Шта се крије иза свих отпора?

Истраживање дубоко усађених разлога за наше невоље

Једна од мојих омиљених ствари у учењима Патхворк-а је како она осветљавају проблеме из много различитих углова. Ово је невероватно проницљиво, али такође може учинити да ствари изгледају компликовано. Али стварност је, људи су компликован. И зато су решења за наше веће проблеме ретко једноставна. Имајући то на уму, хајде да погледамо отпор и размотримо га из неколико различитих перспектива.

Можемо да почнемо са неком мудрошћу једног од највећих мислилаца нашег времена, Алберта Ајнштајна, који је наводно рекао: „Не можемо да решавамо проблеме користећи исту врсту размишљања које смо користили када смо их створили. [Напомена уредника: Овај цитат је можда погрешно приписан Ајнштајну. У том случају, резервни извор би могао бити Патхворк Гуиде, који је рекао скоро исту ствар.]

Врста размишљања која генерално доводи до сукоба долази из дуалистичке перспективе ега. Укратко, каже: „Или сам ја у праву, а ти грешиш, или си у праву, а ја грешим. И идем да победим.” То је, у ствари, основна перспектива дела нас који је окренут свету.

Ово Спољно Ја, ако хоћете, је део нас коме имамо директан приступ. Могли бисмо то упоредити са нашим рукама и ногама: ако желимо нешто да имамо или да стигнемо негде, све што треба да урадимо је да их померимо и та-да, проблем је решен.

Да бисмо ублажили отпор, морамо научити да држимо супротности.

Улога спољашњег Ја, или Его

In Просипање скрипте, Овако сам парафразирао Водичов опис улога ега: „То је део нас који мисли, делује, одлучује, памти, учи, понавља, копира, памти, сортира, бира и креће се ка унутра или ка споља. Укратко, его је заиста добар у преузимању ствари, исправљању их и испљувању назад.” Дакле, Спољно Ја у основи користи наш мозак да прима и обрађује информације користећи наших пет чула.

Нема сумње, дакле, наше Спољно Ја има неке веома важне функције. Али ако је ово једини део који нам је познат, живећемо унутар ограничења дуалности. Јер то је непроменљива природа ега.

"Мозак је орган који ум сматра корисним."

- Непознат

Као што сам рекао у Просипање скрипте, „Оно што его не може да уради јесте да дода дубоко значење животу или да произведе креативна решења, јер нема сопствену дубоку мудрост.” Дакле, иако је его који добро функционише и вредан и користан, он нам не нуди креативност, машту или домишљатост. Такође не може да пружи инспирацију или интуицију.

Дакле, ако желимо да пронађемо нови приступ тешком проблему, морамо да искористимо други део нашег бића. 

Улога Вишег Ја

На срећу, постоји још један део, наше Више Ја, које нам може понудити много више. Овај део можемо упоредити са крвним притиском: то је наш инхерентан аспект, и можемо га достићи и бити под утицајем. Али не можемо то директно контролисати.

Наше Више Ја је извор све мудрости, јер се увлачи у већи колективни ум. И има дубоку, огромну свест о истини. Његов домет је тако велик, у ствари, може додирнути оба краја било ког спектра. Стога је нашем Вишем Ја удобно да држи супротности.

У међувремену, Спољно Ја је потпуно збуњено овом идејом држања супротности: Како је то уопште могуће?

Дакле, док је живот у дуалности синоним за живот у сукобу, проналажење јединства – способност да се држе супротности, што је оно што је потребно да се задржи цела истина – је права магија која стоји иза живљења у миру.

Како полуистине саплићу его

Чување целе истине, дакле, захтева већи капацитет него што га има его. Не само да его није у стању да подржи све стране ситуације, он такође нема говорника истине као део свог описа посла. Што значи, иако можемо знати многе ствари које су истините, наш его нема дубоко унутрашње знање о томе шта је истина. Као такав, лако се може завести полуистинама.

Полуистине су, заправо, најгоре. Они су збуњујући, варљиви и лако се могу злоупотребити за ефикасно одржавање неистине. Тако да они могу прилично лако саплести невезани его, посебно ако се наш его не усклађује активно са тим већим делом нас самих, нашим Вишим Ја.

Унесите... отпор.

Када не знамо шта да мислимо, у шта да верујемо или коме можемо да верујемо – када не знамо шта је истина – приморани смо да мислимо само о себи. Тада се још јаче ухватимо за свој ограничени его и покушавамо да разумемо сложене ситуације без користи од дубоког унутрашњег вођства. На крају, препуштени нашем непотпуном и преплављеном егу, једноставно не знамо. Тако да се враћамо у размишљање „или ја или ти“ и опиремо се.

Где почињу наше невоље

Па куда идемо одавде? Како да пређемо са ограниченог живота – оног који је изграђен на болној илузији да је победа једини пут – да заиста имамо оно што заиста највише желимо. Како стварамо хармонију и слободу, изнутра и споља?

Ево једне идеје: Зашто једноставно не пустимо своје Спољно Ја и живимо од свог Вишег Ја?

Јер између нашег Спољног Ја и нашег Вишег Ја, или дубљег Ја, лежи огромна територија. Ово је оно што Патхворк Гуиде назива наше Ниже Ја. У њему има много скривених неистина као и велико велико „Не!“ за живот. Има грешака и неспоразума. Постоји страх и постоји деструктивност. Постоји жеља да будете бољи од других и уверење да је одвојеност сигурније.

Укратко, наше Ниже Ја је дом нашег нездравог отпора, задржавања и побуне. А ако се ослободимо пре него што уклонимо многе унутрашње препреке, окружићемо се још више таме.

На крају крајева, наше Ниже Ја је одакле долазе све наше невоље.

Зашто је невоља увек шифра за неистину

Већина људи себе сматра добрим људима. Као пример, већина нас не говори лажи. А ми остали барем знамо када лажемо, а знамо да не би требало. Проблеми настају, међутим, када добронамерни људи закопају неистину у мрачне делове своје психе. Јер када је то случај, онда у суштини говоримо лажи, али то не знамо.

Тачна чињеница: Ако доживљавамо било какав сукоб или несклад у нашим животима, ми смо таква особа.

Ствар је у томе што сви ми кријемо неистине у скривеним кутовима наше душе. Али немојте се плашити. Уосталом, скривена неистина је одлика сваког нормалног човека. Наш посао је, дакле, да откријемо неистину, распетљамо све што је везано за њу, а затим живимо срећније животе.

Другим речима, морамо научити да користимо своје Спољно Ја на здрав, продуктиван начин. Наиме, треба да га искористимо да откријемо шта се заиста дешава унутра. Јер ту заправо почињу све наше невоље које ничу из скривених неистина које увек, увек, увек доносе сукоб.

На шта све невоље указују

Када носимо са собом било какву скривену неистину, тежимо да се окружимо одговарајућим пејзажом. И ми то радимо у било којој мери у којој је закопана неистина. Као резултат тога, наш спољашњи живот је у основи одраз нашег унутрашњег пејзажа.

Затим ћемо се ослонити на ту неистину, рационализујући њено постојање и оправдавајући своје понашање. Зашто? Јер ово је начин на који смо тренутно повезани, изнутра. Није да смо неисправни, већ да су нам се оригиналне жице уврнуле. А сада смо једини који можемо да разоткријемо мистерију како и зашто реагујемо на живот на начин на који реагујемо.

Дакле, ако унутра имамо неистину, аутоматски ћемо створити дисхармонију, а затим ћемо се противити сукобу који се створи. Ми ћемо се одупрети и побунити се, окривљујући свет што нас је учинио жртвом, користећи ову драму да додатно запалимо себе. У ствари, ми ћемо активирати нашу животну снагу тако што ћемо осветлити сва кола на нашој унутрашњој плочи неистине.

Једини начин да се реши ова ситуација је гледање на све конфликте и дисхармоније у нашим животима као на знак: На коју унутрашњу грешку указује моја спољашња борба? Где је прави неспоразум за који још не знам?

Наш лош однос са супротностима

Једно од најмоћнијих учења Патхворк Гуиде-а је да све, ма колико негативно, има оригиналну суштину која је добра. Уз то је и реалност да све добро — укључујући сваку истину — може бити изобличено и искривљено. И пошто је то оно што ми људи радимо, обично је тако.

Дакле, на пример, шта би могла бити позитивна суштина отпора или побуне? Шта кажете на то да се заузмемо за себе и да будемо спремни да се боримо да исправимо неправду. Морамо пронаћи место дубоко у себи где бирамо светлост, где смо спремни да се боримо за себе.

Неки би то могли назвати тврдњом о нашем „унутрашњем суверенитету“. И у неком тренутку, ово је оно што сви морамо да урадимо. Јер живот се своди на откривање и потврђивање истине о томе ко смо. Ради се о сјају из наше сржи, где жудимо за слободом и целовитошћу.

Али издржите, јер суверенитет је само пола приче. Ако желимо да се ускладимо са истином у центру нашег бића, морамо дозволити да наш суверенитет коегзистира са његовом супротношћу. Јер на овом нивоу нашег бића, не можемо ништа да доживимо, а да се не помиримо и са његовом супротношћу.

„Супротно чињеници је лаж, али супротност једној дубокој истини сасвим сигурно може бити друга дубока истина.“

- Ниелс Бохр

Досежући широко да задржимо целу истину

Па шта је онда дубока супротност унутрашњег суверенитета? То би биле ствари попут жртвовања...предаје...и повиновања. То је способност да дајемо себе тако потпуно да се ускладимо са нечим већим од нас самих: усклађујемо се са свим што јесте. Зато што на овом дубљем нивоу разумемо да нисмо сами. У ствари, на овом нивоу, сви смо већ у вези.

Док је у нашем ограниченом Спољашњем Ја, то „или ја или ти“, у нашем дубљем бићу, или Вишем Ја, то је: „Борићу се за себе, и борићу се једнако јако за тебе“. И такође је: „Ако сам те повредио, повредио сам себе.” Дакле, онда морамо почети да се понашамо на начин који брине за све заинтересоване. Јер када све више и више живимо од свог Вишег Ја – када постајемо духовно будни – морамо се тако понашати.

Дакле, сваки сукоб који доживљавамо на спољашњем нивоу нашег бића може се решити само када паднемо на дубљи ниво себе. То је сјај који сви тражимо. И никада га нећемо пронаћи ако наставимо да тражимо само на површини, радећи са истим ограниченим делом себе који је створио сукоб.

"Да сам питао људе шта желе, рекли би брже коње."

- Хенри Форд

Стварање савршене мешавине

Ако желимо да живимо у миру и слободи, морамо пронаћи ново возило, које може да нас одведе тамо где сви желимо. А его једноставно није опремљен за ову вожњу. Какав его могу учинити, међутим – и на крају морате учинити – јесте да се пробудите и научите да се предате дубљем себи у себи. Ово је начин повезивања са извором свега што јесте. И то је начин – једини начин – на који свако може заиста да победи.

„Сва заиста лепа, ваљана, конструктивна, смислена искуства потичу из савршене равнотеже између вољног ега и невољног себства.“

– Патхворк Гуиде Лецтуре #142

Али имајте на уму да постоји огромна област коју морамо да пређемо пре него што можемо да се ослободимо свог Спољног Ја и живимо од свог Вишег Ја. Јер ми морамо проћи кроз све заокрете нашег нижег Ја. Морамо се суочити са свим нашим бескорисним отпором тако што ћемо научити да се боримо да бисмо постали целовитији.

Заиста, пре него што стигнемо до обећане земље, мораћемо да уклонимо многе препреке које затрпају овај међупростор. И једна ствар коју сви морамо да истражимо је наша бунтовна реакција на ауторитет. Јер његово порекло је део људског стања и повезано је са нашим нездравим отпором.

Наш бунтовнички однос са ауторитетом

Овај духовни пут, како га наводи Патхворк Гуиде, показује нам како су сви наши спољашњи проблеми повезани са унутрашњим сукобима. Јер сигурно као што магнет привлачи нокат на себе, наш замршени емоционални пејзаж ће нас натерати да се спотакнемо о спољашње догађаје који су нам привучени нашом скривеном унутрашњом неистином. А једно место где се многи спотичу односи се на отпор ауторитету.

Наши проблеми сежу до детињства, где је наш први сукоб у животу био суочавање са неким — вероватно родитељем или старатељем, а касније и учитељем — ко нам је рекао „не“. Пошто су нам увек ускраћивали ову или ону жељу, деловали су нам непријатељски. Колико год да смо имали љубави и наклоности и колико год њихове границе биле одговарајуће, ово је била наша прва препрека у животу. И није нам се допало.

Брзо напред у одрасло доба, и многи од нас и даље гаје исту скривену реакцију на ауторитет сада као и тада. Наравно, за неке је ова препрека постала одскочна даска ка зрелости. Али за друге, где јаке реакције остају смештене у несвесном, одрасла особа ће задржати детињасту реакцију према сваком ауторитету. У ствари, таква особа ће негативно реаговати према ауторитету, чак и ако се њиме управља на савршен начин!

Али наравно, пошто људи имају тенденцију да буду несавршени, ауторитет се често дели на несавршен начин. И тако се поставља баријера између детета-сада одраслог и ауторитета, који се види као ужасан одрастао човек. Опет, чак и да је дете било вољено, овај сукоб постоји. Јер с једне стране дете жели љубав родитеља, а са друге се дете опире и буни се да му ауторитет каже шта не може или не може.

Две нездраве реакције на ауторитет

Нема сумње у то, дете осећа да је ауторитет лош. То је непријатељска сила—непријатељ—која нас закључава иза решетака и чини да се осећамо фрустрирано. Дете тада има само једну жељу: да одрасте и буде слободно. Али онда дете одраста и лице ауторитета се само мења. Сада уместо да буде родитељ или наставник, то је послодавац, полицајац, влада или друштво. Ко год се човек осећа зависним, то је сада тамничар.

Дакле, сада се сукоби и даље појављују, само су у другом облику. А наше опције су: Отворено се побуните против било каквих ограничења или се суочите са страхом да не припадате, да нисте прихваћени, да не будете вољени. То је оно што је неразјашњено у несвесним слојевима многих људи. И то се не може решити све док нисмо вољни да то ближе погледамо.

У суштини постоје два начина на које људи реагују на овај скривени сукоб, а већина људи је мешавина ове две супротне реакције. Један ће се побунити и побунити против ауторитета, док ће други покушати да се приклони ауторитету. Али пошто ниједна од ових реакција није истинита, ниједан приступ неће довести до мира. Једини начин да се све ово одмота је да пронађемо првобитну реакцију која још увек лежи у нашим старим, неосетљивим емоцијама.

Јер заиста, права и исправна врста ауторитета постоји, чак и ако је несавршена. Већина се, у нашем логичном уму, чак слаже да је неки ауторитет неопходан. Али све док слепо реагујемо са овог места унутрашњег немира, нећемо моћи да препознамо добар и прави ауторитет, чак ни када стоји испред нас.

Ком ауторитету можемо веровати?

Оно што морамо да схватимо, док обављамо посао који је потребан да би се решили проблеми нашег унутрашњег ауторитета, јесте да постоји истински виши ауторитет угнежђен у центру бића. И ако смо у стању да контактирамо своју срж — уклањањем унутрашњих препрека Нижег Ја и коришћењем здравих способности расуђивања — онда можемо развити моћ да разазнајемо шта је у најбољем интересу свих. И то ћемо моћи да сазнамо интуитивно, а не интелектуално.

Шта мислиш, зашто је Исус имао толико људи на власти који су дошли за њим? Зато што се Исус често повезивао са људима који су сматрани ниским, као што су обични криминалци и проститутке. Оно што су ти људи осећали је да их је Исус разумео, па се нису побунили против њега. Они су осећали не само његову истинску доброту, већ и да је Исус разумео разлоге зашто су такви какви јесу.

Он није стајао тамо и осуђивао их, већ је био тамо са њих, без обзира на то што се није слагао са њиховим погрешним ставовима или поступцима. Могао је да се смеје са њима. А у исто време, могао је да се смеје помпезној врсти власти која је била тако поносна на себе и своје законе.

То је врста ауторитета коме желимо да тежимо. Можемо бити са особа која се буни, опире или се буни, а истовремено можемо схватити да се негде, некако, та иста борба одвија у нама. Како и ми на неки начин реагујемо против ауторитета? Јер можемо боље разумети став друге особе ако боље разумемо и свој. Онда можемо да изградимо заједничку основу.

„Господе, помози ми да опростим онима који греше другачије од мене.“

- Пресудни разговори: Алати за разговор када су улози високи, Керри Паттерсон и други

Прелазак са дуалности на јединство

Не морамо да будемо судија и порота. Уместо тога, можемо да пружимо руке једни другима и пронађемо начин да заједно уђемо у нови свет у коме сви некако схватамо како да се слажемо. Ако желимо да будемо део решења, морамо бити спремни да прођемо кроз тешка места.

„Оно што треба дати светлост мора да поднесе сагоревање.“

- Вицтор Франкл

Први део нашег исцелитељског рада укључује растварање наших скривених сукоба из детињства. Али главна ствар, која је други део нашег процеса самооткривања, јесте да пређемо из стања неповезаности и изолације – из света дуалности усредсређеног на его – у јединство са свим оним што јесте.

Ако смо вољни да идемо дубље у себе, то је оно што на крају морамо открити: да се све ране могу зацелити, а сви сукоби разрешити, ако смо вољни да погледамо и радимо дубље. Ово је начин да сви заједно радимо и научимо да живимо у миру.

- Јилл Лорее

Сазнајте више у НАКОН ЕГА: Увиди из Патхворк® водича о томе како се пробудити, и ПЕАРЛС, Поглавље 10: Две побуњене реакције на ауторитет

Прочитајте оригинално Патхворк Лецтуре #46 Ауторитет

Сазнајте више у После Ега
духовна учења
удео