Постоје две речи које су тако блиско повезане да су готово синоними: љубав и истина. Не можете имати једно без другог. икад. Дакле, иако се цео свет може свести на једну основну ствар — љубав — пут до ње је кроз врата истине. Ако знамо целу истину о било чему, осетићемо љубав, а ако су нам срца до краја отворена, сазнаћемо истину. Живећемо у Јединству.
Кључ је у томе да увек, увек, увек запамтите да кад год особа има бол, у било каквом нескладу или је умешана у било који сукоб, она није у истини. Али заглављени у болној животној ситуацији коју Радник доживљава, нису у стању да виде истину. Овде долази до изражаја рад са Помагачем. Наш посао као Помагача је да ослушкујемо дисторзије како бисмо могли да помогнемо да се радник доведе до истине.
Слушамо из почетка
Дакле, радник улази, сједа на удобном растојању од нас са столицама директно једна према другој и ми се прилагођавамо (прочитајте више у Реч о усклађивању). Желећемо да отворимо свој ум током усклађивања и да чујемо шта излази из наших уста. Нека дух говори. Затим погледајте како речи постају нит која се увлачи у сесију.
У овом тренутку, такође смо већ слушали Радника. Ствари које радник каже у тим нечувеним и понекад незгодним тренуцима на почетку сесије често су зреле са траговима о томе шта им је на уму или о томе шта треба да исплива на површину током сесије. Исто за крај сесије, што нам може дати идеје да обележимо за истраживање у следећој сесији. Неки би то могли назвати слушањем-док је-њихова-рука-на-кваки. Често, коментари радника дају адекватну храну за одлазак на седницу.
Радник: (покушава да се удобно смести у столици) Леђа ме убијају. Синоћ је почело да ме боли и једва сам спавао.
Помоћник: Хајде да га позовемо да буде овде са нама. Увуците дах у тај део леђа. Хајде да му дамо мало простора и отворимо се о чему се ради.
Такође је могуће да Радник има нешто специфично на уму да истражи. Корисно питање за почетак, и наводно оно које је фаворизовала Ева Пјеракос, је: Дакле, шта доносите данас? Ако се редовно користи, ово питање може постати корисно средство за самонавођење за дугогодишње раднике да почну да се питају када обрађују земљу пре сесије, или као део њиховог свакодневног истраживања о томе шта треба да се брине.
Једна ствар коју треба увек имати на уму, не постоје две (или више) ствари у животу особе које се некако не уклапају заједно као део веће укупне слагалице. Зато је корисно пустити различите делове да уђу у сесију. На пример, како се осећање непризнатог на послу односи на неналажење испуњења у интимној вези? Каква је веза? Верујте да постоји један.
Слушање дуалности и слика
У великој мери, посао помагача је да држи батеријску лампу. Али ово може бити теже него што изгледа јер морамо да схватимо у који угао да усмеримо светлост. Ако смо Помагач, то значи да смо урадили много свог посла, тако да до сада знамо да се испод свих наших драма крије дуалност. Оно што је теже разазнати је начин на који је наш Помоћник вешто успео да нам помогне када смо се изгубили у мраку.
Крајња игра за Радника је да седи у јединственој свести након што је развио способност да држи супротне половине било које дуалности. А можда је најосновнија дуалност искуство задовољства и бола: желимо једно; ми заиста не желимо другог. Наравно, оно што Радник временом открива јесте да су лековите воде њихових суза као магични кључ који омекшава и на крају отвара срце. А шта може бити пријатније од осећајног искуства љубави управо тамо у срцу срца? Али постоји много миља које морате прећи пре него што стигнете до те тачке.
Радник обично почиње да се осећа заробљеним у сценарију „нема излаза“ где постоје две супротне и подједнако непривлачне опције. На овом нивоу дуалности, Радник је ухваћен на равни ега и они нису у истини. Добра вест је да је сва дуалност илузија. Лоше вести, Радник је још увек заглављен у томе.
Радник: Ја сам у овој вези јадан, али не могу да одем.
Помоћник: Зашто не желиш да одеш?
Радник: Оставио сам толико других веза. И ако поново одем, опет ћу бити сам, а више од свега мрзим да сам сам. Нема ништа горе него бити усамљен.
Испод сваке дуалности крије се скривено веровање, слика коју треба истражити. Радник ће изнети овај погрешан закључак са таквим убеђењем о чињеницама, то ће изгледати као чврста чињеница живота. Морамо да наћулимо уши и ослушкујемо када дође. У овом примеру постоји веровање да бити сам значи бити усамљен, што је болно.
Помоћник: Мислим да можда чујем слику - уверење да је увек болно бити сам, да то што си сам значи да мораш бити усамљен.
Радник: Па да.
Помоћник: Обратите пажњу на део себе који осећа да не можете да толеришете бол што сте сами. Као да ће те убити.
Радник: Мрзим се овако осећати.
Помоћник: Хајде да отворимо ово и питамо да ли је то истина. Убаците питање дубоко у себе: Да ли је то истина да мора бити болно бити сам? (или Шта је истина о овој ствари?)
Ово је посебно најмоћније питање које можемо научити Радника да постави: Да ли је то истина? Опет, сваки пут када особа није у хармонији – има било каквог бола, било какве туге, било какве депресије, било какве анксиозности, било каквог стида – особа није у истини. Стварно је тако једноставно. А истина ће нас увек подићи. Али често постајемо превише захваћени дисхармонијом да бисмо видели било шта осим дисторзија које су нас заробиле.
Када изговоримо питање „Шта је истина?”, јота бића која је поставила ово питање – што је заправо једнако изговарању молитве – више није ухваћена у замку. Сада имамо један прст ван илузије, и иако не звучи много, то је заиста све. Морамо негде да почнемо и то је то - отвор за евакуацију.
Дакле, никада не морамо да се плашимо истине. Када изговоримо ову молитву да бисмо сазнали истину, увек ћемо добити одговор. Понекад информације могу доћи прилично брзо. Понекад ћемо морати да сачекамо неколико дана да чујемо одговор. Може доћи директно кроз наш унутрашњи канал, ако смо довољно отворени, или можемо чути одговор који долази кроз туђа уста. Није важно како ће доћи – само знајте да ће доћи. Ако покуцамо, врата ће се отворити. Увек.
Радник може одмах наићи на своју дуалистичку жељу да увек буде у праву, јер погрешити се осећа као смрт. Али када се слика појави, често ће се осећати као да је то истина коју смо некако одувек знали и у коју смо веровали, али је нисмо били сасвим свесни. У другим случајевима, може потрајати неко време док свесни разум који размишља да ухвати стварност да је то веровање које је било скривено, али које је тајно водило целу емисију.
Корисно је обучити радника да буде отворен за нове могућности. У овом огромном, неспознатљивом универзуму чији смо део, увек постоје бесконачне могућности. И док можда Радник не може да умота свој мозак око овога у овом тренутку, може помоћи да им отвори видно поље, удаљавајући се од идеје да постоје само две опције, од којих су обе лоше.
Радник: Сваки пут кад сам био сам, био сам јадан.
Помоћник: Али сада сте у вези и такође сте јадни.
Радник: Па да.
Помоћник: Да ли је могуће да није тачно да је у вези начин да будете срећни, а да нисте у вези увек морате да будете несрећни? Да ли знате некога коме ово није истина?
У другом нивоу дуалности, прелазимо са два неприхватљива избора на то да видимо како заиста бежимо са једне стране дуалности ка другој. У овом случају, Радник бежи од усамљености неу вези тако што остаје у бедној вези.
Желимо да полако и нежно отворимо поклопац ове дуалности, на неки начин на који бисте могли да идете скроз око поклопца лименке боје. Ако је оно у шта Радник верује истина, онда то увек мора бити истина. Један од начина да се прстом забијемо у врата дуалности је да узмемо у обзир да барем у једном случају није истина оно што „знамо“ да је истина.
Сасвим је могуће да ће ово требати неко време да се спусти у пукотине свести радника, омекшавајући тло док идемо. Користимо менталне концепте и мисаоне процесе као наше оруђе, али рад отварања није интелектуална вежба. Цело биће мора органски да се опусти и отвори да пусти нову мудрост која ће испливати из стварног ја Радника. Није посао Помагача да их храни новим истинама, већ да помогне у процесу отварања и откривања. Одлично место за слетање радника је солидно у „Не знам“. Не постоји ментално место које је у том тренутку отвореније или истинитије. Може помоћи да уђете у ово кроз задња врата сазнања једне ствари са сигурношћу, а то је „не знам“. Ово уму даје место за одмор; оно сигурно зна да тренутно постоји нешто што не зна.
У ствари, ево нечег што је заиста важно запазити. Док смо сами отворени и седимо у свести помагача (прочитајте више у Шта је свест помоћника?), можда такође добијамо много информација о томе шта се дешава са Радником. То је сјајно. Ово је корисно за сазнање куда усмерити сноп светлости. Али ако покушамо да одговорима дамо Радника пре него што буду спремни, осећаће се као да им гурамо горку пилулу у грло. Шансе су да ће то испљунути. Не зато што то није било исправно, већ зато што није природно произашло из њих када су били спремни да то чују.
Веома је мали ризик или штета у томе да некоме прекасно дате истину. Али покушај да нешто саопштимо прерано, чак и ако гласно и јасно чујемо истину у себи, има потенцијал да учини много више штете него користи. Желимо да седимо са истином, или барем могућношћу истине, држећи ово исцељено присуство за Радника, и дајући им сво време и простор света да му се отворе за себе.
Наравно, ми као помагачи нисмо 100% отпорни на грешке у нашим психичким перцепцијама. Можда ми сами не добијамо целу слику, већ само њен део. Оно што видимо можемо понудити понизношћу и језиком који наше речи чини пријатнијим.
Помоћник: Да ли је могуће да није тачно да је једини начин да будете срећни у вези?
Радник: Не знам. Никада нисам био. Али знам много људи који су у везама који нису срећни.
Ево још нечега што треба тражити: када наша скривена уверења испливају на површину, вероватно неће имати много рационалног смисла. То је разлог зашто је добро да Радник наглас говори оно што примећује. У супротном, ирационална уверења могу наставити да се неоспорно шире. Важно је запамтити да је први корак изношење погрешних закључака о животу. Потонули су у несвест из веома доброг разлога: нису држали много воде. Једном избачен из свести, тај досадни детаљ се занемарује.
Дакле, сада је време да пустимо да недоследности и противречности испливају на површину, али наш циљ као Помагача није да сада трљамо нос Раднику да греши. Не, то уопште није оно што желимо да радимо. Желимо да направимо простор за различите, конфузне делове унутрашњег ја да испливају на површину, и желимо да се сви делови осећају добродошли. Радник је већ склон да се стиди због тога ко је, тако да желимо да будемо врло олако дозволили да аспекти које је тешко посматрати испливају на површину и буду прихваћени.
Помоћник: Приметите колико је чврсто у вама то уверење да би бити сам осећати као смрт. Малом детету унутра ово вероватно изгледа као борба на живот или смрт.
Радник: Родитељи нису обраћали много пажње на мене. Сећам се да смо ишли на вашар и да сам се одвојио од родитеља. Сигуран сам да је то било само неколико минута, али сам био тако уплашен. Био сам престрављен.
Помоћник: Чујем да кажете да је застрашујуће бити сам. Да ли то верујете?
Радник: Да то је истина. Бојим се бити сам.
Помоћник: Колико година се тренутно осећаш?
Радник: Иоунг. Можда шест или седам.
Постоји порекло за сваку слику и детињу логику која има смисла на неком нивоу. Морамо пронаћи веровање и стварне речи које су повезане са веровањем. Биће то речи малог детета, можда око шест или седам година. Наша главна слика, која даје информацију нашој стратегији како да будемо срећни у животу, често се формира око овог узраста. Довољно смо стари да пројектујемо у будућност, а када се догоди нешто болно, закључујемо „овакав је свет“. Настављамо да правимо план одбране како да преживимо.
За радника је заиста важно да пронађе речи које за њега истински одјекују као „истина“ њиховог имиџа. Можемо им понудити неколико фраза да испробају, али није наш посао да им то дамо. У њиховом несвесном уму, ова фраза је лепа као слика, а Радник треба да поседује речи које сам себи изговара и у које верује целог живота.
Ако смисле фразу која звучи као одрасла особа, попут „корисније је бити са неким“, Радник још није на нивоу саме слике. Морају да наставе док не слете на њега. Речи ће се речима детета: боли бити сам. Онда је најбоље да то запишете, јер је потпуно могуће да се слика извуче на површину, само да би се вратила под таласе и наставила да наноси штету.
Знамо да су сви проблеми само спољашње манифестације унутрашњих неспоразума. Дакле, увек је могуће пронаћи излаз ако нађемо слику — неспоразум о животу. Морамо да наставимо да копамо док не пронађемо погрешно уверење, а затим изнесемо светлост истине. Нисмо скроз на другу страну док се ново семе истине не посади у радничку психу.
Питања која би Радник могао да понуди на разматрање могу укључивати: Да ли је тачно да ћу заувек остати сам, ако напустим ову везу? Да ли је тачно да увек морам да будем несрећан ако нисам у вези? Да ли је тачно да се могу привремено одрећи онога за чим чезнем, верујући да је Бог у мом срцу у најбољем интересу? Опет, слетање у „не знам“ показује велики напредак, јер у ствари, Радник још не може да зна другу истину. Они су до сада живели цео свој живот испољавајући искуства која су као да потврђују да је њихова слика оно што је истина.
Када радимо овај посао истраживања и откривања и евентуалног отпуштања болних осећања, погрешних идеја и погрешне самовоље, налетећемо на Радников недостатак поверења у Бога. Ниже Ја је оно што блокира светлост нашег Вишег Ја, и ми радимо на уклањању ових препрека. У међувремену, може се осећати као да нема довољно светлости. Увек желимо да позивамо Више Ја да се осети у сеанси, док стално држимо присуство Бога у сопственој свести као Помоћника.
Такође ћемо желети да радимо на расплету слика о Богу. Као део рада на стварању личне везе са Богом, мораћемо да истражимо нечију слику Бога у којој она поставља своје реакције на своје родитеље на Бога. Желимо да наставимо да позивамо Радника да уђе унутра, позивајући се на извор све храбрости, мудрости и љубави која живи у њима. Желимо да их и даље водимо до воде из које увек могу да пију. На тај начин Бог је присутан у сеанси и у процесу исцељења. Наравно, ако покуцамо, врата ће се отворити, али морамо запамтити да покуцамо.
Слушање грешака
У нашем великом циљу да живимо од свог Вишег Ја, морамо да очистимо коров и коприве Нижег Ја који га покривају на многим местима. И не можемо очистити Ниже Ја док га не упознамо. Морамо да видимо како функционише да бисмо могли да га ухватимо на делу; тада посао заиста почиње. Зато што само сазнање о нашем Нижем Ја не чини преокрет да га заустави. То иде својим веселим путем, правећи прљавштину од наших живота, а сада само гледамо себе како то радимо. Ипак, свест је увек први корак.
Као Помагачи, нећемо бити од велике помоћи у шпијунирању Радничког Нижег Ја ако нисмо имали озбиљан састанак са нашим. Обука о помагању кроз коју сам прошао била је и ригорозна и опсежна, и укључивала је неопходан корак сусрета са својим Нижим Ја лицем у лице као критично искуство пре него што постанем Патхворк Хелпер. Тешко је, ако не и немогуће, у неком другом идентификовати оно што још нисмо имали воље и храбрости да видимо у себи.
Међутим, нико не мора да се „реши“ свог Нижег Ја пре него што помогне неком другом. Као да. То је лепа идеја, али тешко да је практична јер сви имамо још посла, све док су наше ноге на овој Земљи. Али морамо да напредујемо у томе да видимо како наше Ниже Ја води посао. Затим, пошто смо га видели на делу, морамо да направимо неки напредак у трансформисању његове енергије назад у светлост. Укратко, морали смо да урадимо неки посао.
Дакле, ако смо већ урадили неки посао, сазнали смо своје грешке. Можемо их видети како долазе миљу далеко и ако смо и сами добри радници, редовно предузимамо акције да демонтирамо њихов осигурач, идеално пре него што изазове превише варница. Али ово је свакодневна битка која траје. Не планирајте да однесете победу пре него што добијете сваки мали, наизглед безначајан рат.
Ово је слично ономе како то изгледа у помагању нашим радницима да идентификују своје грешке. Ми смо као миноловци, који стално ослушкујемо да ли нам уређај показује да смо можда наишли на нешто. Проналажење грешака нема никакве везе са осуђивањем било кога. Грешке су, у ствари, карактеристични знак нижег Ја. Кад га нађемо, бинго! Ми смо лицем у лице са Нижим Ја.
О проналажењу кварова се опширније говори у Obelodanjivanje Scenarija, а такође је укључен у Кости: збирка од 20 основних духовних учења. Најважнија ствар коју треба увек имати на уму је да су мане увек изобличења позитивних квалитета, тако да наш циљ није да одсечемо своје мане, већ да их откријемо, одмотамо и вратимо њиховој живописној, инхерентно божанској првобитној суштини.
Пошто су мане саставни део Нижег Ја, оне увек служе раздвајању уместо повезивању. Кад год нисмо сигурни у своје мотиве или следеће кораке у животу, увек се можемо запитати: да ли то служи повезивању или раздвајању? Ако је ово друго, долази из Нижег Ја. Увек — без обзира колико су паметна наша оправдања или рационализације.
Тако, на пример, испод бунтовности је храброст и борбени дух против потчињавања конформизму. Испод недостатка вере у Бога крије се реалан став о самоодговорности и самозависности; нема ауторитета који ће за нас обавити овај посао. Испод нашег пркоса, крутости и тврдоглавости крије се жеља да будемо усредсређени на себе, да стојимо на свом терену. Више таквих асоцијација је сажето у Obelodanjivanje Scenarija.
За нас је од виталног значаја да ову истину држимо као Помоћнике и да помогнемо нашим Радницима да схвате ово важно учење. Ниже Ја се не предаје лако, и ако осећа да ће бити осуђено и одсечено, више ће се одупрети. Не желимо да убијемо Ниже Ја — желимо да га упознамо. Морамо да видимо како функционише и разумемо грешку у његовом размишљању како бисмо могли да трансформишемо његове моћне енергије назад у позитивне еманације Вишег Ја које служе највишем добру Радника.
Три су главне грешке које путују као група хулигана: страх, понос и самовоља. Скоро свака грешка потпада под окриље једног од ова три. Они су нераздвојни трио, тако да тамо где нађемо једног, увек је могуће наћи и друга два у близини. Није важно са којим ћемо почети; важно је само да га ухватимо када Радник налети на једног. Онда идемо у извиђање за другу двојицу.
Радник: Знам да треба да будем љубазнији према њему. Али он ме стварно љути, начин на који се понаша као да нисам важан. Он ће ме потпуно игнорисати цео дан, а онда када нешто пожели, промени мелодију и понаша се лепо према мени. То ме љути.
Помоћник: Јесте ли разговарали с њим о овоме?
Радник: Апсолутно не. Вероватно би ми се само насмејао и рекао да измишљам.
У овом сценарију можемо да бирамо, јер се појављују све три грешке страха, поноса и самовоље. Страх: Радник се плаши да ће га та особа понизити и плаши се да разговара са њом о начину на који њихово понашање утиче на њих. Понос: Радник је узнемирен што се због те особе осећа мање од тога. Имајте на уму да се понос показује у жељи да се осећате боље од другог, што је увек реакција на осећање мање него, тако да можемо пронаћи понос у томе да се осећамо мање или боље од. Самовоља: Радник копа у петама и неће посегнути за другим да покуша да пронађе начин да ослободи напетост и повеже се; бирају радњу која ствара раздвајање.
Хајде да одвојимо минут да пратимо свој пут кроз пример како ране из детињства могу активирати сваку од ове три грешке. Прво, постоји болно искуство и дете се осећа одбачено, фрустрирано, разочарано или нешто слично. Можда су се родитељи наљутили због нечега што је дете урадило, па су у свом љутом понашању ускратили детету љубав, или се бар тако чинило. Дакле, дете се плаши бола од одбацивања и такође се плаши да изгуби љубав родитеља.
Лоша, болна осећања доводе до тога да се дете осећа несигурно и нема самопоуздања. Закључци се изводе у складу са „ја сам безвредан“, „нисам важан“ или „нисам допадљив“. На неки начин дете мисли да нису довољни. (Напомена, слике се често формирају око ових веровања.) Ово делује понижавајуће, што доводи до тога да се понос појављује као компензација за осећај „мање од“ — показаћу вам да сам „бољи од“.
И коначно, дете ће се забити у пете и применити своју самовољу на њихов отпор. Кажу не. Током живота, то се показује као недавање, не пружање руку, не пружање некоме користи од сумње када утичу на нас. Ми ефективно улазимо у транс, гледајући људе и ситуације кроз сочиво болног рекреације боли из детињства. Дакле, свако ко дође и створи сценарио који трља со у наше старе ране, добро ће видети нашу руку док постављамо зидове и кочимо своју вољу.
Са овим Радником, могли бисмо да почнемо гледајући њихов страх.
Помоћник: Шта се бојите? (или Шта каже страх?)
Радник: Направиће да изгледам као будала.
Помоћник: И шта онда.
Радник: Нема шансе да победи. Ја сам тај који је у праву.
Можемо чути како Радник копа за петама њихове самовоље. А такође чујемо да је страх од губитка, што за младо унутрашње дете представља смртну половину дуалистичке борбе на живот или смрт (више о пореклу дуалности можете прочитати у Холи Моли: Прича о двојности, тами и смелом спасавању). Да се не варате, та борба је жива и здрава у свима нама на нивоу овог старог неосетљивог бола. Можда то не схватамо свесно, али млади унутрашњи аспект који је боли сигурно јесте.
Ту је и понос уграђен у овај страх од губитка. Борба је у томе што ћу „овај пут победити“. То је уобичајен рефрен за рањено унутрашње дете: овог пута намеравамо да победимо. Али ухваћени смо у илузији: није тачно да смо икада били поражени, тако да није тачно да сада можемо да уклонимо бол победом. Једини излаз из ове грешке и борбе је да умрете у болним преосталим осећањима.
Радник мора да научи да губи, на прави начин, као начин да поврати своје достојанство и осветли истину: неће нас убити да осетимо ова болна осећања. Док радимо овај посао, мораћемо да умремо много, много оваквих смрти, осећајући сва нагомилана болна осећања која нисмо желели или могли да осетимо као деца. Ово је пут који нас води од понижења до понизности.
Видимо како се самовоља појавила док Радник прича. Постоји унутрашње Не које у основи каже: „Нећу и нећу попустити. Док унутрашње дете генерално говори са места „не могу” – „ово боли и не могу то да поднесем” – када се Ниже Ја замота око свега овога, постоји негативна намера да се не помери. Ниже Ја ће тада користити уверења из скривених слика, можда нешто попут „Нисам довољан и никада нећу бити довољан“, да задржи механизам грешака закључаним на месту.
Нећемо самовољно померати мерач гурајући Радника својом вољом. Чак и ако видимо које логичне кораке Радник може или треба да уради да ублажи тешку ситуацију, ако почнемо да убацујемо сопствени савет или форсирамо струју у сесију, идемо у потпуно погрешном правцу. Било која понуда сугестија за практичне наредне кораке треба да се пружи Раднику отворене руке ради разматрања. Али ако се то уради усред посла, најприкладније је прекинути посао. Решење не лежи у спољашњим акцијама – решење лежи у кретању кроз стеновити унутрашњи терен. Једном када се енергија промени, нови приступи за руковање „стварним светом“ ће органски испливати унутар Радника.
Важно је да Помагач верује у Радников процес, допуштајући му да следи сопствено унутрашње вођство од свог Вишег Ја. Ако погреше, научиће. Ако се наслањају на нас, неће испунити своју вишу сврху обављања овог посла, а то је да развију ту унутрашњу везу са својом сржом и да науче да јој верују.
У датом примеру, нелагодност или бол изазвана ситуацијом која се описује много је већа него што се чини да ситуација оправдава. Ово је увек важан траг да је неки млади аспект заробљен у Радниковом бићу у невољи. Бол је настао у детињству и ту треба да идемо да га излечимо. Дакле, особа ће се повући у старосну доб у којој је била као дете, у време рањавања.
Да будемо јасни, за дете је осећање бола слично осећању смрти. Рођени смо у дуалистичкој равни и сваки пут се залетимо у ову. Али бол нас не убија. Неће нас ни тада, а ни сада. Рећи да су нас наше одбране и мане спасиле – што многи људи воле да излажу – није тачно, и може да терорише овај млади аспект који сада напредује ка излечењу.
Морамо да направимо довољно простора да Радник искуси своја болна осећања и да их активно подстичемо да уђу што дубље у и кроз своја осећања. Нема разлога да урањамо ножни прст у воду тешких емоција и брзо штрцамо назад. То је само наша навика. Наши системи су добро дизајнирани да регулишу колико можемо да издржимо и да нас воде кроз наша осећања попут речног водича који нас води кроз брзаке беле воде.
Током рада на поновном доживљавању и ослобађању бола болне рекреације из детињства, Раднику ће бити веома тешко да разликује оно што се догодило у прошлости од онога што се дешава сада. Али када се једном испоље скривена осећања, биће простора за нове увиде, укључујући свест о старим сећањима која се односе на тренутне болне ситуације.
Желећемо да научимо Радника да држи прошлост и садашњост као два слајда, један од онога што се десило тада, а један од онога што се дешава сада. Радник треба да преклопи ово двоје, да види како су исти: садашња повреда је потпуно иста повреда као и ондашња. Једном када Радник види како су искуства иста, треба да уђу у садашњи тренутак схватајући да је то било тада, а ово је сада.
Ово помаже Раднику да види две ствари. Прво, оно што се сада дешава дешава се само зато што магнетски привлаче и стварају сценарије који отварају стару рану. И друго, садашња ситуација је болна колико и због старе ране. Раднику се чини као да никада нису напустили детињство, јер овај њихов млади аспект буквално није.
Дакле, у исто време када позивамо унутрашње дете да седне у собу, морамо да ојачамо и подржимо его одрасле особе – онај који држи ова два тобогана у крилу. Одрасли его – онај који присуствује рекреацији – није ухваћен у рекреацији. Може имати објективан став који препознаје „што је било тада и ово је сада“. Често је корисно нахранити Радника овим стварним речима, тако да могу да осете своју унутрашњу одраслу особу која је сада присутна да држи и теши рањено унутрашње дете.
Говорећи о одраслом егу, овај аспект Радника има веома важан посао: молити се. Врата нашег Вишег Ја се не љуљају на самоотварајућим шаркама. Морамо да куцамо; морамо да тражимо помоћ. Ово је посао ега, а Помагач не може да уради овај део за Радника. Међутим, можемо их научити како да раде са свим тим различитим сопствима и ојачамо њихову везу са сваким од њих.
Следеће поглавље
Ретурн то Исцељење боли Садржај
