Било да себе сматрамо духовним или религиозним, атеистичким или Ником од горе наведених, сви имамо једну заједничку ствар: ми људи смо сујеверна група. Постоји један подмукли облик сујеверја, сујеверје песимизма. И то је скривени кривац за многа наша разочарења у животу.

Дошли смо тако далеко у зечју рупу да се наш песимизам претвара у веровање на другом нивоу и сада ствара стварност. Радозналији и радозналији.
Дошли смо тако далеко у зечју рупу да се наш песимизам претвара у веровање на другом нивоу и сада ствара стварност. Радозналији и радозналији.

Све почиње унутрашњим ставом који иде отприлике овако: „Ако верујем да се нешто добро може десити, бићем разочаран јер ћу то отерати својом вером у то. Можда је сигурније да верујем да ми се ништа добро неће догодити. Да не могу да се променим и да имам бољи живот”. Ово је игра коју играмо сами са собом. Има намерну, али деструктивну разиграност која је заснована искључиво на празноверју.

Сада, за већину нас, ми смо изнад тога да верујемо у примитивна сујеверја. Али без обзира на то, такве суптилније варијанте постоје код скоро свих нас. Овај је затрпан у гласу који каже: „Боље да не верујем у добро јер се то можда неће десити“. Слушајте то, јер је унутра; треба да чујемо ове речи.

У неком тренутку, ова разиграна игра почиње да иде на страну. А онда се забава губи у својим трагично болним ефектима. Испоставило се да је порицање позитивног и веровање у најгоре — као да би се умилостивили богови — потпуно деструктивно. Јер у нашим мислима је моћ. И нема играња са том моћи без повреде.

Нема ограничења за многе ствари на које ово можемо применити у животу. Можда се ради о лечењу неке болести. Или када смо сами и осећамо се невољено, могли бисмо заиграно — безбедно, мислимо — рећи другима и себи да ћемо увек бити сами. Можда нам недостају средства или задовољство испуњеном професијом. Тако да се тешимо говорећи: „Верујем да мора бити овако, па онда можда може доћи до мене из ведра неба“. Као да се надамо да ће се неки савршени родитељ магично материјализовати и одбити наше сумње говорећи: „О не, драго дете, није тако лоше. Видите, све ће бити дивно”. Знак узвика.

Несвесно, ми своју душу усмеравамо са вером која ће створити околности које то доказују. Али онда „заборавимо“ да смо играли игру, све у духу сујеверја. Или можда као дух емоционалне манипулације. Након неког времена, када дођемо тако далеко у зечју рупу, почињемо да верујемо да је негативна манифестација стварност. Дакле, оно што је почело као забаван мали сујеверни сигурносни вентил претворило се у веровање на другом нивоу наше свести. То је оно што сада ствара стварност и држи нас заглављенима на лошем месту. Радозналији и радозналији.

Бисери: Отварајућа мисао збирка од 17 свежих духовних учења

Све такве менталне преваре су прилично опасне. Злоупотребљавамо моћ речи, моћ сопственог размишљања и моћ да сами себе учимо неистинама. Кад год наиђемо на ову врсту самообмане, морамо да станемо, спустимо се и откотрљамо се пре него што нас још више опече. Можемо објективно да посматрамо где и како смо то себи урадили. А онда треба да се повежемо са нашом намером иза ових маневара.

Затим подигните знак за заустављање себи и реците: „Желим да престанем да се заваравам на овај начин. Живот се не може преварити или преварити. Од сада па надаље бирам искреност. Морам да мислим оно што говорим себи на најдубљим нивоима себе. То мора бити у складу са животном истином”. Морамо да се супротставимо нашој навици да преваримо себе, где год да постоји у нама. Тада морамо пронаћи нове путеве којима ће наш ум следити.

Овај следећи корак је прави орах. На површини може звучати једноставно, али може такође захтевати од нас да прикупимо поприлично храбрости. Морамо имати храбрости да верујемо у добро. То је оно што се зове "понор илузије". Без икаквих уверавања да ће све бити у реду, мораћемо да се упустимо у непознату територију где верујемо у позитивно. Морамо да потврдимо да верујемо да је универзум потпуно бенигни – добар и пун љубави и безбедан. Мораћемо да изразимо истину да постоје бесконачне могућности за оно што се може догодити. Глеепс.

Можемо изабрати свој пут. Можемо кренути путем мрачности, порицања и дефетизма у Ијоровом стилу. Или пратите пут вере у урођену природу живота да бисте се развили са лепим могућностима. Сидро које нас спречава да испољимо сјајне могућности лежи у нашој сопственој души. Не постоји ништа што не можемо схватити ако се томе заиста предамо; не постоји ништа што не можемо да доживимо. Имамо моћ да уклонимо сидро. Тада ће нас невољни процеси одвести на нове обале испуњења јашући на таласу неограничених креативних могућности. Једино питање је: да ли имамо храбрости да премостимо јаз путем вере која мора да чека да наш унутрашњи дух ресетује једра?

Лепа ствар наших старих сујеверја је да ми само говоримо негативна уверења и она се остварују. Нема чекања. Извесно је да ће се сумњиви резултати над којима се толико радујемо догодити одмах. Примамљиво је ослонити се на то, уместо да улажете у врло неизвестан период чекања.

Јер пут до веровања у позитиван развој треба мало времена да сазри. То је тако зато што наши ментални процеси треба да ураде осамдесет, прилагођавајући се себи како би могли да се укорене у новој земљи обиља. Потребно нам је стрпљење вртлара који разуме да је потребан период трудноће. Са искуством, баштован сазнаје да се после сетве семена мора сачекати да биљке никну. Тешко би било веровати овом процесу док га не видимо на делу.

Тако је и са сваким од нас. Тај први корак вере може бити неспособан.

Бисери: Отварајућа мисао збирка од 17 свежих духовних учења

Постоји замка на коју треба пазити: лако је помешати ову храброст о којој говоримо - енергичну веру у добре исходе - са жељеним размишљањем. Али они нису исти. Многи од нас препуштају се жељеном размишљању на капаљку. Тада, да бисмо били „реалистични“ - јер знамо колико су разочаравајуће резултат прижељкиваног размишљања прикрадани - враћамо се до познате величине: наших песимистичних сујеверја.

Како да разликујемо ово двоје? Срећом, постоји један јасан и једноставан фактор који нам омогућава да јасно разликујемо између њих. Са жељним размишљањем вртимо фантастичне снове о испуњењу, а да не платимо цену: не очекују се промене у нашем приступу или ставу, размишљању или осећању, деловању или бивању. У нашим сањарењима срећа нам долази чаробно и бесплатно, и не морамо улагати у креативни процес да би се то догодило. Мислимо да можемо да играмо систем, не морајући да доприносимо еволуционом плану посвећујући се прочишћењу сопствене душе.

Не, у жељеном размишљању постајемо потпуно пасивни, надајући се нади да ће нам се нешто дивно догодити и нећемо морати прстом макнути да бисмо уклонили сам блок који спречава пожељну ствар о којој сањамо. Лаган грашкаст лимунов напитак. Али када се све каже и уради, што мање улажемо у претварање пожељног догађаја или стања у стварност, мање сами верујемо да ће се то догодити.

То је попут тетурања: што више оправдавамо своје празноверје песимизма, живот постаје мање пожељан. Све више и више, желећемо да побегнемо од својих туробних креација вртећи снове који претварају стварност. Веровали или не, ово прожваче много креативне енергије коју би било боље уложити у нешто стварно и корисно. Сањарства, дакле, нису ништа друго до наличје празноверја песимизма.

Истог дана - доврага, можда чак и у истом сату - кретаћемо се између ово двоје, препуштајући се сањарењима, а затим зарањајући неколико минута касније у сујеверна веровања да ће нам доћи само лоше. Али шта ако бисмо узели сву ту погрешно усмјерену енергију и креативност и утонули је у посвећеност животу и себи? Тада бисмо заправо могли остварити оно о чему сањаримо и почети давати све од себе и једнима и другима - а то су, на крају, једно те исто.

Уместо тога, дешава се да не успемо да дођемо у сањарење - тамо је велико изненађење - а наше разочарање појачава песимизам. Игра оживљава, закључујући договор на нашим погрешним, негативним уверењима. Сада се нешто што се назива зачарани круг усељава и узима замах, чинећи све тежим и теже извлачење из игре. Клатно се љуља између мисли о лошем џуџуу и фантастичних сањарења, користећи једно да избегне исход другог. Ни једно ни друго не доноси ни мало обиља, радости, лепоте, љубави или узбуђења.

Бисери: Отварајућа мисао збирка од 17 свежих духовних учења

Који аспект нас самих врти та жељна сањарења? Долазе из неразвијеног ега, а не из жеља Вишег Себства или унутрашњег духа. Слаби его тражи чаробну пилулу која ће га спасити од сопственог неразвијености. Тако, на пример, уместо да себе видимо у продуктивној каријери, доприносимо на значајан начин и постижемо успех као плод свог рада, сањамо о томе да будемо сјајна особа која импресионира друге - попут наше породице или људи који су нас занемирили . Осетите разлику?

Потражимо зрно истине под овом врстом задовољења ега: наша жеља да искусимо своју праву вредност. Сви имамо достојанство, али када га помешамо са ситним поносом свог ограниченог ега, оно се расели. Тежимо ка богатом испуњењу које долази од ствари попут признања и поштовања, заједно са пријатељством, комуникацијом и обиљем. Али у сањарењима те ствари стичемо на бајковит начин. Ово је толико неуверљиво - чак и за нас - да, наравно, тада не можемо веровати да су истините.

Док радимо посао откривања нашег Доњег Ја и одмотавања негативности коју оно држи, искушење да се препустимо сањарењима природно ће се смањивати. Једном када се почнемо бавити више у стварности, живот ће постати стварнији. Где год се навика одржи, морамо тражити дубље. Где се надамо да ће витез у блиставом оклопу навалити и одузети нам бригу? Како се и даље надамо да ће супер-ауторитет учинити наш посао за нас, а та-да, свет ће бити наша остриге, а да ми то нећемо морати зарадити.

Ако себи допустимо да те мисли избацимо из етра и у наш свесни ум - можда их записујући да бисмо их видели црно-беле - видећемо њихов апсурд. Само ово ће нам помоћи да их се одрекнемо. Једном када постанемо спремни да се расипамо у живот, дајући своја унутрашња богатства великодушно колико желимо да нам живот дарује, схватићемо да обиље може бити наше.

Пут ка буђењу није директан ударац. Два корака напред и један назад; она се савија на бок на бок. Срећу и задовољство не налазимо једном и одржавамо је заувек. Нађемо га, изгубимо и онда морамо поново да га пронађемо. Када га изгубимо, често се смањимо. Ово није само стара навика. То је резултат наше посвећености измишљеној сигурносној мрежи овог празноверја песимизма, узвраћеног бекством у жељно сањарење.

Постати свестан тога неизмерно је важно. Морамо да видимо овај механизам да бисмо утврдили какав је трик. Онда морамо одустати од овог трика. Морамо наћи храбрости да верујемо у своје богатство и верујемо у најбољи живот који може бити.

Сваки мајушни корак добре воље који направимо, сваки пут када се суочимо са најгорим у себи и вратимо своју првобитну лепоту, додајемо великом резервоару креативних снага. Овако свако од нас чини свој део посла помажући Христовој сили да живи и дише. Док помажемо сопственој срећи, доприносимо нечему моћном и вредном у свемиру. Велико добро долази из наше спремности да се суочимо са собом и будемо у истини.

Бисери: Отварајућа мисао збирка од 17 свежих духовних учења

Следеће поглавље

Ретурн то Бисери Садржај

Прочитајте оригинално предавање Патхворк®: # 236 Сујеверје песимизма