Живећи у овој земљи дуалности, ми непрестано гајимо произвољне или/или концепте. Неких од њих можда нисмо ни свесни. Једно од најчешћих, које узрокује једно од наших највећих ограничења, је став који имамо о победи или губитку, о томе да смо победник против губитника.
На овај начин гледања на ствари, бити победник значи бити немилосрдан. Морамо бити себични, газити и тријумфовати над другима и омаловажавати их. Ово не оставља простора да будете љубазни, пажљиви или саосећајни. Ако би се дозволиле такве емоције, неко би се плашио да се претвори у губитника.
Бити губитник, дакле, значи бити несебичан. Ми смо тада самопожртвовани, љубазни, добри и пажљиви људи. Неки од нас ће усвојити једну алтернативу, а неки другу. Али сви се плаше последица тога што су супротни од онога што јесу.
Ниједан од ова два избора није добар. Није ни боље ни горе. И једни и други имају исте заблуде уграђене у себе. И једно и друго не води ничему осим усамљености, огорчености, самосажаљењу, самопрезиру и фрустрацији. Но буено.
Када се двоје људи удружи у вези из ових супротних тимова, то ће бити испуњено великим трвењима која ће довести до тачке безнађа. Победник ће се плашити импулса истинске наклоности колико и слабости и било какве унутрашње жеље за зависношћу. За губитника, њихов концепт доброте је изједначен са потпуним одобравањем других. То значи да не могу да поднесу било какав облик критике, било да је оправдана или не. Обе стране у суштини замерају другој оно чега се плаше и боре се у себи, што је њихова скривена склоност да буду као супротни избор. Ох брате.
Већина нас седи на овако нечему, дубоко у нама, донекле. За неке, то је као вода у којој пливају. За друге се само појави овде или тамо. Нејасно основно осећање је: „Ако не могу да имам оно што желим, губим” или „Да не бих изгубио, морам да будем чврст и да не марим ни за кога осим за себе.” Сви се плаше губитка, иако овај други може кренути и улити сву наду у људску топлину, поштовање и љубав. То је веома висока цена коју треба платити, чак и ако је функционисала као стратегија за победу.
Чак и тада, такав „победник“ никада не може да спусти гард, да се опусти и пусти. Својом жртвом, осакаћењем самог себе, таква особа мисли да има шансу да победи. Када ово не води на пут до победе, сумња се појављује. Негативност се гомила. Унутрашња снага опада. Један заврши неадекватнији него икад.
Можемо се поколебати на танкој линији између претпоставке, предвиђања и стога борбе против губитка — и помирења са тим. Ми смо на тој линији ако осећамо да је наш избор између тога да будемо окрутни или да ризикујемо да будемо јадни глупи. Или се можда помиримо да будемо ово друго, поносећи се својом пристојношћу. У овом случају, не усуђујемо се да пркосимо правилима која као да кажу да је доброта једнака лишавању. Ког год коња да изаберемо, то је неизбежно: кривица и неизвесност ће бити у изобиљу.
Обе стране повлаче свет у целини. Победници постављају велике захтеве према себи, које је немогуће испунити и на крају су деструктивни за све укључене. Губитници захтевају да их свет награди за начин на који су жртвовали срећу. Они не иду за сопственим испуњењем, тако да би други требало да се уздигну да попуне ову празнину. Знате, као награду што сте били тако невероватно добри. Али од оваквог приступа никада не може доћи ништа добро.
Овај концепт победе или пораза је тако трагично погрешан. На толико нивоа. И тако непотребно. Трагедија је у томе што оно у шта дубоко верујемо да је истина на крају изгледа као истина. Ми то чинимо тако. Тако увек иду наше слике, или скривена веровања — они потврђују сопствени погрешан закључак. Тако да ћемо увек завршити на губитници овог штапа.
Само веровање да су то једине две алтернативе је погрешно и ограничавајуће. Истина је да можемо остварити своја права и посегнути за оним што желимо без да будемо окрутни или да било кога другог ускраћујемо. Идемо још једном—то је неопходанда посежемо за оним што желимо. Али ограничени погрешан закључак може учинити да се осећамо кривим што идемо за оним што желимо. А суптилна Не-струја уграђена у ову кривицу ће деловати као барикада на наш начин.
Исто тако, с времена на време можемо да се одрекнемо сопствене тренутне предности за некога кога волимо, а то не значи да заувек губимо сва своја права и предности. Можемо и сами да кажемо Да да будемо срећни, а то не значи да морамо да кажемо Не разматрању других. Што смо више уверени у ово на свим нивоима, то ћемо мање сукоба имати између онога што је нама у предности у односу на неког другог.
На овај начин прихватамо стварност и ширимо своје видике. И тако пробијамо баријере представљајући стварност тежу и суровију него што заиста јесте. Видимо да у међусобној дилеми победа или пораз ниједна опција није пожељна. Не може бити исправне одлуке. Можемо да се ослободимо кривице и фрустрације покушаја да ово успе — да натерамо друге да нам дају оно што никада не могу да пруже. Нема више потребе за омаловажавањем или тријумфом. Ова истина отвара огроман простор мира и сигурности у нама.
Док тражимо где овај сукоб живи у нама самима, важно је запамтити да наша склоност бекству од стварности често није заснована на страху од суочавања са непријатним аспектима. Исто тако често, на мало дубљем нивоу, открићемо свој страх од среће, да будемо испуњени и да живимо пуним животом.
Без сумње, ако желимо да будемо све што можемо да будемо, да живимо свој најбољи живот, морамо пронаћи начин да искористимо божанску снагу – са свом њеном истином и љубављу – која је дубоко у нашој психи. Вау, то може изгледати тако немогуће. И опасно. Мораћемо да уђемо у мрачне делове себе. Зар не би било лакше само се претварати да је живот суморан и безнадежан? Зар не можемо да се држимо ове идеје да ће нас неко други спасити? Да брине о нама?
Можемо себи да ласкамо да је такав приступ „само реалистичан“. На крају крајева, зар није реалније прихватити патњу и бол него мислити да можемо да живимо конструктивним животом и да постанемо срећни? Или бар тако иде ово размишљање.
Оно чега се заиста плашимо је чињеница да живот може бити смислен и леп. Јер прихватање овога захтева да имамо храбрости да тражимо истину у себи.
Када уклонимо погрешне или/или концепте, страх ће уступити место истини. Проширићемо се. Не постоји ограничење колико далеко можемо ићи у изражавању лепоте, мудрости, продуктивности – за себе и за друге. Ако смо спремни за блаженство, блаженство је спремно за нас.
Овај креативни процес, као и сваки други, захтева равнотежу између сопства и универзалних моћи. Стварање било које врсте, у ствари, ослања се на присуство универзалних моћи. Дакле, ово је збуњујуће - шта је то? Ништа вредно се не дешава без ових креативних моћи. Или смо сами господари своје судбине и стварамо своје животе према својим личним жељама. Још један или/или орах за разбијање.
Које је боље? Занемарите ове креативне моћи и верујте спољашњем уму и вољи, што нас додуше никада не води далеко. Или немојте уопште веровати себи и сву своју веру положити у спољашње божанство за које се молимо Богу да нас неће изневерити. А ипак јесте. Сви неспоразуми који су искључиви и ограничавајући довешће нас до разочаравајућих алтернатива. У овом случају, обоје нас остављају да не верујемо Богу или себи. Ово се дешава зато што се равнотежа између ово двоје — самоусмеравајући ум и универзалне креативне моћи — поквари оног тренутка када осетимо да смо приморани да бирамо између њих.
Да бисмо пронашли одговарајућу равнотежу, морамо разумети функцију две стране. Посао себе је да желимо све што је исправно за нас - шта год да чезнемо. Ако смо срећни, то ће омогућити унутрашњу манифестацију божанског, што мора учинити исто за све око нас. Имамо позитиван утицај на друге када живимо у складу са својим инхерентним потенцијалом. Што је интензивнији контакт са нама самима, то ће овај ефекат бити већи.
Али морамо да се повезујемо са нечим што ће нас заиста усрећити, а не са неком површинском површном жељом. То не може бити нешто што желимо јер би то био очигледан циљ. Не можемо дозволити да наша жеља буде магловита и напола формулисана. Такође, не можемо истовремено седети на осећају да бити срећан значи бити себичан, или да ће то захтевати од нас данак који је већи него што смо спремни да платимо.
Морамо да избацимо све такве противструје. Можемо да осетимо постојање таквих струја ако се осећамо напетим и напетим у својим жељама. Ако се плашимо да нећемо добити жељени резултат, наша психа се држи страха од жељеног резултата. Морамо ископати такве контрадикције ако се надамо да ћемо направити огроман корак у правцу испуњења.
Па добро, госпођице Моли, зашто би се неко плашио среће? Понекад је то зато што се плашимо да се препустимо томе. Или ће нас то блаженство учинити да потпуно изгубимо контролу. Можемо се плашити да ће са тим доћи гомила обавеза које не желимо. Или се можда плашимо да смо неадекватни да га имамо или задржимо. Само зато што желимо нешто не значи да наше несвесно нема свој потпуно другачији план.
Ова идеја да сопство има посао да се лепо игра у сандбоку са универзалним креативним моћима, па, то није увек тако једноставно као што звучи. Морамо да погледамо како наше жеље желимо, и који други покрети душе долазе са нама за вожњу. Онда морамо да размотримо две ствари. Прво, где и зашто суптилно кажемо Не ономе што мислимо да желимо. Јер ево договора: ако нешто желимо, а немамо, негде кажемо Не.
Друго, морамо бити у стању да кажемо, гласно и поносно, у толико речи, да је то оно што желимо. Погледајте шта се дешава када то учините. Осећате се опуштено? Осећате да је могуће? Можемо само да игноришемо ову линију испитивања на сопствену опасност — и губитак испуњења наших правих жеља.
Ако знамо истину о томе шта желимо и ако смо опуштени по питању тога, без хитности, принуде, напетости или страха, онда то можемо и имати. Ово је добро у оквиру шеме стварања. Ово се може односити на успех у каријери, здравље, интимну везу, добре пријатеље или слободу од проблема. Ако смо растворили све што нас спутава, онда ће то бити добро и исправно за све заинтересоване, и нема ничег лошег или деструктивног у томе.
Морамо да направимо рупе у било каквим причама о томе како нисмо вредни или не би требало да имамо жељу. Ово ће збрисати лажну кривицу која нас је гурнула да се лишавамо. Тада можемо да изјавимо да ће оно што желимо користити нама и другима. Сада желимо да визуализујемо ово. Бити опуштени и одлучни је начин на који држимо свој део погодбе. Ова врста посвећености покреће креативне моћи.
Позитивни резултати који морају произаћи из овога ће оправдати да је било исправно веровати овом креативном процесу. То нам помаже да верујемо у нашу способност да извршимо сопствену улогу, допуштајући моћима да носе свој део партнерства. Ово је начин да се успостави позитиван добронамерни круг стварања.
Ми смо невероватни ствараоци. Ми, заправо, стално стварамо. Питање је да ли то радимо намерно и свесно, позивајући универзалне силе да помогну у уклањању препрека, а затим да учинимо да ствар – шта год да је – расте. Или пуштамо точкове нашег несвесног да остану неконтролисани. Самоусмеравајући ум може да покрене лопту већих сила и оне реагују на смер који смо поставили. Они тачно знају шта треба да ураде да би посао обавили. Али наш посао је да знамо све делове који су у игри.
Замислите ову међусобну игру као баштована који припрема тло, али није онај који чини биљку да расте. Када обрађујемо прљавштину наше свести, то је као да припремамо земљу. А када извучемо погрешне концепте, то је као да ишчупамо коров. Када се ослободимо препрека, то је као да уклањамо камење које би блокирало ширење корена. Имплантирање истинитих концепата је као сађење семена.
Неговање исправног става и стрпљења је као неговање земље док клица не никне, старајући се да добије воду, светлост и храну која јој је потребна. На овај начин баштован ради свој посао, чинећи све то могућим. Али баштован нема способност да направи дрво од семена, или плод од цвета. Нула. Све што баштован може да уради је да се побрине да посади одговарајуће семе. Али не могу да га натерају да расте. Не постоји ништа на свету коју баштован може да уради да би то остварио.
Али, сарађујући са креативним процесом, испуњавајући одређене услове на прави начин, баштован омогућава природи да ради свој посао — да би се душа нахранила. Оно што не функционише је да посадите погрешно семе. И тако често, веровали или не, садимо семе за сасвим супротно од онога што желимо. Због тога немамо поверења у живот. Али ако можемо да видимо како смо изнели управо оно што је посејано, чак и негативни резултати могу нам дати поверење у принципе који функционишу у овом процесу.
Овај креативни процес делује на свим нивоима. На пример, у лечењу тела, ако се посечемо, треба да оперемо рану и ставимо завој. Затим пуштамо процес зарастања. На менталном нивоу, ако засадимо семе за нешто што наши унутрашњи слојеви не могу сасвим да прихвате, или тамо где су противструје активне већ дуже време, онда ће бити потребан период инкубације. Испод површине се много тога дешава. Мало мирног времена је управо оно што је потребно за раст. Али оно што тако често радимо је очајање и престанак поверења, ефективно кидајући семе које је једва проклијало.
У савршеној узајамности, сопство и креативне снаге ће успоставити равнотежу. Активност сопства — чији је посао да испуни неопходне услове — наићи ће на пасивност креативног процеса. Када пронађемо ову праву равнотежу, у нашим животима неће недостајати ниједан комадић слагалице. Имаћемо хармонију у нашој души.
Нећемо постати преактивни, мислећи да морамо све да урадимо. И нећемо постати претерано пасивни, дајући свој живот спољашњем Богу за кога се надамо да ће обавити посао уместо нас. Не, у правилној равнотежи бићемо опуштени и стимулисани на хармоничан начин. Припремићемо тло онако како треба. Онда ћемо имати понизности да пустимо.
Све ово покрећемо знајући да савршена могућност постоји као чисти потенцијал. Само познавање овога омогућава да се потенцијал оствари. Ово такође отвара врата која омогућавају креативним моћима да гурну зидове у нама – зидове направљене од сумње, страха и незнања. У неком тренутку, заиста можемо осетити да ови зидови падају. Прво ћемо се плашити да ће се ово догодити. Онда ћемо касније пробати. Када то заиста доживимо, имамо кључ до себе. Ум ће се ослободити свог стиска и ми ћемо се посветити потпуном животу. Нека је слава.
Али прво ће се догодити супротно. Лењи мали его не воли да буде одговоран, да ради оно што се мора учинити да би се постигао добар, пожељан исход, тј. водио смислен живот. Дакле, тамо где би требало да влада активност, влада пасивност. Тамо где би требало да оде, невероватно је заузето, држећи се заједно у чврстом чвору.
Биће потребно мало посла да се брод доведе у форму. Међутим, када се равнотежа успостави, ограде ће се срушити. Ја ће се проширити. Биће остварени невероватни потенцијали. Ово је истина - а не прижељкивање или избегавање себе.
Хајде да видимо како би ово могло изгледати у медитацији. Почињемо прихватањем истинитог концепта у спољашњем уму. Дозвољавамо да не-струје и унутрашње препреке испливају на површину. Постепено, истина се може проширити на дубље слојеве. Тада ће се цела психа, попут прелепог цвета, одвијати као у зрацима сунца. Како сваки од слојева упија истину, уводи се нова виталност. Ово се може осетити у сатима дубоког препознавања. Затегнутост пушта ослобођење и светлост коју у себи носи инфузија истине.
Ретурн то Проналажење злата Садржај
