Као што се све психологије и филозофије слажу, љубав је кључ осећаја испуњености; доноси сигурност и подстиче наш раст. Тамо где нема љубави, наћи ћемо несклад, резултат неживота у стварности. Љубав, међутим, не може бити заповест. То је слободно, спонтано кретање душе, а не дужност. Што више људи покушавају да воле да буду послушни или зато што то захтева њихова савест, то мање воле; зачарани круг се затвара. Где љубав ипак постоји, биће и испуњења. Речено је и на други начин, када доживимо недостатак испуњења, то је сигуран знак да наша душа још није научила да воли. Ово је једноставна једначина коју често превидимо.
Погледајмо пажљивије љубав и како можемо да добијемо овај највећи кључ живота - не тако што ћемо извршити марш наредбе од свог интелекта који нам говоре да следимо вештачке, надређене заповести, већ следећи своје срце.
Морамо да стојимо на суштинском тлу стварности и храбрости да љубав цвета. Дакле, морамо бити без страха, неповерења или илузије, да бисмо били способни за љубав. Тек тада ћемо имати успешне везе. Тек када будемо присутни са оним што јесте - у складу са стварношћу - интуитивно ћемо знати када је прикладно веровати, а када није. Моћи ћемо да прихватимо своје вољене такве какви јесу, прилагођавајући своја осећања оној што је стварност. Нећемо требати да пипамо у мраку, полуповерљиви и напола неповерљиви, бацани између наших страхова и наших потреба.
Тамо где недостаје љубави, ми смо у конфузији, и обрнуто, тамо где смо збуњени не можемо да волимо. Љубав, међутим, успева да изглади све сукобе. Моћи ћемо солидно ходати линијом између агресије и самотврдања. Неће нас збунити разлика између покорности и намерне доминације.
Остварићемо своја права против неоправданих захтева, без прибегавања непријатељству. Избегаћемо поштовање када би то било деструктивно, али нећемо бити доведени до тврдоглаве побуне. Уступак неће морати да изгледа понижавајуће или као попуштање.
Само љубављу можемо пронаћи праву равнотежу између несигурности супротних крајности. Љубавно срце зна како се то ради, али када тежимо да дођемо до златне средине пуким интелектуалним разумевањем, то нам измиче. Колико год се трудили.
Са љубављу ћемо имати и физичко здравље, што је витални услов за људски живот. Пошто љубав прочишћава, где год да постоји, мора и добро здравље. У мери у којој недостаје љубави, а негативне емоције се рађају - нарочито дуго времена - превладаће лоше здравље. Даље, открићемо да се љубав и осећање самопоуздања неизбежно преплићу.
Вау, па ко не би желео да воли? Па ипак, овај универзални кључ - љубав - тако је тешко за нас да користимо. Не постоји ништа од чега се бежимо више од допуштања себи да волимо. Чега се бојимо? Зашто љубав изгледа као такав ризик? Да ли је заиста тако опасно, тако претеће, тако неопозиво? Ништа не може бити даље од истине.
Али ево нас, градимо сложене ограде у себи да побегнемо иза. Бежимо од умешаности; бежимо од суочавања са својим грешкама; а ми бежимо да не видимо сопствену деструктивност. Али углавном бежимо од љубави. На крају крајева, то је оно што узрокује све наше друге болести.
Наш отпор љубавним каскадама из два основна неспоразума. Прво, погрешно тумачимо стварност; ухвате нас наше илузије. Илузије увек производе збуњеност, коју помно прати читав низ других срања попут страха, непријатељства, одвојености, депресије, самосажаљења, амбивалентности и осветољубивости. Није изненађење, немогуће је волети кад нас спотакне било шта од тога. Да су, међутим, наше вредности и перцепције у корак са стварношћу, страх од љубави био би незамислив.
Друго, потцењујемо себе и онда имамо последицу осећања инфериорности. Ово звучи готово парадоксално. Наизглед би изгледало могуће волети чак и ако не мислимо много на себе. Па ипак, једноставно није тако. Јер ако себе не доживљавамо у стварности, другог не можемо доживљавати као стварног. Осјећајући се беспомоћно, слабо и неадекватно, други преузимају улогу дивова од којих се морамо бранити.
Наша одбрана се појављује у облику одбацивања, негодовања и презира према другима, које - ево шока - могу да осете. Оно што нам не пада на памет је да осетимо њихове рањивости - да схватимо да и други имају људске потребе. Као такве, њихова стварност - њихове снаге и слабости - постају обојене и искривљене; обоје нам се лично чине као непријатељски елементи. Дуго и кратко је то што нас наше потцењивање себе приморава да постанемо непријатељски расположени према другима, чак и ако ово покушавамо камуфлирати спољашњом покорношћу, надајући се да то изгледа као љубав. Мислећи тако мало о себи, не ценимо колико су наше акције или реакције важне другима.
Дакле, ове две међусобно повезане тенденције - потцењивање себе и погрешно тумачење стварности - стварају баријере у љубави и чине је опасном, због чега је људско срце тако плахо и нерадо воли. Преопрез само доприноси нашем повлачењу у изолацију. Многи од нас су напола вољни, али ово углавном негира љубав, пре него што је на пола потврђује; постављамо услове користећи тону ако и и-или-али.
Уз све наше илузије и забуне и искривљене перцепције, недостатак љубави је тотални пад за поштену самоевалуацију. Следи више несклада и поремећених реакција. Све ово ствара замршену куглу поремећених емоција која формира језгро, попут страног тела, у нашој души.
У нашој изворној, неокаљаној природи, наша духовна ја нису знала ништа о тим поремећајима. Наша природа је увек била везана за љубав, обиље, продуктивност и значајан раст. Ми смо у свом природном стању прожете мудрошћу проистеклом из тачне перцепције стварности. Али ово страно тело у нашој души, ово језгро искривљене перцепције, блокира нас од нашег природног стања - стања за које смо рођени да изразимо.
Осећамо ово страно тело и желимо да га се решимо. Али боримо се на све погрешне начине. Наша борба је, трагично, управо супротна ономе што би нам могло помоћи да је елиминишемо. Можда осећамо његово постојање, али не можемо скупити храбрости да учинимо оно што би подразумевало потпуно признање. Боримо се негирајући то и бежећи.
Ово страно тело не треба порицати; ми то радимо јер не знамо како да применимо учења о истини и љубави. Дакле, уместо да се ослободимо тога, оптерећујемо више страних материја преко изворне душевне супстанце. Наше порицање ствара више беде него што би то учинило наше признање да постоји.
Дакле, постоји још један пут којим можемо ићи - још једна врата ка истини која ће нас ослободити. Све што смо икада требали је да пажљивије испитамо страно тело и откријемо разлог због којег је оно постало. Уместо тога, понашамо се као да то не постоји. Зашто нам је тако тешко да препознамо ово страно тело? Делимично се плашимо да ће нам други замерити и одбити нас. Делимично је и страх да је ово страно тело оно што јесмо:крајњи ја.На неки начин ово има смисла. У овој фази игре наша једина осећања љубави - наша великодушност, несебичност и доброта - потичу из облога осећања која смо надградили над страним телом. Тек танки слој покушава да нас увери да смо добри и пристојни људи.
Имамо погрешан осећај сопствене доброте који нас не држи чврсто на ногама о нашој стварности; нисмо открили искрено добру и љубављу нугат у нашем центру. Без тога се не усуђујемо да признамо супротно од своје доброте признавањем присуства овог страног тела, страног нашој стварној природи. Тако се и даље мучимо.
Из живахног живог средишта нашег бића чујемо природни одговор „желим“, уместо да се каже „треба“. Наше неспутано „желимо“ осећа се слободно и потпуно у праву. Долази од истинског ја које је прекривено слојевима страних супстанци. Наше истинско ја је извор из којег наша интелигенција љубави спонтано тече; ту чека испуњење без сукоба.
Морамо бити вољни да скинемо наше слојеве псеудодоброте да бисмо дошли до тога. Али плашимо се да је под нашим шмалтским претварањима ништа друго до супротно од љубави. Не знамо да постоји реалност изван тога. Због тога не можемо да искусимо истину о сопственој доброти — о нашој истинској љубави и великодушној природи.
Ући значи ући у неке ризике. Морамо сами открити да ово страно тело није оно што заправо јесмо. Морамо да видимо да је наше порицање узрок толико беде. На крају, желимо да пређемо поред њега у обећану земљу испод.
Само када се буде бавило прегледима начина на које не волимо, осетићемо своју љубав. Мукотрпним откривањем своје себичности постаћемо уверени да то нисмо сви. Наш потенцијал за давање љубави је неограничен; требаће нам храбрости да ово пронађемо.
Започињемо с пружањем љубави са духом, желећи да сазнамо истину о томе ко смо више од свега другог. Сваког дана можемо пробити своје реакције на било какву дисхармонију. Јер ако постоји дисхармонија, негде постоји погрешно тумачење истине. Можемо се молити да будемо у истини док мирно седимо у медитацији. На наше молитве се неће одговорити каменом.
Временом ће наше победе над нашим страшљивим отпором постати живи доказ како се осећа живот из средишта свог бића. Постаћемо све мање ометани него икад пре. Из стомака нашег бића - кроз наш соларни плексус - потећи ће нова мудрост и снага, нови мир и невероватна виталност. Знаћемо неустрашиву љубав према свему створеном и дубок осећај сигурности. Разумећемо себе и друге, дозвољавајући нашим покретима душе да теку ритмом универзума.
Како научимо да волимо, отворићемо се искуствима блаженства. Признаћемо своје садашње стање, какво год да је, и нећемо бежати од њега. Када будемо у сваком тренутку у истини, бићемо у миру, без обзира на то колико поремећаја треба елиминисати.
Проблем никада није био сам проблем, или сукоб, или чак заблуда која је створила превирања. Велики проблем је наше бежање од себе. Тако нам је јако тешко остати у мраку.
Ако се сетимо ових речи, започећемо своје борбе на сасвим нов начин. Наш рад прећи ће од самоправедног покушаја ка ефикаснијој повезаности са стварношћу. Најбоље од свега је што ћемо се наћи ближе љубави.
Ретурн то Тхе Пулл Садржај
Следећа књига: Бисери
