Ако урадимо овај посао само-трансформације, наше многе животне приче ће почети да имају бољи завршетак.

Шта значи пронаћи себе? Шта значи пронаћи Бога? Испоставило се да је ово најбоља куповина-један-доби-један договор икада. Јер, према Патхворк Гуиде-у, ово је у основи иста ствар. Другим речима, ако погледамо унутра и успемо да пронађемо себе — и стога почнемо да разумемо причу о свом животу — успешно ћемо схватити како да пронађемо Бога.

Разлог зашто треба да погледамо унутра и „пронађемо себе“ је тај што смо успут изгубили везу са сопственом унутрашњом божанском природом. Ово је наше унутрашње светло, које Патхворк Гуиде назива нашим Вишим Ја. Да бисмо поново открили и поново се повезали са нашим Вишим Ја, мораћемо да уклонимо све унутрашње препреке које блокирају наше унутрашње светло.

Ове привремене унутрашње препреке – које су узрок толиког броја несрећних завршетака у животу – чине нашу унутрашњу таму. Они су део онога што Водич назива нашим Нижим Ја. И не стварају ништа осим сукоба и дисхармоније у животу. Јер они су увек изграђени на скривеним неистинама.

Једини начин на који можемо да пронађемо и трансформишемо ове аспекте Нижег Ја јесте да гледамо унутра. Ако ово урадимо—ако урадимо тежак посао трансформације наших мрачних аспеката Нижег Ја назад у њихово првобитно светло, сјајно стање Вишег Ја—наше многе животне приче ће почети да имају све боље и боље завршетке.

Знаш, није увек било овако. Нисмо увек имали ове слојеве таме. Постојало је време – много пре стварања овог временски ограниченог универзума – када смо сви били бића светлости која слободно тече. И сви смо живели заједно у слободи и миру, у истини и повезаности, у радости и задовољству.

И шта се десило?

Прича о стварању

Прво, морамо да направимо копију дуг, дуг пут да бисмо испричали ову причу, која почиње разговором о Богу и стварању. И друго, знајте да свако овакво објашњење мора нужно бити прича. Јер другачије не бисмо имали способност да то разумемо.

Постоји низ духовних учења које је дала Швајцаркиња по имену Беатрис Брунер, у којима је често говорило духовно биће по имену Лене. У вези са бићем које зовемо Бог, Лене је рекла: „Не могу да вам дам било какву оријентацију, јер вама људским бићима недостају концепти да то разумете. Чак и духовна бића у оном свету имају потешкоћа у разумевању и разумевању Божје личности.”

Патхворк Гуиде каже да смо ближи разумевању Бога када признамо да заиста не разумемо Бога. Можда бисмо могли да идемо са описом Бога као „живота и животне силе“ из Водича. Мало је неодређено, али и довољно широко да обухвати суштину онога који оживљава и управља свим стварима.

За сада, узмимо у обзир да је било време када је Бог био једина ствар која постоји. И да је Божије постојање далеко превазишло — као што још увек чини — границе нашег разумевања.

Бог је живео у спектакуларном етеричном свету и уживао у дивној кући уоквиреној природом. Било је планина и потока, животиња и минерала. Заиста, Бог је имао све -Бог је био све— и све је служило Богу. Осим тога, Бог је имао способност да то више развије.

Прича о првенцу

У неком тренутку, после вечности усамљености, у Богу се јавила жеља да се даље развија. Укратко, Бог је имао жељу да створи сличност — слику, ако хоћете — самог Бога. Неко са ким би Бог могао да разговара и воли. И тако је настало биће које познајемо по имену Христа. Бог је то могао учинити јер су унутар Бога свака супстанца и сваки квалитет већ постојали.

Биће Христово је, дакле, било једино Божје непосредно створење. Бог је створио Христа са свим божанским својствима и својствима потпуним у потпуном савршенству. И заиста дуго – као још једна читава вечност – били су само Бог и Христ који су живели заједно у срећи и миру.

Иако нам је то тешко замислити, Бог има облик. А биће које је Бог прво створио има у основи исти облик, исти лик. Веровали или не, пошто обојица имају форму, обе су носиле и одећу.

Тако је и биће створено од Бога, Христос, такође обучено у одећу Божију. Та одећа је била – и још увек је – направљена од највишег духовног материјала који може постојати. Сјаји чистом светлошћу и зрачи сјајном разноликошћу сјајних боја. Човек не би могао да погледа ове хаљине а да не ослепи. Они су тако пуни живота.

Божја је жеља била да створи само једно биће по Божјој властитој слици. И зато је Божија воља била да само једно биће назове својим. Као резултат тога, Христова љубав је постала потпуно сједињена са Богом, и Бог је Христу значио све. Ипак, ово не би био крај приче о Божјем стварању.

Јер Бог је такође желео да се креација настави, говорећи Христу: „Имаћеш браћу и сестре! И ова браћа и сестре ће сви произаћи од вас.” Дакле, као што је Христос настао од Бога, тако ће и сва ова браћа и сестре изаћи од Христа.

Имајте на уму да су Бог и Христ заједно разговарали о свему овоме бесконачно дуго (с тим што је време, наравно, било изразито људски концепт). Еонима и еонима, њих двоје су заједно говорили о томе како ће се стварање даље развијати и како ће се ширити.

Док су Бог и Христ размењивали идеје, Бог је стално охрабривао Христа говорећи: „Све ћеш моћи. Даћу ти моћ и моћ. И све што настаје доћи ће кроз тебе. Ти ћеш то урадити уместо мене.” На крају крајева, Бог је Христу дао здрав део Божјег драгоценог знања.

Прича о Светлоносцу

И тако је током огромних временских интервала настала разна принчева браћа и сестре — који се обично називају арханђели. Прво биће које је дошло од Христа добило је име које значи „носач светлости“ или „носач светлости“. Јер би ово биће наследило од Христа најневероватнији сјај, славу и стваралачку моћ.

Као такви, веома дуго – да, још једну вечност – у суштини су три бића живела заједно у етеричном природном свету. У то време постојало је и биљно и животињско царство, мада и једно и друго у донекле ограниченој мери.

Много, много више облика живота ће касније бити дизајнирано и формирано од стране Христа. И тада би свакоме дао живот од Бога. Јер Бог је и даље увек био онај који ће дати дах живота. Бог је тај који чини живот могућим, дајући целој творевини Божију светлост.

Пролазили су огромни временски периоди док су Бог, Христос и Светлоносац живели заједно у савршеном миру под једним кровом, да тако кажем. Божија кућа је била велика, а када је Христос дошао, проширена је да би Христос имао своје одаје. Касније је настао Светлоноша и створени су нови простори.

Баш као овде, са нашим породицама. Имамо дом, а онда када деца стигну остају са нама у нашем дому. Док једног дана не дође време за више самосталности, а онда је време да деца оду. Наравно, сва ова прича о времену је прилично погрешна. Јер за Бога хиљаду година изгледа као дан.

Прича о губитку

На крају је дошло и више браће и сестара. И Бог је благословио све ово, тако да се све одвија по великом божанском поретку. На тај начин би се духовна природа наставила развијати и ширити, стварајући све више и више анђела. Касније су многи парови који су настали кроз Христа били послати да створе небеске нације.

Имајте на уму да је свако биће које је Христос створио било савршено у барем једном божанском атрибуту, или божанском зраку светлости. Дакле, План стварања је био — и још увек јесте — да ће целокупна креација наставити да расте и шири се. Свако створено биће би, дакле, наставило да се креће ка све већем и већем савршенству развијајући све божанске особине у себи.

Замислите радост коју је Христос доживео кроз своје прво стварање. Замислите колико би велика љубав била. Да не помињемо сву осталу браћу и сестре који су настали, што је дало могућност бескрајног расплета. И све се то дешавало по вољи Божијој.

Постојао је живот, живот, живот и ништа осим чудеснијег живота.

Све док једног дана Светлоносац није одлучио he желео да постане вођа свега тога. Упркос свему што му је било дато и упркос свој својој невероватности, Христ је још више сијао у савршенству. Временом је Светлоносац постао љубоморан на Христа, свог брата и творца, и желео је да буде Краљ.

Због тога је Светлоносац преузео мисију да замени Христа – јединог и јединог детета Божијег – собом.

Прича о тами

Још једном, морамо размишљати о стварима у терминима времена. И тако је невероватно дуго, Светлоноша радио на убеђивању многих других створених бића — у том царству названих анђелима — да га подрже у његовом настојању да постане њихов Краљ. Ако смо овде, са људским искуством, онда смо у неком тренутку у прошлости видели његову тачку и сложили се са њим, бар донекле.

Очигледно, Светлоноша је био смешно харизматичан. Тако да није било лако одолети његовим чарима. Али пружајући подршку Светлоноси, не само да смо окренули леђа Христу, рођеном Цару, већ смо се окренули и против воље Божије. Јер смо знали шта је била Божја воља — да је Христос створен да буде Краљ — и изабрали смо да идемо другим путем.

На крају је та стварност — да смо својевољно ишли против Божје воље — довела до нашег укључивања у Пад. И где смо то пали? Пали смо у мрак. Тако смо, пријатељи, дошли до таме у сопственим бићима.

Реалност воље Божије

Ок, па где идемо са овим? Хајде да вратимо ствари на тему како је проналажење Бога отприлике еквивалентно гледању у себе и проналажењу себе. Јер, као што сада можемо разумети, Бог је извор свега живота. А Бог је и извор наше унутрашње светлости.

Али тада је свако од нас прошао кроз пад, током којег је наше унутрашње светло постало прекривено слојевима таме. И сада, сваки пут када одлучимо да се ускладимо са својом унутрашњом тамом уместо са нашим унутрашњим светлом, падамо још мало. Јер, чинећи то, настављамо да бирамо да идемо против воље Божије.

Ова идеја да морамо да научимо да своју вољу ускладимо са Божјом вољом одвраћа многе људе. Као, стварно искључено. Зашто је то?

Као прво, мислимо да знамо боље од Бога шта је најбоље за нас. Али сада хајде да размислимо о томе одакле смо сви дошли – пребивајући на месту вечне хармоније, блиставих светлосних емисија и заиста фантастичних гардеробера – у земљу у којој сада живимо. Да ли заиста знамо шта је најбоље?

Чини се да можда та стратегија гледања и чињења ствари на Божји начин — која води до дубоког задовољства, унутрашњег испуњења и трајне љубави — можда и није тако лоша.

Реалност духовних закона

Усклађивање са Божјом вољом значи да се усклађујемо са Божјим духовним законима. Јер Бог и Божји закон су заиста иста ствар. Духовни закони о којима говоримо су закони правде који су успостављени пре 2000 година. И раде на томе да нас воде у доношењу бољих избора. Они то чине тако што последице наших избора који се противе Божјој вољи чине непријатним, ако не и потпуно болним.

Другим речима, ако се ускладимо са Божјим духовним законима, на крају ћемо доћи до блаженства. Ако кренемо против њих — а имамо слободну вољу да то учинимо — створићемо још више борбе за себе. На крају — према овим законима — наш сопствени бол и патња ће нас мотивисати да исправимо курс и покушамо ствари на други начин: на Божји начин.

Место где смо ухваћени је да многи од нас-већина од нас?—имају збуњено разумевање Бога. Ово је делимично узроковано оним што Патхворк Гуиде назива наш божји лик. Оно што се дешава је да своју негативну реакцију узимамо према једном или оба наша родитеља — нашем највећем ауторитету у детињству — и окачимо је Богу.

На крају крајева, већина нас док одраста учи да је Бог највећи ауторитет. Затим своју борбу са родитељима пребацујемо на Бога, мешајући и бркајући то двоје. Када је то случај — када имамо тешку људску реакцију коју несвесно бацимо на Бога — склони смо да Бога видимо као неку врсту осветољубивог дисциплинара. И тако се побунимо.

Као резултат тога, ми не верујемо Богу. Јер како можемо? Нарочито када тако мало и тако погрешно мислимо о Богу. Ово је озбиљан проблем. Јер никада нећемо доћи до усвајања Божијих закона све док мислимо да је Божји пут погрешан.

Дакле, наш посао мора бити да погледамо унутра и средимо себе. Морамо открити где нисмо у истини. И сами морамо открити шта је истина. И о нама самима и о Богу.

Реалност слободне воље

Постоји још један део овога Како смо доспели овде? загонетка коју треба узети у обзир. А то је слободна воља. Подсетимо се да када је створено то прво биће, Бог је створио Христа на Божју слику. Па, кључна ствар коју треба знати о Богу је да Бог има слободну вољу. Тада направити биће по обличју Божијем и наставити са стварањем свих других бића Који биће, значи да свако добија слободну вољу.

Укратко, без слободне воље, не бисмо били компатибилни са Богом. Зато Бог никада неће тражити од нас да урадимо било шта против своје воље. Даље, без слободне воље, не бисмо могли да живимо у Христовом Царству. Запамтите, тамо смо сви живели пре пада. И ту покушавамо да се вратимо.

Током пада, све божанске особине постале су изокренуте у своје супротности. Што се тиче слободне воље, ово се искривило у доминацију. Наиме, бачени смо у таму и сада смо били под потпуном влашћу Кнеза таме, некадашњег Светлоносца. Дакле, примарни разлог за Христову мисију у инкарнацији као Исуса био је да обнови нашу слободну вољу. (Можете прочитати више о томе у... погађате, Свети Моли.)

Сада је наш посао – коришћењем сопствене слободне воље – да у потпуности обновимо наше унутрашње светло. То радимо тако што откривамо своју скривену таму, која је обично скривена од наше сопствене свести, али није тако тешко да је виде други. Зато нам је потребна помоћ других да прођемо кроз мукотрпан процес трансформације наших аспеката Нижег Ја назад у њихов оригинални облик Вишег Ја.

Ово је једини начин да се вратите кући. Морамо ући унутра. Јер као што нас је Исус научио, ту је небо.

Усклађивање наше воље са Божјом вољом значи да ћемо на крају постати невероватно срећни. Али Бог нас не тера да живимо тако радосно. Као пример, ако желимо да наставимо да користимо своју вољу на други начин, можемо да наставимо да долазимо овде и уместо тога живимо на Земљи.

Земља, ако размислите о томе, није казна. То је прилика за промену и раст. Док стигнемо овде, успели смо се из било ког нивоа таме у који смо слетели после пада. Јер, имајте на уму, нису сви пали на исту дубину.

Једном када почнемо да долазимо на Земљу, већ смо добили неки приступ нашем унутрашњем светлу, или Вишем Ја. У исто време, ако смо овде – осим ако нисмо светац – такође имамо неке аспекте Нижег Ја на којима треба да радимо. Морамо да обавимо унутрашње чишћење куће.

Реалност наших реакција

Добар начин да видимо где је наш посао је да погледамо наше унутрашње реакције током наших интеракција са другима. Патхворк Гуиде то назива нашим емоционалним реакцијама. Шта нас одушевљава?

Једна ствар која може изазвати наш отпор је само помињање речи као што су „Бог“ и „Христос“. Зато што су људи — кроз нашу неизбежну људску природу — увели толико погрешних асоцијација са овим именима.

За ово писање, заправо сам размишљао да променим „Бог“ у „Створитеља“. Али онда би то могло да завара. Јер зар није и Христос невероватан творац? У том случају, зар нисмо сви?

Одговор на ово последње питање је кључан за наше разумевање приче нашег живота. Јер да — да, да, да! — сви смо ми невероватни ствараоци. На крају крајева, сви смо створени по лику Божијем. И зато сви морамо, по својој природи, имати способност стварања.

Ако животне приче које стварамо за себе нису пријатне, морамо пронаћи унутрашњу таму – аспекте Нижег Ја – који се крију у нашој сопственој психи. Због тога, ако желимо да створимо другачију животну причу, морамо постати спремни да погледамо унутра.

А шта је са „Христом“? Где уопште да почнемо? Размишљао сам да променим име „Христ“ у „Робин“, име које се користи на енглеском и за мушкарце и за жене, као и за љупку птицу која живи у природи. Јер јасно је да је Христос морао бити обдарен и активним и пријемчивим принципима да би створио све. Јер оба аспекта су увек потребна у свакој креацији. А и Христос је геније када је у питању стварање природе.

На крају, неке ствари је боље оставити на миру.

Ох, и Светлоноша. Многи људи знају за ово биће под разним другим именима, укључујући Луцифера, Сатану и Принца таме. Све су то истинита и тачна имена по којима га знамо. Али оно што је такође важно за нас да знамо о њему – да бисмо истински и дубоко разумели – је следеће: баш као и ми остали, под свим његовим слојевима изобличења и самим тим таме, остаје потенцијал Светлоноше да поврати своју величанственост.

Реалност повратка кући

Срећом по све нас, Христова мисија доласка на Земљу била је успешна; потпуно је обновио нашу слободну вољу. Ово важи за сваког човека који је икада живео и који ће икада живети, без обзира да ли смо чули за Исуса или верујемо у Христа. То је била тако невероватно велика ствар! (Можете прочитати више о томе, наравно, у Свети Моли.)

То је отворило врата неба, тако да ако радимо свој лични рад исцељења — ако поново постанемо компатибилни са Божјим светом Духова — онда можемо да му се вратимо. Али ово није договор један и готово. Не можемо само да кажемо да верујемо и да смо код куће.

Јер једноставно није могуће постати компатибилан са Богом и Божјим духовним светом без вршења дубоког чишћења душе. Даље, није могуће да се ускладимо са нечим у шта не можемо да верујемо.

И ево где се све враћа кући да гледамо унутра и пронађемо себе. Јер док не уклонимо своју унутрашњу таму – наше унутрашње препреке Нижег Ја – ми нисмо људи од поверења. На крају крајева, наши животи се граде на неистинама. И све док не можемо да верујемо себи, нећемо веровати Богу.

У стварности, Бог и наше највише добро су једно. Јер Бог и наша унутрашња светлост су исти. Да буде јасно, ми нисмо Бог, али сви смо ми од Бога. И нико не жели више доброте за нас од Бога. Оно што Бог заиста жели јесте да научимо да стојимо на сопственим ногама.

А Христос? Христос никада није престао да воли свакога од нас. Као што родитељ и даље воли дете које се лоше понаша. Штавише, Христос — уз помоћ бића која нису део пада — никада није престао да нас води у нашем повратку кући. У ствари, радећи заједно са Богом, Христ је оркестрирао стварање овог света у коме живимо, како би наш повратак био могућ.

Узмите у обзир и то да Прича о изгубљеном сину говори о пролазу кроз који је Христ морао проћи. Јер Христос је морао да дође да прихвати да ће се једног дана вратити и Христов вољени брат, Светлоносац. И као и сви ми остали, Светлоноша — након што научи да своју вољу усклади са Божјом вољом — биће дочекан кући са великом радошћу.

Прича нашег живота

На крају крајева, прича нашег живота увек зависи од нас. На који начин желимо да се ускладимо? У ком правцу ћемо скренути? Када ћемо научити? Коме можемо веровати? Где треба да предузмемо акцију? Како треба да делујемо? Шта треба да прихватимо?

Јер наш живот, онако како га доживљавамо, није ништа више и ништа мање него спољашња слика онога што се дешава у нама самима. Другачије речено, прича о нашем животу увек одражава стање наше психе. А наше слепило да видимо како стварамо сопствену животну причу само је одраз наше неспремности да погледамо унутра и успоставимо унутрашње везе.

Сваки сукоб са којим се суочавамо са браћом и сестрама указује на наш унутрашњи рад. Свака дисхармонија сигнализира унутрашњу неистину. Сви лоши ставови су трепћуће стрелице. Сваки дан је прилика да се изабере други начин.

Погледајте причу свог живота. А онда се окрените и погледајте унутра.

–Јилл Лорее

Прилагођено, делимично, из предавања духовног учитеља Лене, примљеног на немачком преко медија Беатрис Брунер током недеље медитације у Валдхаус Флимсу, Швајцарска, 19. септембра 1982: Духовни свет, број 3, мај/јун 2022 (на енглеском)

Прилог А: Пет начина да научите о паду и плану спасења

Сви есеји у Набавите бољи брод доступни су као подкасти.