Равнотежа је оно што одржава свемир да се окреће око своје осе. Без равнотеже цело место би се распало. Сваки природни закон за који знамо - укључујући и сваки натприродни закон за који знамо, а који не разумемо - створен је да одржи ствари у равнотежи.
Равнотежа није неки һладан, меһанички фактор који ради на срећној коинциденцији; равнотежа има сврһу и израз је врһунске интелигенције. Иако можемо пронаћи равнотежу у физичким законима који управљају овом планетом, ми не откривамо многе од овиһ закона. Зато што не можемо да уочимо како се они повезују са нивоима стварности којиһ нисмо свесни. Али они су ту — и закони равнотеже и они други нивои стварности.
Све планете у свакој галаксији држе се заједно према овим значајним законима. Без њих би се планете поскакивале попут билијарских куглица. Исто би се догодило и у нашим телима. Још увек нисмо открили физички закон равнотеже који управља машинама људског тела. Али без тога раздвојили бисмо се по шавовима; буквално не бисмо могли да се држимо заједно.
Неки закони равнотеже су очигледни научницима. Други су буквално изван нас. Јер кључ стварања лежи у вишој математици него што већина нас, на нашем тренутном нивоу стварности, може да разуме. Али упркос нашим ограничењима у разумевању сложености, равнотежа постоји на свим нивоима стварности.
Када се ствари избаце из равнотеже, нереда и дисхармоније има на претек. То су неопходни агенси дезинтеграције који ће једноставно и неизбежно довести до интеграције, а тиме и равнотеже. На крају, све иде у општем правцу равнотеже, укључујући здравље, интелигенцију и љубав.
На овом физичком нивоу, то значи да поремећај ствара још више нереда. Али ово је само привремена манифестација на путу ка стварању вишег нивоа организације. Деконструкција је део процеса изградње. Ако нешто није правилно састављено, треба га раставити. Па онда то може да се састави на прави начин.
На нивоу емоција, равнотежа се показује као осећања која су у хармонији. А ово доводи до више хармоније. Опет, негативна и дисхармонична осећања ће нас на крају довести до већег реда хармоније. Али то ће се десити даље на путу и уз већа превирања на путу. На менталном нивоу, равнотежа изгледа као здрав разум. Што значи да је лудило привремено заустављање на путу ка здравијем и вишем терену.
Ако смо у равнотежи, имамо ствари у „правој мери“. Овде на овој планети дуалности, ово је уметност држања супротности тако да су у равнотежи једна у односу на другу. Као топло и хладно. Имати обоје у правој мери је неизоставан део живота. Сваки има своју функцију у великој шеми ствари, и све је увек релативно. У једном региону, тропска киша може послужити за хлађење загушљиве врућине. У међувремену, у другом, као што је арктик, сунце обезбеђује равнотежу неопходну за одржавање живота. Али када они изађу из равнотеже, или велика врућина или ледено хладне температуре имају моћ да убију.
Или погледајмо светлост и таму. Када је у спољном свету у равнотежи, човечанство добија тачно оно што му треба. Само дуалистичком уму изгледају као супротности, али обоје је потребно да би се створила заокружена целина. Обично се одмарамо у ноћној тами, а активни смо у ведрини дана. Ово симболизује нашу потребу за равнотежом између акције и одмора. Када је једно наглашено над другим - нагиб! - игра живота је привремено у хаосу.
Свако од нас поседује интуитивну способност да пронађемо праву равнотежу за своје одређено биће да откријемо његову лепоту, мудрост и љубав. Док смо своје креативно светло бацали у свет, следимо еволутивни нагон да празнину попунимо светлошћу. Када то учинимо, свест и енергија се губе у мистерији стварања, чинећи се као да се одвајамо од целине.
Ова привремена илузија одвојености ипак има добру сврху - она испуњава задатак уношења светлости у празнину и њеног продуховљења. На крају, кроз овај процес, све празнине се попуњавају и првобитна Једнота се обнавља. Док се то не догоди, овај процес ширења божанства ће личити много на процес стварања неравнотеже, што доводи до хаоса, што доводи до распада. Али хаос је привремено стање.
У неравнотежи створеној услед кретања наше светлости, док продире у празнину, видимо илузију одвојености; а у одвојености мора постојати неравнотежа. Опет, ово је једноставно неопходан корак у правцу стварања веће равнотеже.
Сјајно је ако умом можемо пратити ову помало замршену ситуацију. Али још боље, ово морамо имати интуитивно. Можда је најлакше то учинити узимајући у обзир подручја у нашем животу у којима смо ван равнотеже.
Када обавимо посао откривања наших несвесних делова — углавном ствари које је сакрило то подло старо Ниже Ја — и њихово чишћење, ми поново успостављамо равнотежу. Са нашим замрзнутим блоковима ослобођеним, ми тада интуитивно проналазимо праву меру ствари. Знамо када је исправно бити отворен и у којој мери, а када треба да се саберемо и држимо заједно. Знаћемо када је време да будемо активни, а када треба да се опустимо и да будемо тихи. Наћи ћемо равнотежу и постати спонтани у изражавању; ми ћемо природно знати када да се потврдимо, а када да будемо флексибилни и да попустимо.
Али људи воле да уточиште пронађу у правилима; волимо тврде и брзе смернице које можемо прихватити без размишљања. Заиста, ко жели да мора да осети неки дубоки процес о својој унутрашњој светлости? Дакле, оно чему се надамо је пречица када је оно што заиста треба да пронађемо спонтано функционисање нашег истинског ја - самог Бога у сржи сваког од нас. То је део нас који зна како да будемо и шта да радимо, у правој мери, у било којој ситуацији. Трик у искоришћавању овог извора мудрости је у томе да знате да је то могуће остварити и да свесно желите да се повежете с њом - али не покушавајући да је присилите.
Спољни его-ум мора се ослањати на правила, настојећи да примени патруизме широм одбора. Али чак и ако истине засноване на правилима важе, такав приступ учиниће их нетакнутима. Једноставно не можемо успоставити ону врсту равнотеже за којом чезнемо користећи само површину своје личности. Резултати ће пропасти - незадовољавајући гест уместо смислене акције; ово последње може настати само из нашег божанског центра.
Равнотежа, попут особина као што су љубав, мир и просветљење, никада не може бити изнуђена споља; то је божански и спонтани покрет који је нуспродукт лечења наших искривљених унутрашњих аспеката. Ово је заиста тешко радити, али такође сигурно задовољава и испуњава, а води ка здрављу и здрављу. Када су наша физичка и енергетска тела у равнотежи, ми смо здрави. Исто тако, здраво тело ће одржавати здраву равнотежу. Болест је, дакле, знак да нешто није у равнотежи; то није знак да смо лоши, већ само да смо ван равнотеже.
Иста свест која негује здраво тело помоћи ће нам да водимо уравнотежен живот, делимично путем наше интелигенције, делом кроз нашу интуицију, а делом кроз исправну употребу наше воље. Али равнотежа не долази путем математичке формуле; није педесет и педесет договора. На пример, која је права равнотежа између сна и будности? Иако ће ово варирати од особе до особе, нико не треба дванаест сати сна дневно. Тако да се споља чини да је ван равнотеже осам сати сна након чега следи шеснаест сати активности, али у смислу унутрашње равнотеже то звучи приближно тачно. Дуго и кратко: морамо потражити унутра да бисмо пронашли праву меру.
Замислите, на пример, да покушавате да примените спољно правило за то колико времена треба да проведемо асертивни у односу на то када бисмо требали бити у стању да будемо. То је апсурдно као рећи да духовна особа никада не сме бити агресивна или да јака особа никада не може бити мека. Фактор уравнотежења је изван менталних прорачуна. Морамо да имамо осећај за ово изнутра.
Унутар очигледне неравнине наше унутрашње стварности лежи стварна равнотежа. Не постоји механичка формула, већ дубље значење. Када га пронађемо, осећамо ритам живота, што је и сврха бивања на духовном путу. Али ако нисмо повезани са унутрашњом димензијом, наш једини избор је да све ритмове и равнотежу и мерења - односно правила - спустимо у спољни ум.
Али спољни ум нема осећај праве пропорције; може да делује само према правилима. И тај непроменљиви начин постојања руши стварну равнотежу. Ипак пронађите унутрашње биће и пазите. Његова живахна интелигенција и мудрост надмашиће оно што би спољни ум могао икада смислити. Доживјет ћемо величину држања заједно с прекрасним системом уравнотежења који пркоси изражавању ријечима. То је оно што морамо научити да верујемо; ово је оно са чиме желимо да се научимо, намерно консултујући овај стално доступан систем за уравнотежење, отварајући му се и постајући све буднији за њега.
Ако се прилагодимо ритму фактора балансирања, осетићемо како смо витални зупчаник у финој машини. Можемо се одрећи искушења да останемо у нашем привремено мањем подручју и верујемо да можемо пронаћи већи поредак свог већег ума. Дакле, када ствари пођу по злу у нашем свету, када нас због неравнотеже и хаоса пожелимо побунити, можемо пустити битку и наћи се у унутрашњем реду и равнотежи. То чинимо тако што за њега правимо простор, верујемо у то и чекамо да исплива на површину.
Како смо угао из прошлог века претворили у садашњи, нова Христова свест се појављује на унутрашњем нивоу стварности. Како се пробија, мора уништити старије, застареле ставове и концепте. Ово уништавање догађа се у малим свакодневним животним стварима, и ако будемо могли да схватимо унутрашњи смисао овога, моћи ћемо да направимо нови поредак из привременог поремећаја. На тај начин ћемо успоставити истинску равнотежу која је дубља и значајнија - не тако површна.
Спремни смо за нешто стварније; прерасли смо површне начине постојања. Али тада улази Доње Ја, намерно стварајући неравнотежу као да жели да докаже да „ништа не делује“. И проклети ако не добијемо потврду да ништа не функционише. Шта год да радимо, погрешно је - као да није у кораку - живот није добар и ми бисмо га могли исто тако спаковати. Ово је убедљив аргумент који наводи списак Доњег Ја.
Тога морамо бити свесни ако желимо да избацимо контролу из лукавих путева Доњег Ја. Тада можемо отворити своја срца и умове за своје Више Ја, тражећи смернице и помоћ у проналажењу равнотеже; ум ово никада неће сам пронаћи.
Ако смо неуки о важности и стварности равнотеже, нећемо видети, на пример, да и раду и игри има места у животу. Или нећемо препознати да је за испуњење потребна нека мера апстиненције да не би било плитко; онда је изван равнотеже самопоразно.
Треба да дамо себи у одређеној мери, а онда да престанемо. Морамо да осетимо унутрашњу силу која одређује колико давати и када; онда треба да позовемо ову силу. Када то радимо, негујемо концепт равнотеже, проналазећи хармонију између две половине које су тренутно у супротности. Како наше разумевање овог концепта сазрева, наше Ниже Ја се више неће извлачити са својом игром, јер ћемо га сусрести са светлошћу истине која суштински балансира живот.
Ретурн то Гемс Садржај
