Став који имамо са Радником еволуираће током нашег радног односа како Радник сазрева од представљања углавном свог захтевног, самоцентричног унутрашњег детета, до прихватања суровости свог високо наелектрисаног Доњег Себства, до исељавања из њиховог преношење са нама и у пуноћу њиховог стварног ја и живљења у стварности. Иако увек одражавамо добре границе и бригу о себи и позивамо их да преузимају све више и више самоодговорности за своја унутрашња искривљења и живот који су створили, морамо препознати да је ово путовање, а понекад и споро. Такође је ретко линеарни пут право ка слободи.
Дакле, као што увек треба да подстичемо Радника да не прескаче кораке, тако морамо да посматрамо било какву тенденцију у себи да желимо да Радник буде било где другде, а не тамо где јесу. Њихов рад ће се развијати и развијати како Радник расте, а ми морамо континуирано пратити где се налазе у смислу њиховог напретка. Желимо да радник прихвати простор да буде 100% тачно тамо где је, што је кључно за напредак тамо где желе, чак и када ћемо можда морати да их држимо уз ватру када оду у апатију или отпора.
Шта је са преносом?
Можда је најчуднија ствар код преноса то што сама реч не дели корене са речју „транс“. Јер када смо у трансферу, ходамо кроз живот у трансу. А људи то раде стално. Пренос, као и контра пренос, нешто је о чему се данас може сазнати из многих, многих извора (прочитајте више у Знајући када се треба упутити) али као помагачи, знаћемо за овај феномен из сопственог рада са нашим помагачем, као и из безбројних начина и места на којима смо га открили, а који се појављују током нашег сопственог живота.
Као што Водич описује, то је илузија која се одвија код супружника и деце, код пријатеља, колега и шефова, и наравно код помагача. У свом најосновнијем облику то је прекривање реакције коју смо имали на родитеље на друге људе, а да нисмо схватили да то радимо. То је део рекреације у детињству боли.
Не видимо особу која стоји испред нас онаквом каква је, само је доживљавамо као некога ко ће се понашати према нама онако како су то чинили наши родитељи. Ова илузија узрокује да се понашамо на начин који присиљава другу особу да заиста испуни наша очекивања - што се не би догодило да нисмо целу сцену поставили онако како смо то учинили. Све се ово дешава несвесно, наравно, па отуда и транс. Кад смо у преносу, нисмо у стварности.
Критична компонента коју треба тражити у искуству преноса радника је њихов основни дуалистички раскол. Свако људско биће има такав раскол и његово постојање је основни разлог због којег морамо проћи кроз живот на овом дуалистичком плану постојања. Иако неки људи имају подјелу која је израженија од других - што резултира односом с родитељима који је сразмјерно проблематичнији - свако биће које се инкарнира овде на планети Земљи (осим ретких просветљених бића која долазе да нам помогну да нас воде) има разделити.
На пример, особа је можда имала једног родитеља који јој је као дете обраћао мало пажње, чинећи да се осећа одбаченим од тог родитеља - није се осећао виђеним и то је било болно. Од другог родитеља, детету се чинило као да је непрестано нападнуто - сваки пут кад би их видели, погодили су их неком врстом вербалне или енергетске стрелице која је болела. Дакле, основни раскол би био да је „болно бити не виђен, а болно је бити виђен“. У овом случају можемо видети како супротни полови овог дуалистичког расцепа резултирају сталним бежањем од једног болног искуства ка његовој супротности, што је такође болно. Због тога морамо радити на проналажењу другачије истине која може превладати само на јединственом плану постојања.
Као помагач, можемо тражити доказе да Радник доживљава једну или обе половине свог раздвајања с нама. С једне стране, они могу остварити своју стратегију за добијање љубави и прихватања од родитеља према коме су највише волели. Тада ћемо се суочити са вештачком „добротом“ која спречава Радника да нам покаже своје мање добре стране. С друге стране, можемо добити пуну дозу њиховог незадовољства, кривице и оштрих осећања која су првобитно била усмерена према родитељу према којем су имали мало или нимало љубави. Морамо се позабавити отвореним или скривеним непријатељством које отежава напредовање у послу, ако се посао уопште настави.
Радник: (ударање у болни блок и задржавање даха)
Помоћник: Само диши.
Радник: (касније) Нисам ценио како говориш да све што морам да радим је да дишем, као да моји осећаји уопште нису важни.
У овој ситуацији, Радник је тумачио помоћниково подучавање како би јој отворило дисање и осетило осећања, као да одбацује своја осећања и да је неосетљив на своје унутрашње искуство. Ово је илузија, јер се заправо догађа управо супротно. Дакле, не само да Радник мора постати свестан да такав раскол постоји код њих, већ ћемо им желети помоћи да виде како то обоји њихово тумачење света око њих.
Тада им можемо помоћи да упознају две половине њиховог раздвајања. У наведеном примеру, Радник ће тумачити речи, радње или понашања својих помагача да их нападају и одбацују, без обзира да ли то заиста јесу или не. Радник мора доћи да види да је то илузија, и као њихов помагач, морамо да пазимо како ће нас поставити. Тада то можемо нежно погледати са Радником, као део наших напора да им помогнемо да разграниче и ублаже свој раскол.
У овом примеру је за дете било тачно да је ова ситуација била болна. Али постојало је само зато што је тај расцеп био присутан у овој особи пре ове инкарнације. Даље, као одрасла особа није тачно да ће увек бити болно бити виђен, нити ће увек бити болно ако се не буде видео. Наравно, понекад нас људи не могу видети и то може наштетити - али сада смо одрасли и истина је да нас таква повреда неће убити.
Испоставило се да је осећај ове повреде пожељнији од непрестаног бежања и тумачења свега што се догађа или не дешава у вези са нашим гледањем у свету као болним увредама самог нашег постојања. Понекад нас људи могу видети, а понекад не. То би била нова реалистична истина коју Радник може спознати, а таква обједињена истина је оно што може излечити њихов дуалистички раскол.
Пренос је сигурно нешто чега сваки помагач мора бити свестан и на шта треба да се осврне, али то није нешто о чему треба размишљати о подстицању. Јер се то једноставно догоди. Морамо то имати на уму, знајући да ће то обојати сваки контакт који имамо са нашим Радницима, укључујући социјално у оквиру наше духовне заједнице. Пренос не долази и одлази, појављује се само на сесији, а затим се враћа на полицу док обоје присуствујемо забави.
Као такви, треба имати на уму да се наше понашање према нашем Раднику увек процењује кроз сочиво преноса, све док Радник не уради довољно посла да раздвоји слајдове нас и њихових родитеља. Имајте на уму, чак и након што су идентификована ова два слајда, раднику треба неко време да слети у стварности да смо потпуно одвојена особа од њихових родитеља.
Морамо пажљиво размотрити све што радимо, знајући да то радник анализира преосетљиво. То укључује нашу комуникацију о заказивању сесија и прилагођавању стопа, као и поступање са нашим радником у односу на друге раднике - на пример, не чини се да показује фаворизовање на неком догађају проводећи време у чаврљању са радником. То је рекло, ако занемаримо своје Раднике у јавном окружењу, такође смо спремни да изазовемо реакцију.
Поента није у ходању по љусци јаја, већ у томе да будемо свесни да нисмо у стању само да одбацимо шешир помагача и будемо једна од банди наших радника. Шта год да се деси, све је то храна за даље истраживање и откривање, али ми можемо помоћи својој помоћи својом савешћу ван сесија. Увек можемо бити пријатељски расположени, али не можемо бити пријатељи својих радника.
Самооткривање може бити незгодан посао за помагача и сигурно је да је пренос један од разлога због којих бисмо требало да одлучимо да грешимо на страни опреза. Уопштено говорећи, мање је више. У односу помоћник-радник, стварамо прилику да радник поново искуси своје емоционалне реакције на родитеље, али овог пута са лековитом намером да одведе радника из њиховог преноса или илузије. Али они неће изаћи из преноса, јер, ох, схватају да смо појединци са комплетним животима о којима нису знали ништа. Не, они ће изаћи из преноса решавањем старих осећања и чишћењем неистина; то је оно што ће их довести у стварност.
Шта год бисмо могли делити са радником о себи лично док је у преносу, искривљено ће бити кроз његову искривљену перцепцију, а склони смо и ономе што би они касније могли учинити са овим информацијама. Не можемо постати помагачи ако нисмо сами обавили значајну количину исцелитељског посла, али погрешно је делити сопствени рад као начин да подстакнемо радника или можда ублажити срам. То није врста помоћи која заправо помаже.
Људи који су позвани да раде ово дубоко духовно дело у животу су често доживели велика рањавања и стога могу бити хипер-будни на оно што се дешава са другима. Кад поделимо своје личне борбе, посебно посао којим смо тренутно активни - јер је добар помагач увек и добар радник - радничке тенденције бриге могу се активирати. Као резултат, они сада могу осећати да морају да се побрину за нас и наше потребе, уместо да се током своје сеансе фокусирају само на себе и своје исцељење. Чак им не би требало бити на радару да бисмо могли да имамо сопствених проблема, што значи да би се самооткривање требало свести на минимум.
У једној од сесија питања и одговора са Водичем, Јохн Пиерракос је постављао питања о томе како је могуће да се заједница у суштини побунила против њега и Еве током тешког периода хаоса у центру. На крају крајева, у основи је рекао, увек смо се толико трудили да будемо толико транспарентни са свима о свему. Водич је одговорио да је ово заиста део проблема. Као лидери - и да не погрешимо, када закорачимо у Хелперсхип, ми прелазимо у лидерство - морамо да водимо рачуна да створимо безбедно лековито окружење у којем ће одговорни, заједно са планирањем и операцијама, водити одговорни.
Ово је деликатан плес о којем морамо научити да преговарамо, омогућавајући присутности нашег истинског ја, а да затим не проливамо сваку своју мисао тако отворено да нехотице стварамо недостатак поверења у нас као вође. Ово је посебно важно за омогућавање људима да са ауторитетом решавају своје проблеме. Као помагачи, имамо простор за излазак овог дела, знајући да смо способни да нас Радник не прегази. Да би се то догодило, они морају веровати да смо способни да држимо јасну линију с њима.
Све ово указује на потребу за постојањем чистих граница. Када нам је јасно која је наша улога и када полако развијамо искуство помагача без прескакања корака, нећемо прескочити себе или покушати да носимо превише капа са својим радницима. Желимо да пружимо пример свом раднику како да истовремено буде чврст и пун љубави, пружајући родитељство какво многи радници никада нису имали.
Циљ нам је да будемо у потпуности присутни, а опет прикладни ономе што откривамо. Ако постоји потреба да се открије нешто што би могло бити од посебне помоћи у одређено време за радника, можемо послушати своју интуицију. Али увек морамо проверавати и поново проверавати своје мотиве и по потреби посезати за надзором ради вођења и грубе корекције.
Шта је свест помоћника?
Није наш посао чинити добро. Али добро је оно што се може догодити кроз нас када закорачимо у свест помоћника. То значи више од тога да будете неко ко воли да помаже. То значи отелотворење задатка давања другима онога што смо добили допуштајући мудрости Водича и сопствених смерница да се уливају у нас и кроз нас.
Као помагачи, можемо заборавити сваку лекцију коју смо икада научили; можемо заборавити свако предавање које смо икада прочитали; можемо заборавити сав посао који смо урадили. Јер је ум ега који чува ове успомене и делиће знања који сада морају проћи кроз нас на холистички начин. А када се ово деси, крочимо у свест помоћника. Када му се отворимо, оно нас упознаје и води нас; тада ће нам бити дато све што треба да знамо, кажемо и радимо.
Са становишта нашег ега, ово звучи застрашујуће. Его само зна шта је раније радио, мислио и видео. Дакле, иако можда зна много, не зна како да буде добар помагач. Добра вест је да на овоме не треба толико да радимо. Ако смо сами урадили свој посао, ми већ оличавамо учења; упознали смо Ниже Ја и имамо везу са нашим Вишим Ја. Да, наш сет алата је препун, ако смо сами урадили свој посао.
Сада треба да се отворимо за нешто више, нешто веће од нас. Морамо да се отворимо да дамо све од себе, да слушамо упутства и верујемо у своју интуицију. Такође, морамо да предузмемо мере у вези са оним што чујемо из упутства, чак и ако то значи да понекад погрешно схватимо. Морамо да наставимо да отварамо и чистимо сопствени канал за божанско како бисмо могли да помогнемо Раднику на начин на који им је потребна да приме нашу помоћ. Када не знамо шта да радимо или кажемо на сесији, ширимо руке и слушамо, чекајући и верујући да ће нам се показати. У међувремену, увек можемо само да дишемо. И моли се.
Најгоре је бити помагач на сигурном месту када знамо где посао иде - јер смо га већ видели или урадили раније. Увек морамо да унесемо свеже очи и нове уши у свако искуство које радник има. У исто време, морамо знати опште стање земљишта, препознати важне трагове и видети путоказе који нам говоре где је Радник на њиховом свеукупном путу лечења. Али чим се вратимо свом егу, уместо да останемо отворени за велику непознаницу, почињемо да губимо живот сесије. Тешко само помоћнику који мисли да су сви потези на путу.
Једна од лепих ствари у раду са почасним кабловима је та што ће се непрестано појављивати нови и креативни начини њихове употребе. У свом искуству помоћника, почињем да их видим положеним на под у свом уму, све док се не осећам као да више не можемо да седимо - треба да почнемо да се крећемо по простору и радимо са узицама.
Одакле потичу ове идеје за рад са жицама? Свест помоћника. Тако ће понекад испливати сасвим нова идеја за вођење дела - као за мене са почасним кабловима. Још увек преговарамо о путу до Радниковог заглављеног и залеђеног места, али има много, много путева који воде до Рима.
Било је случајева када узастопне сесије са различитим радницима указују на употребу истог приступа. Као што не успева да увек користимо исти приступ једноставно зато што је познат нашем егу, када нас смернице усмеравају да следимо исти пут као и последња сесија, ми се томе и отворимо. Ово је све понижавајуће за его, који мора непрестано радити на отпуштању унапред створених идеја. Није да не треба да користимо свој мисаони апарат током сесије, већ да га требамо користити да бисмо следили трагове којима смо вођени.
Када одлучимо да не следимо смернице које су нам дате на сесији, онда смо заиста своји на своме. Славина за вођење не иде даље ако не пијемо из славине. Ово следи духовни закон и изузетно је важна стварност коју треба имати на уму.
Значај уземљења
Тешко је преценити важност утемељености. Раздобље. Ово је истина током сеансе као и током свакодневног хода кроз живот. Западне културе су посебно оријентисане ка прихватању својих умова који размишљају, што нам лако може гурнути енергију у главу и допринети неутемељености. Бити утемељен заправо није ништа друго него повезати наша тела и енергетска бића са земљом, али ово је кључно за улазак у садашњи тренутак и живот у стварности.
Као помагачи, желимо да посветимо посебну пажњу сопственом нивоу утемељености, пре и током сесије. Можемо померити језик напред током подешавања које позива Радника да сиђе у своје тело и осети како их држи столица. Вежбе визуализације које укључују спуштање корења доле у земљу могу бити врло ефикасне. Неким радницима који су посебно раштркани у глави, можда бисмо желели да размотримо извођење неких вежби уземљења Цоре Енергетицс да започнемо нашу сесију, знајући да овај корак може раднику помоћи да лакше приступи осећањима која су сачувана у њиховом енергетском систему - која се налази у телу.
У одређеном тренутку током преношења предавања, Водич је давао упутства људима који су слушали да се приземље пре него што је каналисање почело да помаже у омогућавању проласка учења. Увођење Цоре Енергетицс-а био је још један важан корак, јер су људи у основи седели на рукама током каналисања, а затим нису били у могућности да информације асимилирају на значајан начин.
Сасвим је могуће да особа прочита сва предавања и врло мало напредује на свом духовном путу. Морамо да применимо учења на себе и свој живот, а да бисмо то урадили, морамо да уђемо у своја тела где се чува наш преостали бол. Погодите који део нас је заиста одушевљен када останемо неутемељени: Доње Ја. Одржава нас одвојеним од стварности, недостаје свест о томе шта осећамо и верујемо, а точкови бола се врте около.
Да бисмо имали аутентичну везу са нашим истинским стварним ја, морамо бити утемељени. Када уземљење постане наше нулто стање, тада нам све због чега губимо тло даје разлог да застанемо и истражимо даље. Али прво морамо научити како да уземљимо и то вежбати као начин на који ходимо с Богом кроз живот.
Постоји феномен зван духовно заобилажење у којем особа покушава да се претвара да је даље на свом духовном путу него што заправо јесте. Нису утемељени у истини о себи, већ се надају да ће пропловити напоран посао открића и прочишћења. За такве људе је увек све у реду; они су фрази „прозрачна вила“ дали погрдну репутацију коју заслужује. Ово говори о начину на који други схватају да ли смо утемељени или не у стварности, као и у стварној плодности наших богомданих тела.
Рад са групама
Као и код теме преноса, толико је ресурса о раду са групама да нема смисла чак и овде ширити тако широку тему. Али Водич је понудио неколико тачака о групама које је посебно вредно истакнути.
Прво, за људе је једнако драгоцено да учествују у појединачним сесијама, као и за оне који су део групе за исцељење. Обоје су заиста витални за раст и зарастање радника. Скоро све оно о чему се до сада разговарало односило се на појединачне сесије. Ово је добро почетно место за радника који може да научи како да упадне у своја осећања и буде присутан у стварности, бар донекле, пре него што уђе у групу. Дакле, имајте на уму, најбоље полазиште за радника је на приватним сесијама, као начин да постанете спремни да се придружите групи.
У групи ће се активирати реакција особе на своју породицу. И у томе леже огромне могућности за радника да увиди њихова искривљења, као и да добије повратне информације о томе како њихово понашање утиче на друге. Али често није могуће или прикладно да се све реакције особе детаљно истраже унутар групног окружења. Стога, појединачне сесије дају раднику прилику да уђе до краја и кроз свој лични рад.
Без обзира да ли се рад неке особе активира у групи са намерним исцељењем или на радном месту, у друштвеном или породичном окружењу, увек је препоручљиво да радник користи своју здраву вољу како би избегао деловање према другим људима. Једном када истражимо емоционалну реакцију радника на сесији и отклонимо сакупљени бол старе ране, однос радника према проблему, ситуацији или другој особи ће се променити, тако да ће сада моћи више да реализују у обраћању проблеми са другима, према потреби.
Ово ткање онога што се у групи доживљава са послом који се обавља на приватној сесији може у великој мери убрзати раст радника, насупрот само учествовању у једном или другом. Међутим, често се дешава да се група формира, а чланови групе нису адекватно мотивисани да имају и личне сесије. Препоручује се да помагачи захтевају да сви чланови групе такође учествују у редовним појединачним сесијама.
Знајте такође да Свет духова увек ради иза кулиса да би подржао формирање било које групе. Није случајно да ће се у било којој групи која се створи, наћи један појединац чији је развој толико значајно заостао за развојем осталих чланова групе, да ће та особа свима пружити пуно трења како би испливала њихове емоционалне реакције.
Групе су намењене поновном стварању породичне динамике како би се исцељење могло догодити брже. Нису замишљени као средство за помоћ помагачу да ефикасније зарађује више нити су дизајнирани да људима дају место да пронађу љубав коју су увек желели онако како су желели - мирно и без болова. Групе су место за велики раст и кроз то се могу створити стварни, интимни односи који далеко надмашују оно што су људи искусили у прошлости или су знали да је могуће.
Рад са групама захтева другачији скуп вештина од одржавања појединачних сесија, и на много начина то значи напреднији скуп вештина. Много се динамике дешава у групи на коју помагач треба да обрати пажњу и са њом ради. Истовремено, помагач који води групу има уграђеног суводитеља - саму групу. Један од главних циљева вођења групе је стварање кохезије међу члановима групе тако да почну да присуствују једни другима.
Учињено добро, Помагач ће тада моћи да се теже наслања на саму групу како би се бринуо о себи и излечио поједине чланове групе. Лоше урађено, вероватно ће доћи до побуне. То говори о потреби да помоћник тражи надзор посебно везан за вођење групе. Много се може научити и помагач треба понизно да хода пре трчања.
Следеће поглавље
Ретурн то Исцељење боли Садржај
