Бескрајна сила тече у нама, кроз нас и око нас. Ако смо у том току, растемо и крећемо се у правцу универзалног јединства. Ако блокирамо тај ток, и даље ћемо осећати његове последице—али као бол и патњу. Повеља ове силе која тече је да трансформише негативне животне ствари. То је комбинација енергије и свести која се уврнула и блокирала. Чинећи то, можемо повратити своју способност за величину.
Али пре него што будемо могли да урадимо свој трансформативни посао, видели смо тачно шта је то – у нама – што је потребно преобразити. То значи да морамо дозволити да наше негативности испливају на површину. Морамо то да урадимо да бисмо могли да их видимо, боцкамо их и помиримо се са њима. Морамо да будемо на истој страни са стварношћу, слажући се да је, да, ово наше ствари.
Неће добро имати нејасан, општи осећај наших деструктивних намера. Морамо да видимо нашу личну верзију зла, у свој његовој ружној слави. Мораћемо да се суочимо лицем у лице са својим стидом и страхом ако желимо да га превазиђемо; мораћемо да прекинемо све наше бељење и камуфлирање наших трулих делова; треба да изађемо из скровишта; пренапуханом самоокривљавању мора доћи крај.
Кратко и једноставно, морамо искрено признати сву снагу наших ђаволских начина. И то морамо да урадимо до последњег ситног детаља. Само тако ћемо се ослободити. Али – и ово може бити изненађење – није тако лоше као што можда звучи. Ово није процес претварања да будем чудовиште.
Зашто, о, зашто, можда се питате, морамо да стављамо толико нагласка на лоше? Да ли је ово заиста неопходно да би се био поштена према Богу духовна особа? Можда смо испробали друге приступе, надајући се да ћемо заобићи неугодност посла који треба да обавимо. Али извини Чарли, то не функционише тако. Права решења и истинску интеграцију можемо пронаћи само ако идемо овим грубљим путем.
Можда ћемо схватити да смо у неким областима нашег живота већ стекли потпуно прочишћење — слободни смо и чисти. У другим областима, међутим, још увек смо заглављени у великим дисторзијама. Не треба да се заваравамо шта је шта, пазимо на духовни понос – мислећи да смо даље него што јесмо – и прижељкивајући да избегнемо сваки бол тако што га једноставно избегавамо.
Али ако добијемо лопту, ускоро ћемо окусити плодове нашег рада. Такав напор ће нам донети дивну врсту заштите. Јер наша већа храброст и поштење, које ће постепено постати друга природа, неизмерно ће нам помоћи. Постаћемо интимнији и проницљивији према себи и научити да делимо себе са другима.
Непрекидно можемо мерити свој напредак примећујући богатство и пуноћу нашег живота. Можемо се искрено испитати да бисмо утврдили како нам иде у смислу да живимо у истини. Колико се отварају радост и обиље? Да ли смо мање вољни да изложимо своје унутрашње мане? Да ли смо вољни да истражимо било какву дисхармонију да бисмо пронашли њене корене, а затим да осетимо себе потпуније? Морамо да шпијунирамо када смо заглављени или се варамо, надајући се без наде да ће непријатна осећања нестати сама од себе.
Док будемо глупи на путу личног исцељења, све више ћемо веровати да је могуће решити наше унутрашње проблеме; можемо се поново саставити. Док свако од нас непрестано пролази кроз фазе, помажемо у трансмутацији енергије људи који управо улазе на духовни пут. Наша храброст и вера су заразне, а наш замах и уверења утичу на све који се купају у нашем окружењу. Постајемо живи доказ да је излечење могуће.
Наши до сада нечувени успеси јачају нас храброшћу да идемо још дубље, истражујући унутрашње кутке и рупе у којима вреба зло. Ниво по ниво идемо, прелазећи спиралну конфигурацију док кругови не постану тако мали да се конвергирају у тачку. Тада начин постаје тако једноставан. Само излазимо из коначног заокрета спирале у једноставност љубави. Када у потпуности отелотворимо оно што љубав заиста јесте, схватићемо како та реч садржи све.
Када су кругови још прилично велики, ова једноставност нам не значи пљување. У том тренутку, све је компликовано махинацијама ега који верује да је одвојен од Јединства. У том одвојеном стању, реч „љубав” је, па, само реч о којој се дружимо; лишен је било каквог осећаја шта љубав значи. Што је још горе, ми злоупотребљавамо реч љубав уместо било којег броја ствари које, у ствари, имају мало или нимало везе са правом љубављу.
Дакле, у почетку морамо да фокусирамо свој рад на суочавање са било којом негативношћу која је у нама. То укључује наше грешке у самовољи, понос и страх, наше погрешне закључке о животу и наше себичне, деструктивне ставове. Полако и постојано, одмотавамо наше дисторзије и енергије и свести. Тако трансформишемо наше животне ствари назад у његово позитивно стање слободног протока. Све ово мора да се настави док се крећемо напред у другу фазу нашег рада: тражење нашег укупног капацитета за величину. То је оно што је заиста наше - наше потпуно јединствено ја које се крије иза наше таме. Време је да га вратимо.
Чудна је животна чињеница да људи често нерадо буду све што могу. Наравно, наш прерасли его ће покушати да заложи тврдњу о величини, али то није исто што и наша стварна величина. Када је у питању договор о читању, постајемо стидљиви и инхибирани, спутавајући се из страха и стида. Стављамо поклопац на оно што бисмо могли бити - на оно што осећамо да већ јесмо.
Шта је то чудан феномен који нас ограничава да будемо оно што и ко заиста јесмо, да будемо наша највећа, најмудрија, најбоља верзија себе, испуњени великодушношћу, љубазношћу, креативношћу и самопоуздањем – наша чаша прелеће свешћу и храброшћу , понизност и урођено достојанство. Ми смо све ово и још много тога. Имамо сопствене оригиналне мисаоне процесе, таленте и бриљантност. И свако од нас има нешто посебно да допринесе целини. Бог није само у некима од нас, Бог је у свима нама, чинећи сваког од нас посебним на неки важан начин.
Па шта је онда оно што би нас натерало да порекнемо да тврдимо сву ову величину? Како је то могло бити тако тешко? Проблем лежи у нашем фундаментално дуалистичком схватању да смо ми две наизглед супротне ствари у исто време. Дакле, ако смо најбољи ја – посебни и јединствени – ми, у исто време, уопште нисмо посебни, баш као и сви други. Јер сваки смрдљиви од нас је манифестација божанског. И сви ми – свако од нас – имамо грешке које ометају нашу светлост.
Иако наше мане можда нису све исте, и од особе до особе, наш ниво отворености и спремности да будемо у истини сигурно може варирати, постоји једна ствар која нам је свима заједничка: его. Сви морају да прођу кроз исте основне борбе да превазиђу его, тако што ће постати довољно дисциплиновани да раде на уклањању унутрашњих препрека. Тада можемо дозволити да се наш специфичан укус величине — наше богомдане дивоте — исцеди. Тада ће наш геније заблистати. Јер опет, свако је Бог.
Ово није добродошла вест за уши малог ега—оног који тврди да је надмоћан над свим осталима; да будемо јасни, истински Бог не даје такве објаве. Блокатор светлости је, дакле, мали его који жели да се уздигне изнад свих осталих, захтевајући дивљење; нездрав его се непрестано упоређује и такмичи, потчињавајући друге ако је потребно да докаже своју узвишену позицију. Тачна реч за ово понашање је зло и морамо га искоренити. Овај бренд зла је као Пандорина кутија пуна читавог низа других ставова који производе срамоту и других деструктивних образаца; то је узрок велике патње.
У сопствену одбрану, его мој диже и каже: „Не бих желео да будем више од других да се не осећам мање него ништа.” Можда, али шта ако бисмо ово преокренули: да ли бисмо се осећали мање него ништа да не покушавамо да будемо супериорни све време? Вероватно не. Да ли бисмо били испуњени злобом, љубомором, завишћу и злобом — укратко, невољним — да нисмо толико заузети ускраћивањем сопственог Божанства другима, постављајући се изнад њих?
Није могуће да наша богосвест икада буде у сукобу са нечијом туђом свешћу о Богу. Само је его, у свом ограниченом, слепом и одвојеном стању, у сукобу. Его није и никада неће бити Јединство јер је подељен — у сукобу и у супротности. Бого-свест у нама је Једно. Дакле, Бог-ја не треба да се залаже за признање; оно је срећно са сопственим признањем и довољно је само себи.
Ево још нечег што омета нашу способност да схватимо сопствену интринзичну генијалност и величину: наш страх од зла које још увек живи у нама. Ако све страхове сведемо на крај, они су на крају страх од тога. Када радимо оно што обично радимо, а то је да негирамо праву природу овог страха и пројектујемо га напоље, људи и ситуације се редају у нашим животима који изгледа да оправдавају наше страхове.
Помислили бисте да је зло ствар са којом се најтеже ухватити у коштац, али заправо је то тај страх од зла. Што се више приближавамо превазилажењу страха, то ћемо више морати да се суочимо са истином – што значи да морамо да превазиђемо своју невољност да то учинимо. Али овај страх поставља огроман зид који је много већа препрека од самог зла.
Овај страх нас чини да желимо да се уздигнемо и заблистамо, да будемо славни у очима других људи. Као да мали его виче: „Види ме, бољи сам од тебе. Волите ме због тога.” И то је, наравно, велика глупост.
Када размрсимо све конце, схватамо да је све зло, у својој расплетеној сржи, састављено од лепоте и љубави. Дакле, сасвим је сувишно да се плашимо зла. Ђаво у сваком од нас је првобитно био анђео. Можемо се суочити са својим унутрашњим ђаволом тако што ћемо то признати, открити и преузети већу одговорност за то. Тада се трансформација може десити са све већом фреквенцијом.
Али ако смо и даље у страху, наш его виси на свом поносу, што је повезано са нашим недовољно схватањем ситуације у вези са нашим ђаволским начином. Не само да мислимо да је овај ђаво оно што на крају јесмо, већ такође мислимо да су наши ђавољи делови у основи страни и ох-тако-не-божански. Мрзим то рећи, али ово је незнање.
Па хајде да направимо простор за другу перспективу. Отворите се идеји да је, када се све каже и уради, овај исти ђаво – са свим својим окрутним и тврдоглавим начинима, укључујући непоштење, ситничавост, мржњу и страх – анђео. Алегоријски, Луцифер је био анђео светлости, а затим се претворио у Сатану. Наша мисија, ако одлучимо да је прихватимо, јесте да извршимо поновну трансформацију, претварајући Сатану назад у Луцифера – претварајући таму назад у светлост. Људи, то је процес који се одвија у нашој психи.
Ђаво је наш страх. То чини да се осећамо кривим због окрутног и мрзитељског деловања ума, као и због непријатних осећања која се појављују у нашем понашању. Само ако се директно загледамо у фарове наше кривице и нашег страха – у потпуности путујући кроз сва непријатна осећања која тињају – они ће нестати. Тада ће анђео показати своје лице. Бићемо прожети топлином и самопоуздањем, благо тећи у радости и ширити се у креативности.
Изнова и изнова морамо се кретати тешким местима док не трансформишемо сву злу материју у себи. Тада се неће чинити да се од нас тражи да се одрекнемо ничега, осим наше борбе. А наша борба није ништа друго до ум који се држи негативног. У илузији смо да ћемо нешто изгубити. Истина, толико је наше вредне животне снаге заробљено у злу. Ово је енергија без које не желимо да наставимо. Иако дајемо све од себе да се окренемо од наше зла, сваког дана.
Једном када престанемо да гњечимо и негирамо ове аспекте себе и започнемо истинско превазилажење зла, вратићемо сваку трунку виталности коју смо морали да деактивирамо како бисмо избегли да гледамо зло. На крају, ништа не губимо; оно што добијамо је огромно.
Морамо научити да отворимо руке довољно широко да прихватимо ђавола у себи. Позивајући се на нашу веру и поверење у увек присутно вођство нашег Вишег Ја, моћи ћемо да одагнамо сваки страх. За стварно. Не сагињемо се у илузији да можемо преварити живот или било шта побећи. Такође, не покушавамо да превазиђемо или избацимо било шта из себе. Састајемо се са нашим демонима у мрачном ходнику и палимо светло.
Тада ће се растворити и открити своју првобитну природу. И знај ово: што је јачи ђаво, то је јачи анђео. Јер снага је снага, у ком год облику да се појави. Ако се неки аспект чини посебно тешким за решавање, он садржи изузетну количину светлости. Гледање ствари из ове перспективе може нам помоћи да будемо мање склони да навучемо вуну на сопствене очи, дрхтећи при самој помисли на унутрашњег демона.
Само кроз такав трансформативни приступ моћи ћемо да помиримо супротности и на тај начин превазиђемо дуалност. Сваки пут када налетимо на оно што се чини да се међусобно искључују супротности, налазимо препреку. Вау, вау, вау. Ово је знак да смо још увек подељена кућа. Ми смо одвојени од наше дубље свести због страха, поноса и сопствене воље, заједно са незнањем, мржњом и похлепом.
Али те исте аспекте можемо посматрати и обрнуто: страх ће се вратити у веру и поверење; гордост у смирење; самовоља у гипки и отпорни став попуштања и одласка. Поново ћемо постати довољно флексибилни да течемо у ритму нашег живота. Наше незнање ће се поново претворити у свест и перцепцију, заједно са мудрошћу и разумевањем; наша похлепа ће постати извесно поверење да ће нас, ако пружимо руку, дочекати обиље на сваки могући начин. Као такво, обиље ће тећи тако да би било смешно бити похлепан. Изнад свега, наша мржња ће се преокренути у оно што је одувек у суштини била: моћ љубави.
Узмите у обзир и ово: нико не открива своју унутрашњу величину ко није, у исто време, посвећен циљу изван њих самих. Ово није неки терапеутски трик, тако да не покушавајте да то форсирате на послушан начин, надајући се да ћете бити несебични и посвећени у настојању да пожњете доброте живота. Ово можемо користити само као путоказ који нуди информације о томе где се заиста налазимо на нашем духовном путу.
Као и увек, наш посао је да искрено признамо где смо у овом тренутку. Да ли испуњење доживљавамо као једностран подухват у којем је све усмерено ка томе да нас учини срећним? Можда бисмо желели да истражимо наше фантазије из ове перспективе да видимо шта откривају. Важно је напоменути да ли, уз искрену интроспекцију, откријемо да немамо истинску жељу да служимо већем циљу. Онда бисмо можда желели да покушамо да заборавимо свој мали лични интерес, бар на мало, зарад нечег већег.
И овде је наш его кривац, који блокира нашу урођену способност да превазиђемо себе. Ово може произаћи из веровања да ћемо бити ускраћени својим давањем. Али ципела припада другој нози: тек када дамо свој јединствени допринос стварању, делећи своју величину, спознаћемо обиље на све начине. Имајте на уму да понекад можемо сакрити своју себичност иза маске давања која чини добро, желећи да изгледамо добро у очима других. Не тако добро.
Истина, жеља да се посветимо већем циљу је органски развој који се развија док се суочавамо са сујетом малог ега. Како растемо у зрелије стање, природно ћемо осећати испуњеност служења духовном циљу, чинећи да наше давање тече све слободније. Тек када се сакријемо од свог унутрашњег зла, не можемо да ухватимо славу нашег дивног ја без ега. То нас још више осиромашује, што доводи до тога да постајемо огорчени и више уздржавамо. Тхе. Вициоус. Цирцле. Гриндс. На. Али док претварамо зачарани круг у бенигни круг, прихватамо истинско давање. А када дајемо другима, истовремено дајемо и себи. Јер у истини, све је једно.
Дакле, постоји прецизна корелација: ако дајемо најбоље од себе животу и следимо Божју вољу, у истом степену можемо широм раширити руке и добити најбоље што живот може да понуди. Ако се уздржавамо из бриге за своје мале страхове и лични интерес, до тог степена не можемо да учествујемо у животном богатству. Не може бити грешака: ово следи фино калибрисани механизам који ради дубоко у нашој психи и ради као сат. Јер живот се не може преварити, а наш живот довољно говори о томе ко смо.
Ретурн то Гемс Садржај
Прочитајте Оригинал Патхворк® Предавање: # 212 Тврђење укупног капацитета за величину
