слојевима наше личности, тако да ове фазе не следе уредно једна за другом. Они се преклапају, сукобљавају, а ми пречесто покушавамо да прескочимо кораке и морамо да се повучемо.

Без обзира на то, временом ће нас самосвест на крају довести до стања постојања in свесност. Истовремено ћемо почети да доживљавамо Бога као биће. Али не можемо доћи до такве фазе избегавањем негативности која је сада у нама. Нити можемо тамо стићи учењем концепата, посматрањем пракси или праћењем филозофије или доктрина.

Не, ако нисмо вољни be са нашим садашњим забунама, грешкама и боловима, да се суочимо са њима и радимо да их разумемо, онда никада не можемо be у Бога. Морамо да проживимо оно што је сада овде, чак и ако то значи седење са непријатном, иако привременом, реалношћу.

Штета старих навика

У почетку ћемо добити само повремене, нејасне погледе на ширу стварност. Ипак, ово ће нас инспирисати да имамо нови однос са Богом. Непотребно је рећи да ће цео наш приступ Богу еволуирати кроз ове фазе. Начин на који се молимо — што значи начин на који разговарамо с Богом — такође ће морати да се прилагоди.

Међутим, оно што се често дешава је да смо изнутра прешли на нову фазу, али споља се држимо старих уобичајених образаца, образаца које смо усвојили када смо били у ранијој фази. Као такви, држимо се ствари које смо већ прерасли.

Наше навике су створиле уморне старе жлебове у нашим умовима, претварајући лоша искуства у круте заблуде.

Јер ум је машина за стварање навика. Насупрот томе, искуства која долазе из биће никада не стварају навике. Само ум упада у такве замке. Као резултат тога, наше памћење — заједно са нашом тенденцијом да формирамо навике — ствара опасност за истинска духовна искуства.

Циљ нам је, дакле, остати флексибилан; излаз је да се обучимо да се суочимо са оним што је тренутно у нама. Јер наше навике су створиле уморне старе жлебове у нашим умовима, претварајући лоша искуства у круте заблуде. Навике су довеле до тога да своје заблуде учврстимо у уопштавања која су увек, у најбољем случају, полуистине.

Нема разлога да се осећамо избезумљено када откријемо такве грешке закопане у нашим бићима. Нема ни разлога за осећање кривице. Ништа се не добија осећањем „не би требало“. Такви ставови су, заправо, највеће баријере од свих!

Не плашите се промене

Ми еволуирамо кроз ове циклусе са разлогом. Јер храброст, подстицај и способност да се иде духовним путем морају се неговати и то се не долази лако. Због тога постоје ове фазе. Али не треба их мешати са готовим законима.

Не, људски ритмови раста не могу се пожурити. Потребан нам је подстицај и потребна нам је припрема. Потребна нам је помоћ у усмеравању наше пажње ка нашим отпорима, уместо да радимо оно што обично радимо и бежимо.

Пажљиво слушајте ова учења и онда их можда одложите на неко време. Вратите се, можда за месец или чак годину дана, и откријте како су се учења развила. Наравно, мудрост ће остати иста. Надамо се да ћете, уз мало труда, управо ви одрасти и променити се.

—Мудрост водича према речима Јилл Лорее

Следеће поглавље • Повратак на Садржај

Прочитајте Оригинал Патхворк^® Предавање: # 105 Однос човечанства према Богу у различитим фазама развоја