Многим људима расправа о теми зла није лака. Није увек било тако. Вековима су људи могли да осете невидљиво - натприродне силе лакоће и таме, ако желите. Њихову персонификацију видели смо као духовне ентитете - као анђеле и као ђаволе - и утицај који би могли да имају на човечанство. Тако смо у потпуности препознали снагу зла.
Тада нам је недостајала воља да изаберемо шта ће на нас лично имати највећи утицај. Наравно да смо имали слободну вољу — увек смо имали, увек ћемо је имати. Али били смо превише незрели ментално и емоционално да бисмо много тога урадили. Као такви, нисмо правили мудре изборе. Пустили смо Ниже Ја да води представу, неспособан и невољан да се суочи са њим и превазиђе. Укратко, били смо играчке мрачних сила.
Наш недостатак самоспознаје довео нас је до недостатка самоодговорности. Као резултат тога, осећали смо се као да смо жртве злих духова. Плашили смо их се и постали им покорни. Неки људи су то чак чинили свесно и намерно, отворено обожавајући Сатану. За друге, избор да допусте да буду под утицајем Сатаниног света био је скривен од свесне свести. Али, наравно, ово игра право на руку Нижем Ја. Тада смо намерно изабрали да пустимо мрачне силе да владају нама и да то више не схватамо.
Вратите се неколико векова унапред и на крају смо постајали све мање повезани са невидљивим светом. Ова неповезаност, као што ћемо ускоро видети, је сама по себи једно од обележја злих сила. Али прво, хајде да застанемо и приметимо на тренутак како је манифестација зла у себи уградила лек који нам је потребан за превазилажење зла, барем на дуге стазе. Дакле, да, ово одвајање од натприродног имало је за жаљење последице. У исто време, уграбио је наш лак изговор да ме је „ђаво натерао на то“.
Сада је створена арена у којој људи треба да погледају у себе ако желе да поправе последице зла. Дакле, овај покрет у изолацију и одвајање од света анђела и ђавола нам је помогао да прерастемо у самоодговорност. Али сада, док исмијавамо оно што мислимо као сујеверје – а сујеверно је веровати да нашу судбину контролишу спољне силе – превиђамо другу половину истине. А то је да невидљиве силе постоје и имају свој утицај. Другим речима, ми смо заглављени у дуалности: или сам ја одговоран за себе, или су анђели и ђаволи. Добре вести: човечанство је до сада довољно сазрело да уједини две половине овог дуалитета у једну стварност.
За људе који иду путем самооткривања — било кроз терапију, духовно саветовање или слично — рад тежи да се концентрише на буђење сопственог унутрашњег бића. Морамо све своје унутрашње препреке довести у нашу свест како бисмо их могли трансформисати. Ово је важан и неопходан посао. Морамо да упознамо своје Ниже Ја и како оно функционише ако желимо да направимо други избор.
У оној мери у којој се молимо за помоћ у прочишћењу искривљених аспеката нас самих, и одлучимо да не глумимо своје пориве Нижег Ја, имамо заштиту од зла. У оној мери у којој се обавезујемо да се ускладимо са нашим Вишим Ја и да следимо Христове стопе, мрачни духови нам не могу прићи. Али није довољно имати добру вољу и на површину износити наше позитивне намере. Наша одлука мора да продре дубље у скривене области наше личности. Ово је једини начин да постанете блиставо светло које одбија мрачне духове.
То значи да постоји неколико ствари које морамо боље разумети. Као на пример, како смо ми у основи велико електромагнетно поље које увек следи правило слично-привлачи-слично. Закључак: потребне су нам неке информације о три основна принципа зла. Ово ће нам дати потпунији и јаснији поглед на наше животе и оно против чега се суочавамо.
Први и најочигледнији принцип зла је одвојеност. Ово се лако повезује са ђаволом чија је највећа амбиција одувек била да уништи и нанесе патњу. Сатана, у ствари, – а тиме и наше Ниже Ја – је све о одвајању. Ово укључује одвојеност од Бога, као и од других и од нас самих. То се очитује у нашој суровости према другима, након чега се заваравамо. Или мислимо да некако нисмо криви или смо пре жртва него починилац. Искључујемо се од места где зло живи у нама.
Одвајање је аспект сва три принципа зла. Али важно је идентификовати компоненту заблуде у којој одбијамо да видимо да је бол нашег брата и сестре неизбежно и наш бол. Ми игноришемо ову основну истину. И поврх тога, ми заправо доживљавамо задовољство и узбуђење када изазивамо патњу и бол и ширимо уништење. Смешно је колико ово радимо, али није ха-ха смешно.
Материјализам је други принцип зла. Ово се наравно односи на живот на Земљи. Али то се такође односи на читав низ паклених сфера које смо имали несрећу да посетимо пре него што смо стигли овде на матичну планету. У тим сферама духови живе у стању неповезаности. И сасвим су сигурни да је мртво стање густе материје у којој се налазе – много дебље и згуснутије од онога што нам је познато – једина реалност. Звучи уопште познато?
Визионари који осећају какав је пакао не дотичу се врсте патње која постоји у овим пакленим сферама. Дакле, ево илустрације. Замислите свет у којем природа не постоји. Ништа није живо; ништа нема укус. Све је тако згуснуто, чак је и унутрашња природа духа неприступачна. Свуда није ништа друго до мртвило и потпуно отуђење од било чега пулсом. Сви аспекти постојања су механички.
Без рођења и смрти, ово је вечни живот који је све само не небески. То је грубо изобличење вечности. Ово је само безнађе, као да је промена немогућа. Такво безнађе ствара патњу на нивоу директног наношења бола.
Ако погледамо историју живота на Земљи, можемо видети да се донедавно најјаче манифестовао принцип одвојености. Током протеклог века или два, овај принцип материјализма је преузео власт. Како су сујеверја изашла из прозора, тако су нестале и наше везе са суптилнијим аспектима стварности. Прекинули смо наш спас до Света Духова.
Резултат? Створили смо отуђену стварност у којој се поносимо својим напредним стањем. Истина, живимо у напреднијој статистици. То је због нашег нагласка на материји и технолошког напретка који смо направили. Али у овоме смо постали стварност на себи. Ово има неке предности и неке недостатке.
Позитиван аспект овога је да је вратио људе да преузму одговорност за себе. То нас је навело да у себи, у већој мери, тражимо шта утиче на нашу судбину. Није случајно што се у том истом временском периоду појавила наука о проучавању људске психе. Психологија додатно олакшава наше истраживање и откривање. С друге стране, ми смо створили начин живота овде на Земљи који није потпуно другачији од оне описане јалове сфере материјализма. Као да смо се вратили тамо одакле смо дошли. Доме слатки доме.
Духовно свесни људи су одувек знали за ова два принципа. Пошто се сви принципи и аспекти духовне стварности често манифестују као ентитети. Тако су визионари кроз векове препознали две различите врсте ђавола. Сваки је владао својим краљевством, са бројним мањим духовима који су му служили. На крају крајева, хијерархија која постоји у Божјем Духовном Свету светлости постоји иу мрачним световима. Али мрачни светови су под влашћу Луцифера.
Трећи принцип зла није широко познат. Људи су то можда нејасно осетили више као нуспроизвод зла. Али тешко да га икада препознајемо као моћан принцип сам по себи. Ипак, подједнако је ефикасан као и друга два у пропагирању зла. Као и прва два, има персонификацију у царству таме, са следбеницима и сопственом хијерархијом.
Ово је принцип конфузије, изобличења и полуистина, који долазе у многим нијансама и варијантама. Ово је зло коришћења истине тамо где јој није место, што истину претвара у лаж. Али таквим полуистинама је тешко ући у траг. Зато што лете под маском божанске истине, због чега изгледају неприкосновени. Конфузија коју ово ствара није само оружје које нас зли људи. То је основни принцип зла.
Ова три принципа зла није тешко уочити у нашем свету. Они су свуда око нас, укључујући и унутар нас у нашем сопственом Нижем Ја. Они сумирају, у ствари, целу мисију и методологију Нижег Ја. Гледајући ово, можемо почети да постајемо свесни када ђавоље силе делују на нас. Када покушавају да нас натерају да уништимо себе наношењем бола другима.
Покушавају да нас увере у илузију да смо одвојени и изоловани - да нема Бога и нема живота изван граница нашег тренутног тела. Они користе луду збуњеност и лажне дуалистичке појмове „то сам или ја или ти“, заједно са полуистинама и суптилним изобличењима која не можемо решити. Ако ово почнемо да видимо на делу, то ће за нас имати огромну вредност. Зато што се не можемо борити против непријатеља за којег не схватамо да постоји и чије оружје не можемо идентификовати.
Када имамо неку врсту грешке или погрешног размишљања у себи, ми стварамо поље привлачења које је попут мачје траве за моћне силе зла. Једини начин да их неутралишемо и учинимо безопасним је да се прилагодимо Богу и останемо истинити. Можемо да користимо Христову светлост за обављање исцелитељског посла у себи, прочишћавајући подручја којима је потребна пажња тако да аутоматски, магнетно привлачимо различите силе.
Такође знајте да као што су различити принципи превладавали током историје, с једним јачим у једном, а други у другим временима, тако је и са сваким од нас појединачно. Наш сопствени карактер ће одредити који је од водећих у било ком тренутку. Али увек можемо тражити све три, јер их сви увек вребају у близини. Сви они доприносе циљу мрачних сила, а то је да нас и цело створење отуђе од Бога.
Ево примера како би то могло да изгледа када су њих тројица у дослуху. Почевши од конфузије, имамо искривљено схватање стварности, рутински скрећемо поглед са истине и уместо тога правимо лажи од пола истине. То ствара извесну обамрлост у нама, јер само када смо у пуној истини, ми смо потпуно живи. Од наше обамрлости, коју стварамо из конфузије и хаоса, неминовно наносимо бол другима; лаж увек мора да доведе до бола и патње. Све у свему, имамо конфузију која води до обамрлости, што је основни квалитет материјализма. И имамо раздвојеност, а то је уверење да се мој бол не повезује са туђим. На тај начин сва три принципа зла коегзистирају и појачавају једно друго.
Многи људи оспоравају идеју да и добро и зло могу бити персонификовани. Многи други чак оспоравају идеју да принципи добра и зла постоје. Као да мислимо да су добро и зло само субјективна перцепција. Овде имамо посла са једном од поменутих полуистина.
Тако да, добро и зло можемо доживети на ограничен, површан начин. Тада касније, када дубље истражимо проблем, можемо открити да је оно што смо прво сматрали добрим упитно, можда чак и прикривање зла. У исто време, оно што се на површини чинило лошим, у ствари се може показати добром.
Дакле, истина је, треба бити опрезан у процени да ли је нешто добро или зло. Морамо имати своју разборитост да испитамо питања што је дубље могуће. Међутим, тешка је грешка користити ову истину да се пребрзо закључи да добро и зло нису стварни.
Негирање апсолутне природе добра и зла води ка безнађу, скептицизму, песимизму и уверењу да је крајња природа стварности празнина, ништавило - празнина. Већ неко време се сматра модерним и интелигентним постулирање ове врсте нихилизма. Изражава основно одвајање од дубље духовне стварности и лепо се уклапа са свеобухватном вером у материјализам. Уз то садржи збрку и полуистину негирања апсолутног постојања добра и зла, што рађа више раздвајања и узрокује више материјализма. Све у свему, моћна трострука игра зла.
С тим у вези, прешли смо дуг пут. Људи се отварају према прихватању Бога као креативног принципа, иако се можемо устручавати прихватити да и зли принципи постоје. Ипак још више вучемо ноге прихваћајући да се сви принципи на Земљи манифестују као ентитети. Бојимо се да нас они који су превише паметни да би веровали у такве ствари назову детињастим или примитивним.
Али ако персонификација принципа и стваралачких снага не постоји, како бисмо могли? Ми смо само облик персонификације, персонификујући и добро и лоше путем нашег Вишег Ја и нашег Доњег Ја. Зар није логичније мислити да постоје бића која манифестују мање-више сваки принцип? И онда не би требало да постоје ентитети који испољавају сву доброту и тоталну злу?
Што се тиче последњег, могли бисмо тврдити да су сва створена бића на крају божанска, па како ико може бити лош? Па, у много ширем смислу, ово је тачно. Али такође може бити тачно да у њиховом садашњем људском искуству, зло покрива њихову срж толико да ништа од њихове доброте не може да прође. Дуго и кратко је ово: персонификација постоји у читавом спектру добра и зла, а порицати ово је на не тако светлом крају друге скале.
Сазнање да нас анђели окружују и утичу на нас не мора да нас води до обожавања анђела. Такође не треба занемарити ни Христа, који је био Божија људска манифестација и који је крајњи извор све помоћи која нам је потребна. Такође не треба да прескачемо успостављање везе са Исусом Христом, јер је то оно што отвара директну линију комуникације између нас и Бога. Даље, свест о присуству духовних водича и анђела не би требало да изазива страх од ђавола, или мрачних анђела, које привлачимо с времена на време.
Као и код сваке друге болести, и ђаволи који нам се приближавају су узрок, последица и лек, сви уједињени у једно. Чињеница да су они у стању да се толико приближе и утичу на нас је резултат наших сопствених ограничених и још увек не прочишћених делова. Наши незрели аспекти привлаче у нас ђаволе који нас збуњују лажима како не бисмо могли одвојити истину од неистине. Ако то желимо, своју збуњеност можемо користити као лек. Јер кад год се појави, говори нам да у нама постоји нешто на шта је потребна наша пажња.
Уместо да поричемо да мрачне силе постоје, можемо да превазиђемо свој страх и научимо да разликујемо њихове гласове као различите од наших. Ово је веома неопходан корак у нашем духовном развоју. Али ако поричемо да они постоје, нисмо у доброј позицији да им се супротставимо. Ако не знамо да нас понекад окружују, ми постајемо њихово оруђе. Ако не посумњамо да нам шапућу лажи у наш мисаони апарат, нећемо развити способност да преиспитујемо и сумњамо у мисли које се провлаче кроз нас.
Морамо да прилагодимо нашу свест о повезаности између нашег Доњег Ја - најпознатијег по свом незнању и страху, деструктивној одбрани и негативним намерама и недостатку вере - и гласова ђаволских ентитета. Њих двоје су партнери у злочину, заувек правећи пустош у нашим животима и животима оних којих се дотичемо. Време је да се пробудимо са чињеницама, користећи своју интелигенцију и неустрашивост, како бисмо ојачали своју везу са нашим Вишим Ја и његовом позитивном намером.
Али ако то учинимо науштрб обраћања пажње на подмукле начине Доњег Ја, постаћемо плен злих утицаја. Помало је суморна стварност да смо једном кад почнемо да радимо на проналажењу истине у себи, много достојнија мета мрачних сила од некога ко остаје слеп за своје трикове и ко се није посветио познавању Бога. Није лош разлог да се молимо и молимо Христа за његову заштиту.
Сада је време када треба да научимо што више о томе против чега се суочавамо. Морамо да разумемо оружје које други користе да бисмо могли да се боримо против ове непријатељске силе коју смо привукли. Запамтите, такво ангажовање се дешава само у оној мери у којој нисмо научили из периода контакта са њима у прошлости, пошто нисмо успели да не претворимо унутрашњу дисхармонију у лек какав јесте.
Па кога тачно Сатана сматра својим противником? Да ли је то Бог, извор целог живота и креативни принцип у универзуму? Да ли је то на кога Сатана усмерава своје ратне напоре? Не, Сатана, који је крајње оличење сва три принципа зла, препознаје да је Бог створитељ и да се приклања Божјој вољи и Божјим законима. Не може.
Божја је воља, наравно, била да зло добије своју сферу утицаја и активности. Јер то је једини начин да се зло заиста победи у души сваког палог духа—наговештај: то бисмо били ти и ја. Ми смо ентитети који су изабрали, кроз сопствене слободне мисли и поступке, да уронимо у таму. Да би осигурао наш безбедан повратак у Божје краљевство, што би од нас захтевало да на крају победимо зло у себи, Бог је створио веома строге законе и правила која спречавају чак и Сатану да делује изван њих. Они такође раде на постављању ограничења која одговарају вољи и изборима сваког ентитета.
Тада су на снази одређени закони који регулишу интеракцију између нашег Доњег Ја и злих духова. Кад год се потрудимо да преиспитамо мисао - „Одакле ово долази? Да ли је ово уопште истина? “- снага се тренутно исцрпљује из мрачног анђела који нам шапуће на ухо. Можда је тешко одмах осетити овај ефекат због наше зачепљене унутрашње мреже, али ефекат мора доћи. То нам даје одређену муницију против тога да нас потапају мисли о неистини и конфузији, да нас утапају док се толико не одвојимо од искре живота да трпимо бол неистине и збуњености. Тужно је када се то догоди, а још горе јер је тако непотребно.
ОК, па ако Бог није сотонин непријатељ, ко је? То је Бог који се појављује у оличењу Христа. Сатанистички духови не могу поднети да буду у присуству овог светла истине. Тако се можемо повезати са Христовом светлошћу и бити заштићени од злих утицаја. Али ако то учинимо, морамо донети одлуку. Да ли желимо да нас повеже са извором целог живота и искористи га за осветљавање нашег пута? Или бисмо радије нехотице уронили у неистините мисли и збуњеност, јер то у овом тренутку изгледа много лакше? Дођавола, могло би се чинити узбудљиво и забавно. Наравно, на крају, ако одаберемо ово друго, на крају ћемо бити депресивни што немамо веру да ће Христос доћи и помоћи нам, доносећи нам истину и појашњење које желимо.
Тако истинита чињеница: Сатанин прави ривал је Исус Христос, онај који је дошао на Земљу да отвори пут назад свима нама ухваћеним у мраку Сатанине јазбине и ослабљеним његовим утицајима. То је управо повезано са идејом персонификације. Када је Христос ходао Земљом, манифестујући Бога овде као човека који је био и божански и човек, постигао је најневероватнији подвиг који је ико могао да замисли. Доказао је да се то може учинити: човек може остати веран Богу и истини, а не подлећи највећим искушењима и утицајима које су икада ослободиле силе зла.
Кроз свој неуспоредив чин непоколебљивости, човек који је био Бог који се показао и Бог који се обукао у људску природу, широм је отворио врата у душама свих створених бића. Будући да је напредовао, омогућио је да све душе уроњене у таму постепено пронађу свој пут до светлости. Ово је начин на који је Исус Христос спасио сваки појединачни ентитет који је икада створен, а да не помињемо сваку трунку свести и енергије која се икада и која ће се икада манифестовати као личност. Откако је Исус дошао на Земљу, ова сјајна светлост је тамо тражила да нам помогне да изградимо тунел натраг у свет светлости.
Повезивање са Христовом светлошћу је као да се окружујемо електричном оградом; када Луциферови послушници наиђу на ово светло, трпе физички бол. Садржи све божанске особине, али ово светло истине боли зле духове. Светлост љубави их опако угњетава, а светлост позитивне агресије - заузимајући се за себе и оно што је исправно - за њих је застрашујућа. Док сатанске силе могу индиректно да сагледају енергију и свест других божанских својстава, само они Христову свест могу директно да их виде.
Свако од нас може да схвати како се мрачни духови одмичу од Христове светлости. То се догодило у необјашњивим реакцијама које смо имали у којима се повлачимо из задовољства, љубави или испуњења. Ово доживљавамо у много мањој мери него што би то имао мрачни дух. Али ту је. Затварамо се као реакција на примање Божјег обиља.
У почетку смо збуњени овим. Али можемо научити да посматрамо ову реакцију у себи, баш као и било коју другу деструктивну особину или ирационалан одговор. Толико мало смисла има да може бити обесхрабрујуће кад га видимо, изнова и изнова. Можда медитирамо, визуализујући како се отварамо срећи, љубави и испуњењу. И још - вхам. Зачепи.
Зар не видимо да се скривени аспекти нашег Доњег Ја настављају опирати излагању светлости? Не можемо издржати довољно дуго да видимо шта треба трансформисати. Дакле, молитва тада није довољна, нити је медитирање или визуализација. Користећи логику и имајући добре намере, такође пропаст. Ништа од овога неће функционисати све док у нашој души остане скривена агенда. На овом подручју, шта год да је, ми реагујемо исто као и сатански ентитети који се крију од Христове светлости. Проблем је наша скривена агенда, а то је оно што треба открити и изнети на светло истине. То је оно што нас повезује са мрачним силама, чинећи их њиховом метом.
Тако можемо ценити лет демонских духова од Христове светлости посматрајући сопствене сличне реакције - немир и стрепњу који се појављују када нам дође велико задовољство. А онда ћемо такође схватити шта је историја покушала да саопшти: да је велики Сатанин противник Христос.
Оно што постоји у малим размерама у људској души, постоји и у већем обиму. Све наше унутрашње драме огледају се у спољним драмама, и обрнуто. Свака битка која се одвија у човековој души између сила мрака и светлости - између Доњег Ја и Вишег Ја - такође се игра на универзалном нивоу. Ратови морају да се воде у свим ентитетима у свим различитим фазама нашег развоја.
Дакле, свако од нас ће проћи кроз своју личну битку у себи, а повремено ћемо видети свој рат вођен са околином. На крају, али нимало најмање, сви ћемо се укључити у питања веће величине која представљају универзалну битку између добра и зла.
Наша улога у овој битци - на било ком нивоу који се дешава - зависиће од нашег тренутног нивоа свести и избора који смо донели тамо где желимо да будемо. Ако допустимо нашим не-убитачним жељама и незрелим емоционалним реакцијама да замагле нашу визију - допустивши да нас носи царство таме - постаћемо мета за сва три принципа зла. Можда ћемо сакрити окрутност под маском „само изражавања својих осећања; трачеве и клеветање других користићемо као своје алате суровости са намером да повредимо.
Можда ћемо допустити да нас наша повезаност са дубљом стварношћу заслепи да видимо шта се стварно догађа. Збунићемо се, користећи истину да покријемо своје лажи и пакујемо лажи као истину. Тада знамо да смо пропустили силе зла да улазе кроз врата нашег Доњег Ја и поставили камп. Време је да обилазимо вагоне.
Морамо се одвојити од ове битке и не постати оруђе за принца таме. Морамо марширати своју добру вољу да бисмо били у истини; видите скривене мотиве нашег Доњег Ја да останемо одвојени и неповезани; одустати од линије најмањег отпора и идентификовати где користимо дезоријентишућу енергију негативног задовољства да навучемо бол и уништење на главе оних које волимо.
Тако је примамљиво пратити негативне мисли у мочвару. Све више се фиксирамо на туђе неправде, оптужујући и оптужујући без обзира на то шта је заиста истина - на целу истину. Укључујући и наш део. Радије верујемо причама које причамо и настављамо да градимо случајеве против других.
Кључ проналаска излаза је заиста једноставан. Прво питање које треба увек поставити је „Шта је истина у овом питању?“ Друго питање: „Да ли заиста желим да знам истину?“ Под претпоставком да искрено желимо бити у истини - чак и ако је једини део нашег бића који тренутно то жели део који је вољан да постави питање - ова питања ће одагнати облаке таме који нас везују за три принципа зла.
Ако заиста желимо истину, доћи ће појашњење. Чак и ако је истина да у овом тренутку заправо не желимо бити у истини - и даље желимо кривити и нападати и људе видети у најгорем могућем светлу. Не можемо истражити о чему се ради ако смо заузети одбацивањем. Дакле, први корак је увек бити са оним што је сада овде. Истина ће с временом треперити полако, ако будемо спремни да признамо да не намеравамо да пружимо корист другима сумњи, будемо знатижељни или будемо у комуникацији с њима. То је наравно оно што привлачи оне стручне духове збуњености и лажи.
Ако будемо јасни шта је истина за нас тренутно, разрешићемо бол кривице за који се толико трудимо да будемо тајни. Наша кривица узрокује да пројектујемо на друге оно што се бојимо да гледамо у себи. Јасноћа ће такође помоћи у растварању бола који другима наносимо злом наших пројекција.
Волимо да се заваравамо да наше негативне мисли и намере заправо не штете никоме другом. Али они се неизбежно одражавају у нашим поступцима и стога утичу на друге на подмукле начине. Наше мисли једноставно не могу остати изоловане; они увек доводе до резултата и догађаја на неки начин, облик или облик. Али наша искрена потрага за одговорима на питања о томе како бити у истини донеће толико потребну јасноћу. Имат ћемо нови приступ мислима које су раније биле скривене од погледа, али су ипак разбацивале њихов подли ефекат. Ово је начин да поново успоставимо нашу везу са извором вечног живота.
Светлост која се носи у овим учењима увек је светлост Христова. Користећи ово светло, можемо пронаћи пут до истине у било ком питању, великом или малом, личном или универзалном. Ово је начин да пронађемо Бога који је творац вечног живота и који се може наћи само у истини.
Да бисмо пронашли истину, мораћемо да се крећемо лавиринтима мрачних подручја сопствене душе. Наићи ћемо на искушење да останемо заглављени и уживамо у узбуђењу властите негативности. Морамо намерно радити на превазилажењу овог искушења. Христова светлост је премоћна љубав читавог створења. Благословљени смо и заштићени када се одлучимо на овај начин.
Ретурн то Бисери Садржај
Прочитајте Оригинал Патхворк® Предавање: # 248 Три принципа сила зла - персонификација зла
