У основи постоје два система вредности која управљају свима нама. Бити вредности је једно од њих, а изглед вредности је друго. Погледајмо последице сваке од њих.
Већина нас већину времена ради на нивоу вредности изгледа. Потребна су озбиљна улагања у лични рад пре него што почнемо да функционишемо због онога што јесте, а не због тога како то изгледа у очима других.
Вредности изгледа желе да створе утисак. У свом најгрознијем облику, ове вредности односе се на жудњу за одобравањем и распродају наше истине да бисте импресионирали некога другог. Желимо да будемо на том пиједесталу. Можда ћемо бити одважни у томе или суптилни и прикривени. У позадини увек постоји подтекст: Шта ће они мислити о мени? ...
Операција на овом нивоу бића мења ствари прилично драстично. Постоје нуспроизводи који каскадирају из интегритета наших дубљих мотива. изгледа овако. Када се осетимо нападнутим осудом или критиком, ако делујемо на основу вредности изгледа, бићемо уништени. Како не бисмо? Ако смо своју сопствену вредност везали за оно што други мисле о нама, морамо бити уништени кад год нас виде у лошем светлу — чак и због нечег сићушног. Губимо унутрашње тло. И губимо центар јер нисмо усредсређени на себе.
Ово губимо из вида када живимо у вредностима изгледа - све док нас неко не критикује. Свакако, чинимо се усредсређеним све док нас хвале и диве нам се. Како задовољство, у том тренутку. Али чак и у таквим тренуцима привидног успеха, јавља нас анксиозност. Оно око чега се бринемо је како да потпомогнемо своје нецентрирано стање у којем сопствену вредност добијамо изван себе. Проблем је што у овом случају немамо контролу над својим осећајем сопствене вредности.
Живети из центра вредности, напротив, доноси дубоку унутрашњу сигурност. То не значи да понижавања, пресуде или неправедни третман људи не боли. Али то неће уздрмати нашу основу. Ми доживљавамо истину наше сржи. Када радимо од вредности изгледа, наша основа се тресе, па чак и распада ако нас неко погледа попреко.
Џил Лори је одрасла у северном Висконсину са родитељима који су прихватили њихово норвешко, шведско и немачко наслеђе. Намирнице попут лутефиска, лефсе и крумкаке припремале су се сваког Божића. И наравно, било је доста пива, братвурста и сира током целе године. Наставила је са бацањем пица и барменом док је похађала колеџ на Универзитету у Висконсину, а затим је прешла на каријеру техничке продаје и маркетинга. Настанила би се у Атланти 1989. и открила да ће слатка тачка њене каријере бити у маркетиншким комуникацијама. Прави Близанци, она има диплому хемије и склоност ка писању. Једна од Џилиних највећих страсти у животу био је њен духовни пут. Одгајана у лутеранској вери, постала је дубље духовна особа у просторијама Анонимних алкохоличара (АА) почевши од 1989. Године 1997. упознала се са мудрошћу Патхворк Гуиде-а, коју описује као „прошла кроз врата четвртог корака и пронашао целу библиотеку.” Године 2007. завршила је четворогодишњу обуку да постане Патхворк Хелпер, а 2011. је у потпуности закорачила у своју помоћ. Поред тога што је нудила индивидуалне и групне сесије, била је предавач у Трансформационом програму који нуди Мид-Атлантиц Патхворк. Такође је водила маркетиншке активности за Севеноакс Ретреат Центер у Медисону, Вирџинија и била је у њиховом одбору повереника. Године 2012, Џил је завршила четворогодишњу обуку кабале и добила сертификат за практично лечење коришћењем енергија оличених у дрвету живота. Свој живот је почела да посвећује писању и подучавању о личном саморазвоју 2014. Данас је Џил поносна мајка двоје одрасле деце, Чарлија и Џексона, и одушевљена је што је удата за Скота Вислера. Успут је имала више од једног презимена и сада срећно користи своје средње име као своје презиме. Изговара се лох-РЕЕ. Скот јој се 2022. придружио пуном радном времену у њиховој мисији ширења учења Патхворк Гуиде-а надалеко и широм.