Чудо је на каквом је уређеном месту универзум, свака честица увек на свом правом месту. Ради као огроман точак са бесконачно повезаним зупчаницима који међусобно делују и допуњују једни друге. Једва можемо да замислимо величину ове творевине која не би могла постојати без принципа реда који је у основи; његова математичка прецизност измиче нашој визији.
У нашем фрагментираном погледу на ствари, ми видимо ствари ван контекста, опажајући хаос и неред уместо већег реда. Оно што видимо је у ствари стварно—то је последица наших изобличења. Хаос се чак одражава и у природи на нашој планети, при чему се очигледно деструктивни, катаклизмични догађаји дешавају као природни феномени. Ипак, чак и у колосалној збрци природне катастрофе, већи поредак преовладава.
Уређеност се директно повезује са божанском хармонијом и, као и многе ствари, постоји и унутрашња и спољашња верзија; постоји и божанска верзија—ред—и одговарајућа дисторзија—поремећај. Хајде да схватимо како се све то уклапа.
У великој схеми ствари, унутрашњи ред је оно што доживљавамо када смо потпуно свесни и у нашој души више нема несвесног материјала. Пошто се то може рећи за тачно нула људских бића, ред је нешто што нам је познато само у степенима. Ово се не разликује од начина на који доживљавамо друге духовне квалитете као што су љубав, истина, мудрост, мир, блаженство и стварност.
Дакле, таман када све скупимо и потпуно организујемо, више се нећемо рађати као људи на овој материјалној равни постојања. Онда ћемо везати све лабаве крајеве, доводећи све у ред. Насупрот томе, сваки недостатак свести је показатељ нереда негде у нашој души. Када нисмо свесни, нисмо у истини; ствари измичу у наше несвесно и постајемо збуњени. Док пипамо у мраку, конфузија долази у интеракцију са нередом, тако да се боримо да закрпимо фрагменте полуистине којима располажемо. Користићемо било шта да залепимо рупе и празнине у хаосу изазваном нашом мрљавом свесношћу.
Ако обратимо пажњу, већина нас може видети како се ова борба одвија у нама самима. Неуређени ум ће постати избезумљени покушавајући да наметне лажни поредак, али то само повећава наш ниво нелагодности и нереда. То је као да гурамо ђубре под наш намештај да га нико не види, али цело место заудара на скривени отпад.
У нашој психи, отпад се састоји од лажних мишљења и застарелих образаца понашања. Такве ствари треба да се правилно одложимо. Ако се задрже, сви наши поступци, одлуке и перцепције ће завршити загађени полуистинама или отвореним грешкама. Резултат: хаос и разочарење. Док не почнемо да правимо ред ствари пажљивим испитивањем наших осећања и реакција, ставова и уверења, наставићемо да крпимо и поправљамо све док се све не распадне по шавовима. Лажне структуре се увек распадају. Најрадикалнији колапс се дешава када умремо, што нам даје прилику да поново почнемо са чистим листом.
Наш свакодневни свет није симбол нашег унутрашњег живота, он је његов израз. Дакле, свако ко се држи бескорисног материјала, никада не чисти своје ормаре или фиоке, верује да може створити функционалан поредак у односу на лажни поредак. Живимо у таквој илузији уз велике трошкове.
Дакле, ред и свест су директно повезани. Кад год имамо поремећај у животу, постоји нешто што избегавамо. Својим бекством стварамо таму нереда. Избегавањем нечега не успевамо да заведемо ред у тој области. Дакле, ево још једне везе: избегавање и недостатак свести. Управо то се дешава када немамо посла са старим емоционалним и менталним пртљагом. Нагомилава се и спречава нове валидне мисли и осећања да пронађу место за слетање. Самосвест је оно што нам је потребно ако се надамо да ће ствари тећи несметано у правим каналима.
На материјалном нивоу чистимо нашу кућу. Можемо се усредсредити на своју имовину или на наше финансијске послове или на наше коришћење времена. Можда ћемо морати да се суочимо и превазиђемо навику одлагања, што је образац одлагања ствари уместо да се бавимо њима како се појаве. Наш циљ увек треба да буде уклањање нереда.
Принцип уређености функционише исто у нашем унутрашњем животу као иу спољашњем. Морамо донети одлуку да посветимо време и труд неометаном функционисању нашег живота. Ако смо нагомилали много смећа, мораћемо да уложимо више напора да успоставимо ред. Ово је одлична шанса да се формирају неке нове навике, научите да се тренутно носите са оним што сте раније избегавали. Фокусирамо нашу пажњу на оно што нам је тренутно најпотребније.
Тада ће нови унутрашњи мир успоставити радњу. Али мир ће нам увек измицати – без обзира колико се молимо и медитирамо и посвећујемо се духовним или уметничким подухватима – ако допустимо унутрашњем и спољашњем нереду да нам затрпају животе.
Када смо заузети избегавањем нечега, бежимо од онога што јесте. Не знамо шта се дешава, изнутра или споља, колико год покушавали да сакријемо своју збуњеност и неорганизованост од себе. Сваки пут када ризикујемо да се суочимо са оним што смо избегли, то доноси ново светло и ред у наше животе. Буквално можемо осетити унутрашњи ред и чистоћу која нам је раније недостајала. Али када останемо у незнању, остајемо заглибљени у тами и боравимо у нелагоди.
Када живимо у нереду, бежимо од стварности. Заваравамо се да верујемо да то неће утицати на наше животе ако избегавамо да се бавимо оним што треба сортирати. Глупи зец. Потпуна је илузија да забијање главе у песак не утиче на нашу креативност. Ништа што урадимо или не урадимо, учинимо или изоставимо, није без последица. Нерадити нешто ствара услове исте као и радити нешто, а све то утиче на ниво удобности, мира и реда, или недостатак истог.
Недостатак свести, избегавање и илузија никада неће довести до нечег доброг. Они стварају неред, што доводи до више истог—недостатка свести, избегавања и илузије. Можемо остати у овој петљи док се ум и воља не пробуде и одлуче да нешто предузму по том питању. Морају се посветити одржавању реда.
Бити у свести значи бавити се предметом, шта год да је, са фокусом попут ласера. Бити у стварности значи бити потпуно присутан са ефектима како живимо свој живот. Свест о стварности ствара услове потребне за ред и хармонију. Ред, заузврат, ствара више могућности да се фокусирамо на наш живот који се одвија и омогућава више простора за стварност. Ово је прстен за који се вреди ухватити.
Када се обуздамо у илузији да ће сваки проблем нестати сам од себе, стварамо поремећај. И то је оно због чега патимо. Понекад ћемо се изгубити у свом поремећају као начин да побегнемо од своје патње, али тада смо свесни да избегавамо и једноставно нисмо свесни своје патње. Тада све наше болести – наше тензије и анксиозности, притиске и нелагодност, лошу савест и мучно незадовољство – приписујемо другим узроцима. Али ово не мења чињенице: ми смо ти који смо одговорни за велики део нашег поремећаја који смо сами створили.
Ово се подједнако односи на велике ствари као и на мале свакодневне догађаје. Занемаривање чак и најситније ствари може изазвати немир у души, било да говоримо о мањем емотивном окршају или остављању ствари на месту у нашем дому. Спољашње је увек на неки начин повезано са унутрашњим; добро је обратити пажњу на наше навике и спољашњи живот, имајући то на уму. Можемо погледати около и добро проценити шта се дешава у нашој унутрашњости, приметивши колико нереда може да скрене нашу енергију и уништи наш унутрашњи пејзаж.
Ред није само добра идеја, то је духовни принцип. Његов недостатак оспорава нешто о томе где се налазимо, изнутра. Тако да ће неко ко има добро сабрано понашање бити уредна особа у својим спољашњим навикама. Биће чисти, не само у свом телу, већ иу свом свакодневном животу. Задаци се неће гомилати због одуговлачења и кретања путем мањег отпора. Не, кућни послови ће бити решени чим се појаве, чак и ако то представља тренутну потешкоћу, јер мир који следи чини то вредним.
Стварање реда увек тражи од нас улагање труда. Духовно зрела особа ово добија. Не живимо у илузији да удобност и душевни мир долазе бесплатно. Урадили смо математику и можемо да видимо да добици надмашују инвестицију, па ову формулу примењујемо на све области нашег живота. И не бисмо желели другачије. Спремни смо да платимо цену да живимо у реду. У замену за нашу инвестицију, ми живимо у стварности.
Када живимо на неуређен начин – у нашим личним пословима, наш новац је битан, наш приступ испуњавању задатака – почиње да се дешава веома подмукла ствар. Постајемо заокупљени нередом који смо створили. Не пада нам на памет да би могао постојати други начин, и мислимо да би за стварање реда била потребна енергија која је изнад нас. Ништа не може бити даље од истине.
Поремећај је упијач енергије, троши нашу енергију тако што је расипа и троши. Насупрот томе, ред је природно стање. Дакле, оног тренутка када призовемо енергију за то – иако је можда потребна нека енергија активације да би се успео на прво брдо – енергија ће се ослободити. Тада ће више енергије постати доступно. Ово је енергија која се раније користила да бисмо се држали у мраку избегавањем стварности и затамњивањем наше свести.
Прављење нереда тада долази из наше несвесне негативне намере - наше воље да останемо заглављени. Ово може бити потпуно нова тачка са које се посматра поремећај. Она постоји само са циљем да се одупре хармонији и здрављу, истини и целовитости. То ствара напетост и заокупља нас, трошећи вредне ресурсе које бисмо иначе могли да посветимо задатку проналажења Бога у себи.
Подебљај ово: поремећај нас чини анксиозним, да ли смо тога свесни или не. Занемарите оно чему треба да се бринете и наш живот ће нам измаћи пред очима, чекајући да проживимо још један дан. Испуњење се тада одлаже за будућност која никада не стиже.
Ако свој посао обавимо на време, имамо контролу над својим животом; није тешко повезати ове тачке. Када имамо контролу, не избегавамо, не одуговлачимо, не пуштамо да се отпад гомила и не говоримо себи да није важно. Ово је здрава самоконтрола и то су неопходне функције које его треба да обавља. Недостатак контроле значи стварање дисхармоније и неравнотеже. Тада долази у игру супротан услов одвајања лажне контроле.
Када превише контролишемо, држимо се превише чврсто, држећи се заједно. Али ако бисмо се држали заједно на прави начин, користећи здраву контролу, могли бисмо да се одрекнемо контроле када је то исправно, и препустимо се невољним процесима као што су наша осећања. Људи који живе са правом врстом контроле ега у стању су да се предају на начин на који људи који живе у хаосу не могу. Хаос практично чини немогућим препуштање контроли јер бисмо се на тај начин – без самодисциплине која долази са снагом ега – утопили у сопственом хаосу.
Ово указује на потребу за самодисциплином као неизбежним предусловом за проналажење духовног испуњења; то је оно што чини безбедним препуштање сексуалности, дубоким осећањима и процесу самооткривања. Сигурни смо када стојимо у стварности са потпуно функционалним егом који ствара ред и стога можемо веровати процесу отпуштања.
Ред захтева дисциплину. Увек. Незрели људи имају тенденцију да одбију било какав облик дисциплине, повезујући је са ауторитетом родитеља против кога још увек воде рат. Управо ово понашање је део гомиле отпада који захтева нашу пажњу. Што више тражимо ауторитет налик родитељима који ће водити наш живот, то се више бунимо и мање усвајамо ставове који би могли да доведу до мира. Мислимо да ће самодисциплина значити самолишавање. У овоме смо јако погрешили.
Ево правог мршавости у овоме: што више одбијамо самодисциплину, то више себе лишавамо свих награда које долазе из мирног и удобног постојања. Спречавамо себе да спознамо блаженство и дубоко задовољство који су саставни део невољног животног тока и који могу да теку кроз нас само када наш его стоји на чврстом тлу самодисциплине.
Учење самодисциплине је онда врата кроз која успостављамо ред. Све се своди на то како распоређујемо своје време, новац, имовину, окружење и лични изглед. Морамо научити да се бринемо о задацима како дођу, оркестрирајући детаље нашег дана како би се одвијали глатко.
Можемо посветити део свог времена и труда стварању новог поретка, чишћењу старог нереда, а затим његовом одржавању. Ако наиђемо на зид отпора, можемо седети са овим у медитацији, молећи се да сазнамо више о чему се ради. Морамо да пронађемо место у нама које каже Не—које не жели да да живот. Шта с Који О томе?
Ако можемо да савладамо свој отпор и успоставимо нови начин постојања у свету, приметићемо велику разлику. Терете ће пасти као леденице на сунцу. Имаћемо јасноћу потребну да решимо наше проблеме и препустимо се свом дубљем ја. Када своју контролу ставимо тамо где је потребна, можемо да одустанемо од контроле тамо где није.
Дакле, иако је тачно да спољашњи поремећај увек одражава стање унутрашње душе, која мора бити у илузији и ван реда, спољашњи поредак не мора нужно бити знак постизања унутрашње хармоније. Често открива управо супротно. Тада уредност није одраз унутрашње јасноће, већ компензација за унутрашњи неред.
Када смо компулзивни у свом реду, постајемо узнемирени и уплашени без наших рутина, то је знак унутрашњег нереда. Ако се осећамо оптерећени и опседнути тиме да будемо уредни, да нам је то потребно на рачун осећања опуштености, проширености и слободе, најдубље биће шаље бљесак до најудаљенијих слојева нашег бића: „Организујте се!“ Али порука се искривљује у нашем отпору да јасно комуницирамо унутар себе. У свом нереду и крхотинама, не дешифрујемо своје поруке исправно.
Наш отпор може бити изненађујуће јак. Када пређемо на компулзивни ред, стварамо толико невоља и потешкоћа као да се окружујемо прљавштином. Понекад се то манифестује у мањем степену, а код других може бити веома снажно, манифестујући се на пример као принуда на прање. Тест за који услов превладава је пажљиво сагледавање климе свог живота. Ако је атмосфера лака и опуштена, а ред ствара више лакоће него свађе, то је израз божанског принципа реда.
Први корак да постанемо свесни ове везе између уређености и нашег унутрашњег пејзажа је да се прилагодимо томе колико смо узнемирени нередом; осетите напетост и анксиозност коју ствара. Уочите отпор самодисциплини и размислите из којих проблема је тешко направити ред. Ова нова свест може створити мотивацију да се почне са решавањем проблема споља, преуређујући спољашње аспекте на нови начин. Ово унутрашње разумевање сада може омогућити да се ова опција одабере добровољно, а не као чин послушности. Ово последње не би било много смислено и склоније изазивању негодовања и већег отпора. То такође може створити лажни осећај кривице који нема никакву корисну сврху. На том путу морамо имати на уму све ове аспекте.
Занимљиво, онај део нас који се опире добро је свестан да ће нам ослобађање од терета нереда много олакшати унутрашњи рад. А то је управо оно што отпор жели да избегне. Размисли о томе. Неорганизована особа не може да се концентрише; исто и за принудно уредног. Расутост онемогућава фокусирање. Ум лута и постаје заокупљен свиме што је остало неурађено. Често одлута далеко од сметњи. Али ако пратимо његово кривудање, почећемо да схватамо све мале ствари којима не желимо да се позабавимо.
Људи који себе сматрају креативним или духовним често сматрају да лични поредак није важан. Па ипак, велика питања у животу увек почивају на малима. Због тога се каже да када пометемо углове, средина ће сама помести. Водите рачуна о најситнијим ставовима и када они постану на своје место, као што то чини стварање чак и до најситнијих детаља, креативно изражавање ће бити мање ометано.
Не омаловажавајте снагу ове теме. И не покушавајте да спољашњу сређеност користите као покриће за унутрашњи посао који се мора обавити. Као и увек, желимо нежно да испитамо своје понашање. Где да створим ред који води до лакоће и опуштања? Како да се одупрем томе? На које начине патим од поремећаја? Могу ли да осетим анксиозност коју сам себи изазивам? Које су моје радње или нерадње које томе доприносе? Како да изгубим себе на погрешан начин, спречавајући ме да се изгубим на прави начин?
Хајде да се вратимо на избегавање, које постоји у целости. Покушавамо да превидимо како смо непоштени, да желимо да преваримо живот чак и ако то заправо не радимо. Желимо да заташкамо нашу деструктивност и избегнемо да видимо своју негативност. Ове тајне, невидљиве мисли изгледају тако безопасне, да се заваравамо мислећи да никога не повредимо. Надамо се да ћемо избећи сва осећања која су непријатна.
За све ово треба платити цену: то је лудило. Али ако смо вољни да се суочимо са самим собом, гледајући право у златну тачку у центру, истина и стварност ће се изненада појавити. Израњајући тачно кроз средину ужасног подручја биће златна Божја тачка, уједињујућа светлост истине и прочишћења. Јер све што избегавамо има у свом средишту златну тачку светлости.
Идите директно ка златном центру сваког јада и он ће се растворити. Удаљи се од тога, и патња се повећава, заједно са збрком и мраком. Мислимо да су неке области – као што су наш терор и наша окрутност – превише страшне да би садржале такву тачку светлости. Не тако.
Али ако избегавамо да се суочимо са својим терором и нашим злом, они живе као фантоми у нама. Ови фантоми су креатори хаоса и катастрофе. Морамо да се окренемо и суочимо са својим унутрашњим демонима, улазећи у њих, без обзира на то колико је лоше у почетку. За сваког од нас, ово мрачно подручје је оно чега се највише плашимо. Али ако успемо да скупимо храброст и поштење да се окренемо тами, суочићемо се лицем у лице са златном тачком светлости у нашем бићу, која је у његовом центру.
Ово вреди поновити: златна тачка блиставе светлости је у средишту сваког ужаса, сваке смрти, сваке таме. Дакле, свако зло садржи златну тачку светлости. Ово није теорија, то је истина. А сазнање овога ће нам помоћи да прођемо кроз сваки тунел таме, како бисмо могли да стигнемо у златну област светлости.
Ретурн то Бисери Садржај
Прочитајте Оригинал Патхворк® Предавање: # 205 Ред као универзални принцип
