Важна разлика између нашег површног интелекта и нашег стварног ја је у томе што интелект можемо да усмеримо, манипулишемо и управљамо користећи своју вољу; не можемо ово да урадимо са стварним собом. Од њих двоје, стварно ја је оно интелигентније. Тако смо условљени да ласерски усредсредимо пажњу на употребу наше способности размишљања и снаге воље да верујемо да можемо доћи до самоостварења чином чисте воље; мислимо да умом можемо користити за духовни развој ... То је наше стварно ја које се повезује са живим духом речи, док неосјећајно понављање долази из нашег интелекта ...
Ако све то скратимо, оно што омета право сопство су наши слојеви конфузије и грешке. А поврх тога лежи наш недостатак свести о нашој конфузији и грешкама... Можемо да користимо свој интелект и вољу за чишћење грешака и конфузије које су они сами створили... Када знамо да смо збуњени, ближи смо нашој стварности. себе него када смо слепи за своју унутрашњу конфузију, чак и ако немамо решења за своје проблеме...
Па шта, треба да искључимо мозак? Нимало. Да бисмо обавили тежак посао праћења духовног пута, желимо да користимо свој интелект да бисмо разумели своје грешке и конфузију. И да видимо како смо своју вољу погрешно усмерили. Ово ће индиректно родити наше право ја, са свом његовом спонтаношћу и креативношћу, у нашу стварност... Морамо да разумемо нашу тренутну ситуацију ако се икада надамо да ћемо из ње израсти. Не можемо се борити да изађемо прикривајући оно што не желимо да видимо…
Покушај да досегнемо врх планине вишег бића користећи интелект и снагу воље доводи до тога да стварамо слике - погрешне закључке - о томе како мислимо да треба да будемо и како треба да буде живот, у складу са нашим ограниченим прошлим искуствима ... Не можемо приморавамо се да волимо. Могли бисмо мислити да можемо, али у стварности не можемо. Што не значи да не волимо ...
Тако да не можемо само да се одлучимо да ћемо бити добри људи који воле и имају саосећање и понизност. Можемо, међутим, да се одлучимо да схватимо због чега нисмо све то ... Оно што не схватамо је да бисмо, кад бисмо се видели онаквима какви заиста јесмо, увидели да се нема чега бојати. Морамо схватити да нас држање за драги живот неће довести до прага правог ја. Једноставно се не можемо наћи тако ...
Беда се увек производи сама. Без обзира на то шта мислили или колико желимо да то буде другачије, то је увек посао изнутра. А такође и проналажење решења ... Проблем није у моралу ...
Ретурн то Нутсхеллс Садржај
Ретурн то Бонес Садржај
Прочитајте Оригинал Патхворк® Предавање: # 104 Интелект и воља као алати или сметње самоостварењу
