10 Уочавање трикова нашег ега и превладавање самих себе

Време читања: 9 записник

Људски ум је попут фрагмента витража у прелепом витражу: део је нечег већег, али сам по себи је само мали комадић. Наша уситњена држава ограничава наш поглед на стварност. Мислимо да је наш мали фрагмент све што нам постоји и зато се его махнито хвата за себе, уместо да направи корак уназад и сагледа ширу слику.

Морамо пипати у мраку да бисмо разумели трикове нашег ега, а затим прекинути његово финансирање.Наша одвојена свест - ово стање у којем се налазимо - плаши се да ћемо, ако се пустимо, бити уништени. Дакле, ми штитимо своје ивице, покушавајући да одржимо наше ограничено мало самозаштито када наша перцепција нашег ограничења ствара страх и патњу. Ово је невоља човечанства.

Тада нам је циљ, кроз процес инкарнације, да схватимо како се уклапамо у велику слику. Проблем је у томе што мислимо да је наше фрагментирано ја - наша его-свест - крај свима и бити свима. Не схватамо да су се какве год способности сада имали - наша спољна интелигенција и наша воља за акцијом - појавили због напора које смо и сами чинили у претходним инкарнацијама да се ослободимо.

Морали смо да користимо свесност коју смо имали у то време да бисмо повећали своје способности. И то ћемо радити све док се сви наши фрагментирани аспекти не врате. У неком тренутку времена, цело човечанство ће тада постати једно са ултимативном стварношћу. Али очигледно је да имамо начина да кренемо.

Его је тада засебан фрагмент који је у илузији да ће се увећати значити да се дигне у ваздух. Али свако од нас је овде на овој планети, ухваћен у циклусима рађања и умирања, јер морамо учинити управо то: пустити и проширити се. Укратко, морамо да преболимо себе. За пробијање ове илузије биће потребно више од среће; морамо имати гомилу посвећености и гомилу добре воље и морамо затражити добру помоћ.

Морамо престати да копамо по петама и - идући корак по корак - открити да постоји живот и изван его стања. Такође ћемо открити да је овај други живот стварна стварност, и нема разлога да се тога бојимо. Поуздан је; добро је. Оно што смо штитили је илузија која укључује веровање да смо сами и да морамо умрети.

Гемс в.1

Свест се не појављује само тако да нам се сервира на сребрном пладњу; морамо се борити за то. Неће бити лако ни јефтино. Али држање изоловане его државе такође није пикник. Можда се чини сигурнијим и лакшим, али води нас путем стагнације која води до врата смрти - увек поновљене смрти. Помислили бисте да бисмо се желели пробудити из ове ноћне море.

Оно што нас зауставља су трикови нашег ега које користи да одржи свој ме-Тарзан мојо. Воли своје ограничено, изоловано стање и не осећа се примораним да пређе даље од њега. Хајде да се упознамо са овим триковима како бисмо их могли уочити на делу.

За почетак, его ће отргнути сваку замисливу негативност познату човечанству. Искористиће сваку грешку, нарушиће интегритет и погазити истину и божанске законе. Све ове ружне особине можемо повезати у тријумвират поноса, самовоље и страха, што су главни начини на које велико, лоше Доње Ја избегава самопобољшање.

На пример, его ће искривити наш природни инстинкт за самоодржањем у страх од губитка садашњег стања - што значи да не жели да постане свеснији себе. Запамтите, кад год пронађемо страх, пронашли смо искривљење истине и стварности. А ако смо пронашли страх, онда понос и самовоља морају бити у близини, јер ове три грешке увек путују у чопору.

Дакле, его одржава своју одвојеност поносно намећући вештачки сукоб између себе и свих осталих: „Морам да докажем свету колико сам бољи; Морам да надмашим све; Не могу бити гори од било кога; ја сам против њих и морам да победим “. Свако поимање „Ја наспрам тебе“ јасан је показатељ да је его на слободи.

Овај дух једностраности промашује целу ствар: сви смо у томе заједно. Сви имамо неку област у којој морамо да растемо и да се излечимо. Наши интереси да то постигнемо могу се сукобити само са другима на већини површинских нивоа. Непосредно испод површине увек је дубље добро, где божански закон налаже шта је најбоље за све заинтересоване. Упоређивање и такмичење само изоштрава наш осећај одвојености, појачавајући илузију да је ово јадно постојање све што живот има; ограничавају нас даље уместо да нам помажу у напредовању.

Понос нас чини и да живимо због онога како се појављујемо у очима других, а не због истине и стварних осећања и сопствених интереса. Наш цео циљ је онда да створимо утисак. То се чини важније од свега, укључујући свест да је ово трагично губљење времена, јер је сваки добитак потпуно замишљен.

Много поносног понашања скривамо иза свог ега, укључујући све наше одбрамбене стратегије - потчињавање, агресију и повлачење - и њихове маске за прикривање које имају за циљ да их сакрију - маске моћи, љубавне маске и маске спокоја - заједно са нашим стидом због бити изложени и наша срамота због наших стварних осећања. Све су то трикови ега осмишљени да би нас одржали малим. Не шалим се, ето за чим иде его.

Па где је та трећа, најправеднија од свих квалитета, самовоља? Ако нађемо друга два, мора да је и у кући. Ах, ево га: наша тврдоглавост и инат, наш отпор и пркос и укоченост. У свему томе, ми се укочимо против промена и против ширења себе на нову духовну територију. Овде је трик у томе да постанете крути изгледа привлачнији од нечега што прети, попут флексибилности и отворености. Ово друго могло би бити понижавајуће. Лавови, тигрови и медведи, о мој.

Гемс в.1

Трикови ега имају за циљ да нас држе у изолацији. Али ми смо попут вентрилоквиста на начин на који одбијамо да пређемо на нешто попут идиосинкразија или недостатака друге особе. Уздржавамо се како бисмо казнили одређену особу - можда родитеља или заменика родитеља или другу ауторитету. Не желимо да људи виде наш општи злобни став према самом животу.

Наши страхови испуњавају категорије бриге и стрепње, или стрепње због живота. То су убице радости које исисавају мир и слободу из живота - знате, оне ствари које можемо доживети само када смо присутни у тренутку. Према нашем егу, промена би могла зачас угасити живот.

Его је у складу са својим старим триковима када покушавамо да се заштитимо негирајући задовољство и кретање креативности. По егу, морамо се јако плашити. На пример, бојимо се да разоткријемо своја стварна осећања, која поричу дубоко повезивање са другима. Ево још неколико ствари из рукава ега: непажња, одсутност и недостатак концентрације. Јер како можемо да превазиђемо себе ако не можемо да обратимо пажњу?

Немојмо се заваравати, требат ће нам неко фокусирање у једном смјеру ако желимо прерасти своје садашње ограничено стање. Ако смо превише лењи, уморни или једноставно пасивни да бисмо уложили напор, мртви смо у води. Его ће учинити да се кретање чини исцрпљујућим, непожељним и потпуно немогућим. Трикови могу трајати и трајати.

Ево доброг: више туђе негативности правимо више него што је потребно. Понашамо се сумњичаво и с неповерењем према другима, оправдавајући уздржавање од себе. Избегавамо природни покрет ширења ка унији.

Позиција ега је и апсурдна и парадоксална. Суштински је несрећан јер се осећа ограниченим и ограниченим. Его не може да види даље од својих ивица, а оно што види је толико ограничено да ствара искривљени осећај стварности. Его се осећа немоћно у великом бесмисленом универзуму који не може у потпуности појмити.

Излаз из овог џема је да его превлада искушење да остане мало - да остане на месту. Парадоксално, чини све што је у његовој моћи да остане у ограниченом стању које живот чини усамљеним и плашљивим и бесмисленим. Хмммм.

Са становишта ега, смрт је застрашујућа. Можемо покушати да порекнемо ово, али заправо не можемо да растворимо овај грозни осећај све док его остаје заробљен у уским границама самог себе. Али пре или касније, сви морамо свом страху од смрти гледати равно у лице, било да га осећамо оштро или га само трпамо у стомаку. Али упркос нелагодности овог осећања, его се држи свог уситњеног стања, чинећи немогућим прескакање замишљене линије између живота и смрти. Заиста је прилично лудо како држимо до ствари против које се боримо.

Ово је, међутим, универзално стање које смо позвани да превазиђемо. Морамо да преболимо себе. Морамо да пипамо у мраку, користећи било које делове себе којима располажемо, да бисмо разумели како его делује - а затим да му прекинемо финансирање.

Гемс в.1

Можемо помислити да немамо храбрости и дисциплине да се посветимо задатку. Али пријатељи, то нису ствари које већ не поседујемо. Сви имамо сваки могући квалитет који бисмо могли пожелети у изобиљу. Питање је само: Желимо ли да искористимо сопствени потенцијал? Или бисмо радије тврдили да немамо те ствари - да нас неко мора тапкати својим вилинским штапићем и онда ћемо оживети.

Збуњени смо у мишљењу да ће самодисциплина кочити нашу слободу. Друга страна, мислимо да слободна особа не би требало да има самодисциплину. Ништа не може бити даље од истине. Само дисциплиновањем можемо бити слободни. Ако се препустимо себи, бићемо слаби и немоћни, зависни од других и зато се непрестано бојимо. И у томе нема слободе. Али наравно, морамо искористити своју самодисциплину због себе, да не бисмо изгледали боље у очима других људи. Јер тада заиста допуштамо другима да нам намећу своју вољу.

Потребна је извесна самодисциплина да бисмо савладали наш отпор расту. Прво, морамо да уочимо своје его трикове на делу и да им не попуштамо. Само то је за многе од нас нова територија. Стицање нове територије синоним је за стицање веће свести, што наше животно искуство чини значајнијим. Дакле, када превазиђемо свој его, рушимо непотребне ограде и ширимо делокруг свог деловања. Уносимо више стварности.

Да бисмо то урадили, мораћемо да проширимо своје знање и своје вештине. То значи да морамо превладати своју лењост. А то захтева самодисциплину. Али ако вреди имати, вреди уложити у то. Покушај и грешка биће део једначине и мораћемо да научимо да своје неуспехе претворимо у успех. Требаће нам истрајност и стрпљење и вера. Док нови начини рада не постану друга природа, мораћемо да трпимо одређену непријатност.

Али није ли то увек случај са процесом учења? Морамо прихватити потешкоће и научити механичке аспекте новог процеса. На крају, нови начин постаје без напора, јер се духовно ја ослобађа својих веза. Али ово неће доћи магијом. Ако се чини, заобилазимо и не прелазимо.

Его треба да промени своје лење начине ако желимо да се сјединимо са већом космичком свешћу. Али его је у илузији да је остати уско ограничен лакше и опуштајуће. Извлачење за наше чизме за пртљаг изгледа ужасно заморно. Стагнација је, међутим, уговорено стање, које је све само не удобно. Потребан је посао - иако несвестан напор - да бисте остали заглављени, а ово се показује као исцрпљеност. Погледајте само око себе - људи који најмање раде увек су најуморнији. Људи који раде највише су под напоном и опуштени под условом да не користе активности као бекство.

Али да не бисмо започели разбијање ега, схватили да је он део божанске свести, сачињен од свих добрих ствари од којих се одвојио - чак и ако се ови делови сада копиле и злоупотребљавају. Заправо, его је направљен од истог материјала са којим на крају желимо да се спојимо. Дакле, то се не сме игнорисати, вређати или негирати.

Да би проширио и повратио своје божанско стање, его мора да усвоји ставове компатибилне са својом изворном природом. Сви његови трикови морају се оштро препознати уз продорну самоискреност и одустати од њихове рационализације. Морамо безобзирно усмерити рефлектор истине на мало себе и престати негирати и пројицирати његове лоше навике на друге.

Здрави делови ега су делови који држе светлост за самооткривање. Слаби, болесни делови често желе да се предају једноставно зато што не можемо да издржимо још један дан. Покушавамо да побегнемо, често дрогом и алкохолом, или другим лажним средствима трансценденције. Али ово је врло опасан пут; то је варијација на тему лудила. Јер лудост није ништа друго до его који покушава да изгуби - или превазиђе - себе, јер више не може да се носи.

У тим лажним и опасним покушајима превазилажења надамо се да ћемо избећи напор и бол и непријатности; желимо да заобиђемо све око чега се не слажемо или не желимо да разумемо. Желимо да варамо и користимо пречице, које на крају извлаче врло високу цену. То нас чини да се још чвршће држимо, постајемо крути и непокретни. Током многих инкарнација, то ће се одразити и на наше животне околности и на наша тела.

Не можемо преварити живот и не можемо прескочити кораке ако желимо да нам дух буде слободан. Али онда, када савладамо нове вештине примећивања и превазилажења наших его трикова и усвојимо ставове компатибилне са божанским, чиниће се као да се надахнуће и задовољство дешавају кроз нас. Тада прави мозаик живота, сачињен од вечите истине и лепоте и љубави, постаје наш. Све више и више постајемо део свега што јесте.

Следеће поглавље

Ретурн то гемс садржај

Прочитајте Оригинал Патхворк® Предавање: # 199 Значење ега и његова трансценденција

удео