Од веровања до сазнања: путовање целог живота

Читајући дуготрајну, али добро промишљену расправу Марка Мансона, Зашто нам свима треба филозофија, натерао ме на размишљање: Да ли су учења Патхворк-а, заузврат, моје Пхоенессе-ове књиге - у основи филозофија? Можда. Јер према Мансону, „Филозофија је испитивање нашег разумевања стварности, знања и како треба да живимо“. Заправо, то описује Патхворк учења ка Т-у, а веровање није део програма.

Прелазак са веровања на знање.

Док вешто тка кратку историју филозофије, Мансон се дотиче дела Давида Хумеа, који је „срушио идеју о узроку / последици и / или претпоставку да уопште можемо било шта предвидети“. Будући да је стварност узрока и последица једно од основних начела учења Патхворк водича, ово ме побудило.

„Поднесите ме овде“, пише Мансон, „јер ово може звучати сулудо. Хуме је, логично говорећи, рекао да је немогуће доказати да ће се ишта догодити у будућности, без обзира колико често или колико редовно се то догађало у прошлости. Ако је сунце свакодневно излазило на истоку милионима година, то још увек не доказује да ће сутра поново избити на истоку. Једноставно чини сулудо вероватно да ће се подићи на истоку “.

Што поставља питање: Можемо ли замислити време у које су се људи ослањали верује сунце би излазило свако јутро на истоку?

Више не верујемо „сунце излази на истоку“. Су оне у покрету.

Ово је заправо тешко учинити, јер то више нисмо Веровати "Сунце излази на истоку." То једноставно није оно што се дешава. Сада имамо доказ - захваљујући неким врло паметним људима који су саградили мали ракетни брод да бисмо се могли и сами уверити - да се у ствари Земља окреће, а Сунце седи у релативно фиксном положају. Су оне у покрету. И док год се ова планета буде окретала, сутра ујутро ћемо поново видети сунце.

Дакле, ни једном сунце заправо никада није „изашло“ - иако нам се тако чини - и сада знамо истину ствари. У случају сунчеве светлости, онда имамо колектив који зна како ово функционише. Не морамо ништа веровати. Узрок и последица су солидни.

Додуше, пуно воде је отишло преко бране откако је Хјум потресао свет својим сумњама у узрочно-последичне последице. Али будимо искрени, колико нас још увек мисли да је веза између узрока и последице климава? Подизањем руку, колико њих верује да живимо у неправедном свету?

Истина о ономе у шта верујемо

Мансон даље каже да су једна ствар коју су велики светски филозофи открили јесте да не можемо веровати у све што верујемо да је истина. Овде се поново суочавамо са основним поставкама учења Патхворк-а, која нас воде кроз разумевање како смо стекли погрешан осећај за свет.

Део проблема је што наш свесни ум - а то је ум ега - делује попут челичне замке. Прикључује се на мишљење и не пушта га без обзира да ли је перспектива у потпуности валидна или не. Будући да је его ухваћен у дуалност, мислимо да је победа све; бити у праву слично је преживљавању. Дакле, удвостручујемо своје пречесто неисправне, фиксне положаје.

Из своје ограничене перспективе, свесном људском уму недостаје свест о широј слици, која укључује сву повреду и неспоразуме које смо стрпали у свој несвесни ум и залупили врата. То је део о несвесном за који су многи слепи.

Можемо почети полако да ископавамо сопствени унутрашњи пејзаж.

Када се Десцартес спустио у своје врхунско остварење, „мислим; дакле јесам “, поистовећивао је своју способност размишљања и доказивања свог постојања. Ипак, иронично, то смо ми несвесно верујемо да је то одговорно за наша бројна путовања око сунца, где је наш посао да откријемо оно што смо изгубили из вида.

Срећом, кључ за откључавање свега што је запело у нашој сенци никада се не губи заувек. И када једном почнемо да користимо одговарајуће тастере, отворићемо се за ово схватање: Сједимо на гомили неистинитих идеја које су се смјестиле у мрачним контурама наше несвијести. То није „из вида, изван ума“, како бисмо можда желели да верујемо.

Радећи свој лични посао самоспознаје, можемо почети полако ископавати свој унутрашњи пејзаж. И тада ћемо открити нешто заиста револуционарно: ово је извор свих наших сукоба. Овде су неистинити закључци које смо извукли о животу и ovde је стари бол повезан са тим веровањима, и тако даље ovde да ли магнет привлачи више тог истог бола. Што онда значи, ovde је излаз.

Промена нашег погледа на свет

Нажалост, нећемо имати једном у животу епифанију и бити све бољи. Мораћемо да копамо по свим ћошковима читавог древног града који је тамо закопан. Али ако истрајемо - ако ископамо све неисправне комадиће незреле логике и откријемо сваки непријатан осећај који смо избегавали - доћи ћемо до потпуно новог погледа на овај свет.

Свака дисхармонија у нашем животу увек почиње у нама.

Онда ћемо прећи са верује могли бисмо једног дана бити срећни и слободни, да познавање слобода је наша непорецива судбина. Јер нам није суђено да будемо јадни. Али са толико незадовољства скривеног у нашој несвести, не може бити другачије.

Жао ми је што вам ово овако преносим, ​​али узрочно-последична последица је жива и добро функционише и не пропушта ниједан ударац. Свака дисхармонија у нашем животу може се пратити до свог порекла: увек почиње у нама.

Ово је истина гвоздена. У ствари, узрок и последица су поуздани онолико колико знамо да ће сунце сутра поново бити на нашој страни. Јер тако функционише овај свет. Баш као што је наша властита тама - затворена у нашој несвести - сам узрок нашег постојања као људи.

–Јилл Лорее

Пхоенессе: Пронађи своју истину
Како ићи овим духовним путем
Спремни? Кренимо!
Share