Радећи на свом духовном путу самоспознаје, постепено осветљавамо многе сукобе и забуне у нашем уму. Како настављамо да следимо непрестано сужавајућа спирална кретања, наша питања постају много једноставнија док, коначно, не дођемо до средишта коначне нуклеарне тачке нашег бића. Тамо ћемо открити да је једино питање љубав.
Љубав је кључ свега. То је лек којим можемо да излечимо све своје болести и све своје туге. Љубав се прожима кроз све што јесте и што је увек доступно, мада то често губимо из вида због свог размишљања без главе. О теми љубави могли бисмо буквално разговарати читав живот - сваког сата сваког дана - и не би било могуће све то покрити. Љубав је толико велика. За сада ћемо се усредсредити на неколико кључних аспеката љубави - оних који су нам најпотребнији у овом тренутку.
Па, о чему заправо говори та љубав? Да ли је то сила? Да ли је то осећај? Кратак одговор: Да, све је то и више. Али хајде да будемо прецизнији и погледајмо како се љубав односи на три главна типа личности Разум, Воља и Емоција.
Прво, очигледно је да је љубав осећај. Али можда није тако очигледно да љубав проистиче из чина воље коју покрећемо својом интелигенцијом. Дакле, љубав је онда интелигенција. Ако преокренемо ову идеју и посматрамо било који проблем са широкоугаоним објективом, видећемо да где год постоји мржња, постоји незнање, ма колико оно било прикривено оправдањем. То је недостатак интелигенције.
Мржња, наравно, има много текстура и нијанси, од којих многе нису признате као такве; такође долази у различитом степену интензитета. Када љубави недостаје, то се може показати као одвојеност, безнађе, недостатак вере или депресија. Љубави нема довољно кад се ваљамо у страху или се осећамо жртвом; такође када постоји огорченост, кривица, непријатељство и ван-и-мржња.
Љубав је тада сигурно присутна када постоје чиста интелигенција и разум. Када се дубоко разуме шта се дешава, наша визија се шири и ближи смо истини. Тада ће бити све мање могуће осећати мржњу. И точкићи љубави се врте около.
Немогуће је осећати се вољено кад нас наша воља не покреће у смеру љубавног начина постојања. Дакле, ако не желимо да нешто потпуно разумемо, што је израз наше жеље да волимо, онда се суочимо с тим, не желимо да волимо. Резултат: нећемо волети. А онда ћемо се почешати по глави и питати се зашто не осећамо љубав.
Понекад функционише обрнуто: воља за љубављу може подстаћи нашу вољу да потпуно разумемо. У том случају разумевање расте из љубави. У другим случајевима, разумевање је на првом месту и оно буди нашу вољу за љубављу. Шест од једног, пола туцета другог. У сваком случају, љубав не може успети осим ако је не упаримо са лепом дозом интелигенције. Емоција, дакле, следи вољу, као и разум и интелигенцију.
Кратко и дуго од овога је да ако имамо погрешне идеје закопане у позадини нашег ума, то ће утицати на нашу способност да волимо. На пример, можемо имати погрешан закључак – вероватно од раног детињства – да волети значи изгубити, бити искоришћени или да нам се ствари одузимају. Или можда седимо на погрешној идеји да волети значи бити слаб, покоран и без кичме. Ако нам се нешто од овога чини истинитим, онда нам недостаје разум. Ови лажни закључци одражавају недостатак интелигенције који ће ометати нашу вољу за љубављу.
Љубав је разум, воља и емоција и још много тога. То је сензација коју можемо доживети на сваком нивоу, што можемо потврдити обраћајући пажњу на сопствене реакције. Када смо заљубљени, ствари видимо другим очима и чујемо ствари другачије. Цео живот има другачију текстуру и укус. Све што се дешава ми ћемо доживљавати на сасвим другачији начин.
Без љубави усавршавамо оно што сматрамо непожељним. То је део који не можемо оправдати, а коју год интелигенцију да донесемо у вези са ситуацијом служи само да оправда разлоге због којих желимо да ствари буду другачије. У нашим сопственим умовима, када не волимо, чини се да су наше перцепције невоље исправне. Тачно - потпуно смо у праву. Заборављамо да када смо у нељубавном стању, не опажамо целу истину. У ствари, наша перцепција у том тренутку је толико ограничена, да је потпуно непоуздана. Опажамо само изоловани фрагмент целине. То није исто што и истина, цела истина и ништа осим истине.
Када смо заљубљени, чак и наша тела функционишу другачије. Наше дисање и откуцаји срца су различити. Наш крвоток чак тече другачије него када нас мрзе. Дакле, љубав нас одржава у здравственом стању. Иако болесни можда не повезују један са другим мржњу, то би могао бити неопходни нуспродукт наше борбе за извлачење из мрских и застрашујућих стања. Без обзира прихватили ми то или не, наша борба према љубави и поверењу је наша мисија.
Дакле, на крају, све је у љубави. То је у свему, укључујући и нас саме. Самољубље и наша способност да волимо друге су грашак у махуни: једно без другог не можемо. Ако можемо да волимо себе, можемо да волимо и друге. А ако не, вољети другог такође није почетник. Ако мрзимо себе, мрзећемо и све остале. Ово последње нас тера да зажмуримо пред сопственом мржњом према себи, такође поричући нашу потребу да мрзимо своје ближње.
Никада се не завршава, ова унутрашња борба да волимо себе. У нашем дуалистичком стању ума збуњујемо се због овога. И ово није мала ствар. Ево забуне: ако се волим, да ли онда удовољавам сваком свом малом хиру? Да ли идем путем најмањег отпора? Да ли могу да кривим друге уместо да добро погледам своје Доње Ја? Ако се волим, да ли онда изражавам мржњу према себи која живи у делу мене који воли да мрзи и обмањује?
Читаво човечанство је заглибило у овој дубокој и трагичној борби. Трагедија је начин на који се скривамо и бежимо од ове унутрашње дилеме, правећи већу планину од кртића бола. Продужавамо агонију. Али то је такође лепа прича о борби за упориште у истинској сигурности. Наша сигурност лежи у томе што признајемо да се ова борба наставља. Морамо тога постати свесни, у супротном ћемо јурити лажна решења самољубља која укључују самозадовољство сервирано преливањем кривице.
Ово је примамљива игра. Али оставља нас празне и шупље. Стално колебање пинг-понга између самоправедних оптужби и морбидног самооптуживања, наслаганих кривицом. Нико не побеђује. Чак и ако наше оптужбе наиђу на директан ударац, оне никада нису убедљиве, јер никада не можемо бити сигурни у било шта када се скривамо од себе. Због тога је изузетно тешко волети себе. Ми прелазимо из свесне мржње према себи према мржњи према другима. Јао. То се никада неће осећати добро.
Сви радимо ову пинг-понг између мржње према себи и мржње према другима. У нашем махнитом покушају да сакријемо мржњу према себи, прелазимо на уживљавање, гомилајући огромне гомиле оптужби и кривећи друге да све одбаце од мириса. Мислимо да је ово начин за постизање самопоштовања.
Једном када уклонимо ово срање, моћи ћемо да развијемо свест о кривици других, која се види одвојено од наше унутрашње неправде. Ово ће доћи као споредна светлост од суочавања са сопственим Нижим Ја, главом - не упркос ономе што откривамо, већ због њега. Тада можемо наћи начин да волимо и частимо себе.
Све док прибегавамо порицању и упирањем прста како бисмо избегли да видимо своју мржњу према себи, удаљавамо се од проналажења истинске љубави према себи. Морамо да видимо колико је наша стратегија излудела и да идемо погрешним путем. Признавање овога отвориће пукотину у нашим срцима и нашим умовима. Дашак истине упловит ће с овом врстом искрености. Одмах иза тога доћи ће унутрашње смернице које ће нас надахнути и довести до тога да видимо како нас наше Доње Ја ухваћа у само мржњу. Што јасније видимо како то радимо, то више можемо да волимо и поштујемо себе.
Сад кад кренемо у посао да волимо себе - а да не удовољавамо свом детињастом, захтевајућем Нижем Ја, моћи ћемо да будемо чврсти према себи. Видећемо да чврстина може бити израз љубави колико и нежност. Можемо истовремено бити чврсти и нежни према себи. Нећемо се обезвређивати нити ћемо се понашати аутодеструктивно.
Појавиће се предивна равнотежа. Стећи ћемо самодисциплину и строгу самоискреност, чврсто осујећујући наше Доње Ја и његову жељу за глумом. Ово је начин да створимо дубоку захвалност за себе; овако враћамо равнотежу. Одустајемо од самозадовољства које се маскирало за љубав према себи, али је заиста било облик само-мржње.
Једном када се суочимо са истином, моћи ћемо да се прилагодимо својој основној божанствености. Тамо је, само га морамо открити. У дубокој медитацији моћи ћемо обасипати љубављу свим аспектима свог бића: сваким органом који занемарујемо, сваким ставом - без обзира колико је искривљен.
Видећемо како су нас гушили затворски зидови самомржње. Моћи ћемо да нађемо излаз. Јер ћемо тражити широм отворених очију, нешто што људи до недавно нису могли. Али будите упозорени: наша способност да свесно трагамо за просветљењем ће извући самомржњу на фронт и центар. У почетку нас ово може изненадити - можда нисмо знали да је то унутра. Такође нам може промакнути да смо сада спремни да урадимо нешто по том питању.
Овде се лако збунити и помислити да је напор корачања свесним духовним путем који ствара ову растућу само-мржњу. Наравно, заправо не расте - расте наша свест о томе. Али ако смо и даље заглављени иза тих затворских зидова, може се чинити да постаје све већи. То може покренути реакцију против кретања на такав пут.
Бијесит ћемо се против тога, преферирајући стару „заштитничку“ илузију да је наше самоодбијање узроковано од некога - било кога - осим нас. Чезнемо за нашим псеудо-решењима - настојећи да користимо покоравање, агресију или повлачење као начин победе - и надамо се да ћемо вратити своје сумње у себе враћањем на једнострани позитиван приступ. Шта кажете на то да покушамо још неке од тих позитивних потврда?
Ово је пресудна фаза на путу. Ако успемо да је превазиђемо, имаћемо интелигенцију да је видимо каква је. Ова свест ће нас одвести у правцу слободе. Али ако останемо у незнању, мислећи да нам недостатак слободе намеће споља, заглибили смо у кинеске замке за прсте. Тада што се јаче боримо - узалуд - то смо чвршће везани.
Сада смо дошли до другог аспекта проблема. Имамо идеју да је побуна против ауторитета начин да се ослободимо. И тако протестујемо са великим огорчењем против било какве фрустрације коју нам живот баци, верујући да бисмо, да нема фрустрација, коначно били слободни. Свака фрустрација - све што верујемо да нам чини неки ауторитет - пали нам косу.
Упоредите и упоредите ово, ако желите, са нашом урођеном побуном против структуре, против постављања ограничења, против било које границе или ствари које доживљавамо као ограничавајуће. Али ево у чему је ствар, границе и структура су саставни део процеса љубави. Појављују се у сваком делу стварности.
Да живимо у свету без граница и закона, разнели бисмо се у ваздуху хаоса и разарања. Постоје закони који држе планете на окупу, а опет спречавају њихов судар. Мудри закони. Они чине да се свет окреће. Исто је у целом универзуму, у великим и малим размерама.
Дакле, иако се ово некима може чинити ограниченим, не може постојати заједница живих бића без структуре, закона и граница. У стварном смислу, уопште се не ограничавају. Ипак, ова животна чињеница многе људе наљути, чак и када потичу од истине и љубави, а не од непријатељства и жеље да нас оборе.
Овај бес може произаћи из нашег тумачења дечијих искустава. Али дубљи, истинитији разлог је наше неповерење у тиранина који живи у нама. Наше доње Ја жели да влада себичном и окрутном песницом. У свом покушају да то сакријемо, своју безобразност пројектујемо према вани претпостављајући да сва правила и закони, сва ограничења и границе извиру из недостатка љубави. Они желе да нас осујете.
Збуњеност компликујемо мешајући љубав са попуштањем, а фрустрацију са мржњом. Смешно искривљујемо стварност, а затим постајемо слепи за величанственост целог створеног.
Погледајте било који аспект стварања пун љубави, попут животиња, птица или мрава. Они слободно живе у природи, поштујући све саобраћајне сигнале структуре. Способни су да дишу, шире се и крећу се с великом слободом. С друге стране, ми људи се залажемо против било које структуре коју тумачимо као непријатељску према нама. Ово је својствено човечанству; ми смо једини који ово радимо. Извире из нашег места на еволуционој лествици у којем наша свест у порасту такође покреће покрете Нижег Ја. Желимо да имамо свој начин.
Бити слободан и вољети је иста ствар. Још један грашак у махуни. Кад не волимо, нисмо слободни - заточени смо у некој врсти сукоба. Боримо се против своје неслободе и живота испуњеног фрустрацијама. Али ови потичу из нашег ограниченог размишљања које резултира спољним ограничењима.
Ове границе нису природни део божанског стварања. Не, то су наше личне препреке које нехотице поставља нико други до нас самих. Они нису иста врста закона који одржавају заједнички живот, али потичу из кармичке категорије. Међутим, реагујемо као да нас муче, побунивши се на погрешно постављен и непримерен начин. Ово повећава нашу фрустрацију заједно са ограничењима. Оно што нам треба је нова реакција.
Прво, морамо да средимо различите врсте граница. Постоје они који воле и имају смисла - а то могу бити духовни закони или врста генерирана љубавним људским интеракцијама - а постоје они које правимо својим погрешним размишљањем. Једном када схватимо шта је које, биће боље опремљени за поновно образовање малог тиранина у себи.
Такође ћемо моћи да прихватимо обе врсте граница, прво као признање њихове суштинске вредности, а друго као признање сопствених ограничења. Када видимо како су се границе створиле саме, искористићемо своју фрустрацију као врата ка слободи. Оно што је изгледало као кршење наших права видеће се као прилика за раст. На слободу.
Често је оно против чега се бунимо наш унутрашњи замак лажних потреба. Као и наша потреба да се увек удовољавамо. Повуците јаче и зидови постају чвршћи. Али можда - само можда - бисмо могли покушати ово: опустити своју побуну, отворити свој ум, приступити својој интуицији и схватити о чему се ради у нашој борби. Тада ћемо осетити од чега су направљене наше сопствене тесне конструкције.
Привременим помирењем са чврстом конструкцијом у којој смо заложени, можемо је се одрећи. Њиме управља наша сопствена унутрашња логика и кармички ефекти, а ми их имамо моћ променити. Наш избор.
Имамо огромну слободу у начину размишљања и реаговања у било којој ситуацији. Често нам недостаје ова поента. Наша слобода избора је та која нам омогућава да изаберемо свој став. Али толико смо заузети захтевима да ствари буду баш тако, не успевамо да схватимо да бисмо могли да направимо другачији избор. Ми смо невероватни ствараоци. Међутим, обично правимо још више нереда.
Стварамо неред кад се побунимо против оног што не захтева побуну, превидећи оно што је у нама, потребно је добро једном. Слобода може доћи само из интелигентне свести о томе шта се дешава. Нови избори морају произаћи из наше воље да будемо у истини - да с љубављу прихватимо било које структуре које су сада на месту, чак и ако су уске и ограничавајуће. Ово је наш први чин љубави и слободе. Алтернативно, можемо наставити са страшним прихватањем и слепом побуном, што није толико намерни избор колико реакција аутопилота. У њима дријемају семе мржње, неповерења, себичности.
Доћи ће време када ће спољне стезнице почети да се опуштају, ако престанемо да изговарамо гњев. Видећемо како ће наше реакције бити погрешно постављене. Тада ћемо отворити очи за посао искреног само-претраживања. Само тражење даће нам меру самопоштовања коју заслепљујућа самовоља и бесне оптужбе никада не могу.
Отворених очију моћи ћемо да видимо која правила и ограничења треба применити, а која су бесмислена. Створићемо нове услове и обухватити само оно што функционише. Ударање и вриштање ће спласнути. Све ово можемо учинити брже него што бисмо могли замислити, ако смо спремни да се истегнемо и направимо простор за ову могућност.
Слобода није оно што новорођенче мисли да јесте. То није свет без граница, где свако сваки пут крене лењим путем. То је оно што ствара најјаче поробљавање какво бисмо могли замислити јер тада постајемо зависни од нечега што никако не може бити. Можемо да плачемо и наговарамо се, али то једноставно није начин на који свет функционише. Кад постанемо роб нестварности, истински смо поражени.
Ево малог задатка који може да нам помогне у самопосматрању. На крају сваког дана можемо записати неколико речи или фраза о томе где смо се побунили. Не покушавајте то објаснити и не покушавајте то поправити. На тренутак заборавите на све предности и недостатке. Фокусирајте се на осећања: какав је осећај осећати се бунтовно? Постоји ли слепа реакција? Да ли су разматрања других битна? У каквом смо стању духа?
Помоћу ових питања можемо открити да ли смо у стању љубави или мржње. Ако не осећамо љубав, можемо се запитати следеће: како бих се осећао да сам у љубавном стању? Приметите како се то разликује од побуњеничког стања у које смо можда слепо ушли.
Када смо у љубавном стању, не покоравамо се. Подношење је чип који покушавамо да заменимо за љубав према себи коју смо купили од некога другог. Или га користимо за смиривање ауторитета, надајући се да ћемо купити живот широко отвореног препуштања. За награду овог немогућег циља ми толико жртвујемо: своју слободу и свој интегритет. Тада окривљујемо свет за пропалице. Претварамо се да смо невини и добри - наша једина „грешка“ је што се још нисмо научили бунити и мрзети. Пхоо.
У стању љубави, које је уједно и слобода, можемо бирати када ћемо се савијати ветром, а када чврсто држати. Имат ћемо разум да бирамо наше битке. Понекад се морамо заузети за оно што је исправно, али то има другачији осећај од слепе побуне. Понекад одређено кршење није велика ствар. Потпуна слобода укључује слободу избора начина на који ћемо реаговати.
Како идемо овим путем, биће све мање места за слепе реакције. Почеће да вире попут болног палца. Оно што је некада била навика почеће да се осећа нелагодно, јер застареле реакције доводе до веће зрелости. Нећемо се мрзети кад нисмо савршени. Моћи ћемо поднијети малу фрустрацију.
Поравнавањем са највишим духовним силама које нас окружују и подржавају, можемо испливати на површину своје само-мржње. То се мора догодити ако желимо да пронађемо љубав према себи. Знајте да ће ово учинити дизање унутрашње прашине. Контракције и уплашене реакције ће се смењивати са појачавањем љубавних осећања.
Морамо да развијемо духовни мишић ако желимо да преживимо стање љубави. Мали глас само-мржње рећи ће нам да нисмо вредни. Ићи ћемо напред и назад, помажући љубави да нађе упориште у нама. Вратићемо се у досадно и сиво, а затим у мраку потражити још нешто. Сви наши страхови су лажни и они треба да изађу на светлост дана.
Тада можемо кренути у медитацију, дајући себи на знање истину: можемо се суочити са свиме у себи и то ће само повећати нашу божанственост. Једном када видимо ствари исправно, можемо их исправити. Све што нас окружује и наш живот садржи лекцију коју можемо почети да волимо. Можемо живјети ову истину.
Ретурн то Тхе Пулл Садржај
