Или бежимо од смрти, или трчимо директно у стомак звери. У сваком случају, ми смо испражњени.
Велика енцхилада с којом морамо да се носимо - заиста да се окренимо рукама - је смрт. Чак и ако наш живот више није био испуњен многим нашим малим мини-драмама, на крају остаје физичка смрт. И то је мистерија. Непознат. Без обзира колико мислите да знате, све су то нагађања. Наш страх од смрти је тај који ствара свет дуалности, ову стварност у којој живимо. Она која каже Не нашој чежњи за потпуним испуњењем. Да, смрт нам представља проблем. Зато морамо директно да се позабавимо тиме да бисмо прекинули његово држање над нама.
Оно што понекад радимо је да узмемо умирујуће речи духовног учитеља — оног који је ишао пре нас и чини се да зна пут — и покушамо да применимо њихове готове одговоре у нашим животима. Зашто ово не ради? Јер ако ови одговори још увек нису тачни за нас – лично – они ће пропасти. Свако од нас мора да дође до њих користећи снагу и храброст који могу доћи само неустрашивим суочавањем са сопственим проблемима.
Догађа се покушај да се крене избегавајућим путем услед наши страхови и слабости. Људи који су религиозни понекад ће се држати своје вере због ове врсте страха. Нећемо себи дозволити ни да замислимо како би могло бити доживљавање врхунског задовољства на свим нивоима нашег бића. У ствари, можда чак и о „божанском блаженству“ размишљамо као о нечему што би било досадно, стерилно и незанимљиво. Веровали или не, све је ово замотано у нашу збуњеност и основни страх од смрти.
Можемо помислити да оно за чим заиста жудимо је стање ведрине у којем смо били, још у мајчиној материци. Да су ствари од тада заиста кренуле низбрдо. Али заправо сеже и даље од тога. Свако је у себе уградио нејасно сећање на живот у другом стању свести, када нисмо знали ништа осим блаженства, а да му се ништа није супротставило.
Можемо то поново ухватити, постепено, док смо овде. Али док радимо на нашим проблемима који нас блокирају од нашег унутрашњег срећног места, сигурно ћемо се сусрести са светом дуалности. Да бисмо прошли овај ниво, суочавамо се лицем у лице са својим страховима, са свим „лошим“ што се супротставља „добром“. И тако наилазимо на ту велику мајку свих њих: смрт.
Џил Лори је одрасла у северном Висконсину са родитељима који су прихватили њихово норвешко, шведско и немачко наслеђе. Намирнице попут лутефиска, лефсе и крумкаке припремале су се сваког Божића. И наравно, било је доста пива, братвурста и сира током целе године. Наставила је са бацањем пица и барменом док је похађала колеџ на Универзитету у Висконсину, а затим је прешла на каријеру техничке продаје и маркетинга. Настанила би се у Атланти 1989. и открила да ће слатка тачка њене каријере бити у маркетиншким комуникацијама. Прави Близанци, она има диплому хемије и склоност ка писању. Једна од Џилиних највећих страсти у животу био је њен духовни пут. Одгајана у лутеранској вери, постала је дубље духовна особа у просторијама Анонимних алкохоличара (АА) почевши од 1989. Године 1997. упознала се са мудрошћу Патхворк Гуиде-а, коју описује као „прошла кроз врата четвртог корака и пронашао целу библиотеку.” Године 2007. завршила је четворогодишњу обуку да постане Патхворк Хелпер, а 2011. је у потпуности закорачила у своју помоћ. Поред тога што је нудила индивидуалне и групне сесије, била је предавач у Трансформационом програму који нуди Мид-Атлантиц Патхворк. Такође је водила маркетиншке активности за Севеноакс Ретреат Центер у Медисону, Вирџинија и била је у њиховом одбору повереника. Године 2012, Џил је завршила четворогодишњу обуку кабале и добила сертификат за практично лечење коришћењем енергија оличених у дрвету живота. Свој живот је почела да посвећује писању и подучавању о личном саморазвоју 2014. Данас је Џил поносна мајка двоје одрасле деце, Чарлија и Џексона, и одушевљена је што је удата за Скота Вислера. Успут је имала више од једног презимена и сада срећно користи своје средње име као своје презиме. Изговара се лох-РЕЕ. Скот јој се 2022. придружио пуном радном времену у њиховој мисији ширења учења Патхворк Гуиде-а надалеко и широм.
