Када се формира духовна група или заиста било која врста групе, биће потешкоћа које се морају превазићи. То су израз укупног збира бића која чине ово „тело“. Јер сваки створени ентитет има своје духовно тело. И ово тело ће се састојати од много различитих аспеката - који су сваки аспекти божанске искре - на исти начин на који се појединачна особа састоји од много различитих аспеката.
Сви смо ми, дакле, аспекти веће свести, која је све једно. То су лепо звучне речи, али то нису само речи. Ако им се отворимо изнутра, можда ћемо моћи да осетимо истину да смо у свести једно. Започет ћемо то назирати док се пробијамо својим духовним путем, учећи препознавати различите аспекте своје личности и бавећи се њима.
Открићемо да неки делови нису у корак са нашом свесном добром вољом. У међувремену, други делови раде у хармонији. На најдубљем нивоу, постоји аспект наше свести који на много начина надмашује - лепотом, мудрошћу, љубављу и снагом - чак и најбоље од наших намера и способности да вратимо све своје делове у склад.
Један по један учимо да идентификујемо сваки део себе. И научимо да видимо када се идентификујемо са сваким од њих. На тај начин добијамо увид у то ко смо. Када уочимо делове који нам се не свиђају, можемо радити на томе да их прихватимо и на тај начин трансформишемо њихову енергију. Тако враћамо негативне особине у њихов позитиван облик. Желимо да их обновимо, а не да се одвојимо од њих, што доводи до тога да се они манифестују тамо у свету где можемо видети њихову деструктивност.
Оно о чему говоримо односи се на цело стварање. Баш као што имамо делове који чине нашу укупну личност, тако смо и ми део универзалне свести. Па ипак, сви се бојимо да премостимо јаз између нашег раздвојеног ега - наше мале свести - и велике свеобухватне свести. Дјелујемо из погрешно вођене идеје да ћемо, ако то учинимо, изгубити себе. Али ово је потпуно нетачно. Не може бити истина. Што више што спознајемо све што јесмо - то више постајемо наше Стварно Ја - više комплетни ћемо бити, не мање.
Шта је циљ стварања? Зашто смо овде? Управо да би премостили овај јаз, успостављајући свуда свест у једном. „Али зашто постоји ова празнина?“ је питање које си више пута постављамо. Постоје многа објашњења, укључујући причу о паду која се, у религиозном смислу, односи на пад анђела из милости. Хајде сада да истражимо другу верзију овог истог процеса без икаквих верских призвука.
Поглед на стварање
Оно што ћемо научити у вези са космологијом није теоријско знање. Уместо тога, има практичну вредност коју можемо одмах користити за сопствени лични развој. Ове информације нас могу отворити дубоким космичким истинама изван нас. А ако желимо да их видимо, то ће нам такође помоћи да схватимо ове истине у себи, какве оне постоје тренутно. Јер, то ће нам помоћи да схватимо зашто се поистовећујемо са својим егом - одвојеним аспектом свести - и зашто се толико бојимо да пустимо и стопимо се са већом свешћу.
Помоћу ових информација моћи ћемо да видимо како је наш страх илузија. И видећемо да наша патња није неопходна, јер постоји само због нашег отпора. Ако им допустимо, ове речи могу нам помоћи да отворимо унутрашња врата ка сазнању и искуству непроменљиве, непрекидне истине о свему што јесте.
Није лако говорити о истини целокупне стварности користећи речи које људи могу разумети. Јер наш језик је обликован тако да одговара врло уском делићу стварности. Појмови које користимо у овом тродимензионалном простору нису добро опремљени за разговор о димензијама које не можемо да схватимо. Као резултат, може бити лако искривити или погрешно разумети оно што се преноси. Многима ће ово учење бити збуњујуће, контрадикторно и тешко схватљиво.
Уместо да се само прилагодимо употреби свог его ума, помоћи ће нам ако можемо отворити унутрашње уши слушања, намерно омогућавајући свом срцу и души да чују ову поруку. Ако ангажујемо своју најдубљу интуицију, ове речи ће дубље продрети у нас. Тада ће доћи до одјека унутрашњег разумевања који надилази речи.
Дакле, хајде да ускочимо и разговарамо о стварању. Прво ћемо разговарати о томе како је стварање „започело“. Обратите пажњу на то како смо већ изазовни да пронађемо праве речи за употребу, јер стварање никада заправо није започело. Али овај концепт морамо угурати у људски језик тамо где не постоји друга реч за употребу. Покушајте да осетите истину овога!
Оно што је „започело“ стварање била је божанска искра. Ова искра је можда била врло сићушна у огромном вакууму, али ипак се та ситна искра састојала од крајње стварности и била је божанска. Садржао је све што је свесно, као и најмоћнију креативну енергију. У њему се налазила најневероватнија љубав и мудрост.
Циљ божанског створитеља - који је бескрајно добар - био је испунити овај вакуум ништавила искром која је све то садржавала. Постепено се ова искра почела ширити и полако је продирала у таму. Јер искра је имала невероватно светло. Испунило је ништавило вакуума блиставом живошћу - свиме што је садржало.
Овај вакуум је формирао бесконачност у „спољним“ регионима, а варница је формирала бесконачност у „унутрашњим“ регионима. Овде, из перспективе нашег дуалистичког ума, наилазимо на контрадикцију: Како би могле постојати две бесконачности? Буквално је немогуће пренијети истину овога људској свијести да би могла постојати бесконачност, али то је истовремено вакуум и унутрашња искра свјетлости, с искром која испуњава вакуум.
Ова вечна искра шири се у бескрајне унутрашње регионе. Можда ово можемо да визуализујемо у облику слике. Замислите густу, златну, искричаву течност која врви енергијом и креативним потенцијалом. Ова течност садржи семе за све. Мехури од живости. Интензивно је свестан, обдарен свим замисливим моћима - као и моћима које не можемо ни да замислимо - да ствара светове и бића.
Како се полако шири, његов циљ је попунити привидно ништавило које траје заувек. Бесконачно све - Све што јесте - испуњава вакуум док вакуума више не буде. Не може а да не продре у целу празнину, јер је Све сачињено од живахне свести и моћне енергије. Као такви, спољни региони ће бити у потпуности испуњени унутрашњим светлом светлости и живота.
Током процеса ширења, божанска искра - честице овог Свега - губе се и „заборављају“ одакле су дошле. Заборављају своју првобитну целовитост и повезаност. Те честице почињу да верују да су то тачке - изоловани делићи свести - који су бачени у таму. Сада се боре против тога да их мрак не прогута.
Али борба је илузија. Страх је илузија. Јер свака наизглед изолована тачка заправо није у изолацији. Веза и даље постоји. Али у процесу напредовања и ширења, Све се делимично смањује у свакој тачки. У овом смањеном стању, постоје „времена“ када се спољашња тама чини стварнијом од унутрашњег живота светлости.
Спољни вакуум није зло, јер зло није ништа. Зло је оно што настаје када тачке - честице божанске искре - изгубе памћење и још се нису сетиле да су повезане и боре се против вакуума.
Ова дивљачка борба у којој се тачке боре против постојећих и потпуно живих искривљује енергију - оно што је позитивно постаје негативно - а божанска стварност - истина се претвара у неистину. Ова транзиција формира државу коју бисмо могли назвати злом, али то је привремено стање.
Ова привремена тачка – наизглед одвојени аспект божанске стварности – мора неизбежно бити повучена назад у Све што се непрестано шири. Иако није стварно повучен. Више је да пуноћа искре која се шири сустиже тачку која је напредовала у смањеном облику. Пуноћа природе, са свим њеним различитим облицима, део је овог стално растућег таласа који се креће даље у спољашње крајеве.
Свој живот и борбу можемо гледати у овом светлу. Кроз наш лични развој можемо осетити како доносимо истину и божанство у цело своје биће. Ово је искра која нас гура да продремо у спољне регионе - у спољни свет. Што више сви ово радимо, прерастајући у истину, љубав и правду - у јединство - то више испуњавамо овај креативни процес.
Као појединачне тачке, изгубили смо из вида своју везу са целом овом шемом и своју сврху у њој. Не можемо се више поистоветити са свиме што смо део, што објашњава наш отпор одустајању од борбе против тога. Ово је наше зло. Ако се одрекнемо негативних ставова - на који начин изражавамо борбу против мрачног вакуума - осећамо се угроженим истребљењем.
Одустати од свог зла - наше борбе - је попут добровољног одласка у мрачно ништавило, а то бркамо са физичком смрћу. Али ту морамо на крају ићи, јер божанска стварност на крају мора испунити све што јесте. Све честице се морају поново спојити, а затим ће поново открити да су увек биле у јединству са Свима. Веза се никада заиста није изгубила.
Када се - као појединачне тачке - сретнемо са својим најдубљим страхом, суочавамо се лицем у лице са својим страхом да ће нас вакуум прогутати. Дакле, иако ово све удаљено, метафизичко и филозофски звучи, није неповезано са оним што се догађа у нашем свакодневном животу. Када зађемо дубоко у себе, налазимо да тај страх управља нашим животима. Пронаћи ћемо и ужас овог вакуума. У коначници ћемо пронаћи и свесност која смо заправо ми и која никада не може умрети. Ми смо божанска искра која се полако мора наставити развијати и гурати даље у вакуум.
Што пре направимо места за ове истине, отворимо им се и направимо места за све оно што се жели открити у нама, пре ћемо схватити ко смо заиста. Али када је наше свесно ја - наш его ум - уверен да је наша одвојеност једина „стварност“, погрешно сматрајући ово привремено стање трајном стварношћу, наш ум блокира искуство истинског стања нашег бића.
Због тога смо овде. Заправо, ово је план стварања и шта је еволуција. Овде све ово иде. Питање је: Можемо ли видети како смо сваки од овога? Сваки од нас је честица Бога - у овом смислу јесмо Бог - и свако има задатак. Све у сваком од нас - коначно у нама - шаље нас даље. Шаље аспект самог себе напред, који се онда овде показује као аспект очигледно одвојене его-свести.
Задатак сваког одвојеног аспекта је да истражи своје дубине како би пронашао свој потенцијал за моћ, мудрост, љубав и лепоту који су вечни и бескрајни. Јер као што је део садржан у целини, целина је садржан у делу. Наш рад је да све ово своје биће свесно, тако да можемо свесно да се ширимо у вакуум, испуњавајући га својом стварном природом.
Када дубоко медитирамо о овим концептима, видећемо како их можемо користити да бисмо разумели свој живот. Интуитивно ћемо се повезати са истином угнежденом у овим речима. Једном када сазнамо њихову истину, нешто витално ће се променити у нама. Бићемо мотивисани да прихватимо и позитивно у себи и негативно. Како почнемо да се уједињавамо, тако ћемо и на околину почети да гледамо. Сад ћемо знати да су сви људи - свиђали нам се или не, одобравамо их или не, без обзира јесу ли развијени или не - аспекти су целине, баш као и ми.
Сада ћемо такође схватити да је оно што је негативно - и у нама самима и у другима - само искривљени аспект позитивне ствари. Тако ћемо престати да се осећамо отуђено и уплашено због тога. Али оно што је заиста најважније је да престанемо да се осећамо отуђено и уплашено од себе. Што се више бојимо делова себе, то ћемо више тај страх пројицирати на друге људе и живот. Једини начин на који то можемо зауставити је да у себи испунимо оно чега се највише бојимо. Ово је пут. ovo је ли то пут!
Кретање на сваком нивоу
Истражимо неке специфичне вежбе које нам могу помоћи да напредујемо на свом путу. Започећемо са врло важном која укључује ниво осећања. Али прво, кратко објашњење.
Сви гајимо заблуду о осећањима, а то је да се некако можемо „ослободити“ негативних осећања. Дакле, прво морамо направити јасну разлику између преосталих осећања која су стагнирала и за која не схватамо да их задржавамо, и наше урођене способности да искусимо било који осећај, све док је наша душа у слободном току .
Узмимо бес. Што се мање бојимо своје потиснуте љутње и научимо је прихватити, то ћемо више преузети одговорност за њу и изразити је на одговарајући начин, уместо да је пројектујемо на друге. Ово ће нас ослободити да произведемо бес када је бес прикладан. Али ако мислимо да се морамо „ослободити“ свог беса, постаћемо збуњени и помислићемо да када трансформишемо енергију деструктивног осећања, то бришемо.
Многи људи имају лажну представу о томе како изгледа високо развијена држава. Мислимо да долази потпуно без беса, беса, страха, бола или туге. Ово је искривљена идеја која доводи до круте, нереалне слике или заблуде. Јер у истини, што смо способнији да искусимо било који осећај, то ћемо му мање робовати. Можемо постати свесни таквог слободног протока стања - што је тренутно само могућност - у којем смо флексибилни и толико заповедамо собом да се сва осећања могу померати. Потенцијал увек постоји у свима.
Али што мање можемо призвати своја осећања, то ћемо их се више плашити. Као такви, ми ћемо бити у њиховој милости. У том случају можемо деловати деструктивно и неконтролисано. Или то или ћемо потиснути нашу способност да се уопште осећамо, узрокујући да наше креативне енергије и потенцијали стагнирају. Ово је врста двоструког везања до којег на крају морају довести сви дуалности.
Јединствена држава је потпуно жива, па је кретање један од њених кључних атрибута. Док је вакуум стационаран, искра Свега је стално у покрету. Као људи, непрестано се боримо између ове две државе. Имамо жудњу за непомицањем што резултира страхом од вакуума. Илузија је да ће нас покрет одвести у вакуум, где ће свест престати да постоји. Није ни чудо што желимо да се уздржимо и не померамо. Ипак, божанска искра у нашем језгру непрестано нас подстиче напред, у покрету.
Због тога, када идемо духовним путем, морамо научити да покрећемо своја тела, баш као што морамо да научимо да покрећемо своја осећања и свој ум. То морамо учинити да би се наш дух могао кретати кроз нас. Морамо дозволити да нас покретни дух покреће како би се могао манифестовати. Сви нивои наше личности - духовни, ментални, емоционални и физички - морају се прилагодити природи духа која је кретање.
Када покрећемо своја тела, енергија је у стању да тече и продире у цео наш физички систем. Па онда имамо више физичке енергије. Такође морамо покренути своја осећања тако што ћемо научити да их пустимо напоље. Даље, треба да се препустимо животу. Можемо покренути свој ум отварањем нових начина гледања на ствари. И неопходно је да ово радимо.
Наше фиксне идеје заустављају наш дух да покреће наш ум, надахњујући га вишим истинама. Наш задатак је да то дозволимо. Не говоримо о отварању општим концептима, већ истинама о нашим тренутним личним ситуацијама. Али оно што се често дешава је да имамо пресуду или мишљење у које улажемо толико енергије, да заправо почнемо да верујемо да су то наша права осећања. Тада генеришемо негативну енергију помоћу ових крутих мисли које су неизбежно лажне. Јер истина је увек течна и слободна. Ову ограничену истину грешимо за целу истину и она постаје алат за самообману.
Дакле, оно за шта сада верујемо да су наше емоције заправо су само чврста мишљења. Тамо где би се наша осећања требала развијати, ми смо залеђени. Задатак овог духовног пута - заиста било ког истинског пута - је да доведе цео систем у складно кретање. Али ово захтева пуно фино прилагођеног времена да се зна који је прави потез када, како не би нанели штету.
За сваки ниво наше личности потребан нам је другачији приступ. Такође, требат ће нам одређена доза окретности у тијелу, уму и осјећајима прије него што уопће будемо могли користити одређене вјежбе, у супротном се могу појавити изобличења. На примјер, ако покушамо намјерно помакнути заглављена осјећања, вјероватно ћемо произвести драматизацију , фалсификат и претеривање. У основи ћемо искористити своју вољу да изведемо добру представу, надајући се да ћемо подстаћи илузију да је наша душа флексибилна.
Ум може научити да се вежба искушавајући алтернативне начине сагледавања ситуације. Али ако скокнемо напред, видећи ствари другачије јер имамо скривени мотив да избегнемо кривицу, на крају ћемо оправдати зашто смо жртва. Тада бисмо могли да избегнемо ово наношењем лажне ведрине која покушава да прикрије наша негативна осећања. Тако је лако увидети како време може играти важну улогу у нашем послу самоспознаје.
Сећајући се онога што смо рекли о негативним осећањима, наиме да је искривљење кад мислимо да их се можемо решити, погледајмо осећања. Можемо гајити своју способност да искусимо било који осећај који желимо. Једном када је то случај, непожељна осећања неће имати моћ над нама. Али своја осећања никада не можемо оставити иза себе, једном заувек. Не постоји будућа држава до које бисмо могли да дођемо тамо где смо постигли све своје циљеве и више не морамо да се крећемо. Такав концепт долази из нашег страха од кретања, а тиме и одбијања кретања. Заснован је на илузији да је кретање непожељно. Али ако живимо у стању истине, пожелећемо кретање и избећи не кретање.
Гледајући кретање на физичком нивоу, претпоставимо да смо довољно радили на себи да смо уклонили све своје мишићне блокове, који су наравно повезани са нашим емоционалним блоковима. Да ли то значи да сада можемо престати да померамо своја тела? Очигледно не. Јер ако бисмо то учинили, нови блокови би одмах почели да се формирају изнова. Сваки избор да останемо непокретни и непомични темељи се на погрешној идеји о томе како живот функционише. Из нашег неразумевања развијају се негативна осећања која би у овом случају била страх. Ако овај страх не погледамо да бисмо видели о чему се ради, препустићемо се страху и он ће нас спречити да се крећемо на било ком нивоу.
Радост кретања
Здрава особа ће желети да се настави кретати, не из терапијских разлога, већ из пуке радости. Када је ово ситуација, кретање постаје задовољство, а не посао. Али ако одлучимо да покрет мислимо као досадан посао, стагнираћемо, јер је врло примамљиво попустити у вакууму.
Али ово можемо превазићи. Начин да започнемо је померање нашег ума у новом смеру. Морамо донијети одлуку да се крећемо на свим нивоима како би наш дух могао да досегне и оживи сваки дио нас. Наш дух је спреман и вољан да носи светлост у таму. Жели довести покрет тамо где смо стагнирали. Јер ако се престанемо кретати, почињемо да умиремо.
Исто важи и на нивоу наших осећања. Могуће је да особа може бити веома напредна у свом развоју, и још увек може мрзети. Да, можда су пребродили преостали бол и преостали бес се распршио. Али то не значи да никада више нећемо искусити ова осећања. Заправо је обрнуто. Што смо више посла урадили да прихватимо старо резидуално осећање - па их се више не бојимо и не одбацујемо - то ће већа бити наша способност да омогућимо кретање душе. Те струје тада могу у било ком смеру да крену у било ком смеру.
Таква особа сада може искусити било који осећај по својој вољи. Али ово није уска самовоља коју говоримо. Искуство осећања мора произаћи из наше здраве унутрашње воље, која тече глатко. Када смо у потпуном поседу себе, можемо бити премештени изнутра. То значи да можемо, по својој вољи, произвести насилни бес и мржњу. Такође можемо, по својој вољи, произвести тугу и бол, страх и ужас, мир и хармонију, радост и задовољство и љубав и саосећање.
Ако смо још увек на месту у свом развоју где имамо тенденцију да претјерујемо - користимо своју вољу да бисмо створили фалсификована осећања - још увек нисмо спремни да радимо ове вежбе у погледу својих осећања. Јер прво морамо избацити маску која скрива нашу срамоту због наших стварних осећања. Такође, ако имамо тенденцију да одређене ограничене емоције користимо као начин одбране од других емоција, још увек нисмо спремни да вежбамо са надређеним осећањима. На пример, рецимо да страх користимо као одбрану од мржње, ината, злобе или насиља. Морамо да разрадимо сва ова осећања пре него што будемо спремни да покушамо било какве вежбе осећања.
Није тешко видети да људи који су веома уговорени и отуђени од свог језгра не могу произвести никаква осећања, или бар врло ограничену количину. Они су још увек утрнули и парализовани на том нивоу. Супротно томе, људи који су се већ ослободили својих унутрашњих окова - пуштајући одбрану - суочили су се са својим преосталим осећањима. Као такви, они су много флексибилнији и тако лако могу одлучити да ли ће бити љути, тужни или било коју другу емоцију коју желе да осете.
Свако треба да процени где се у том погледу налазимо и постепено гради до извођења одговарајућих вежби. Ако радимо праву врсту покретних вежби за сваки ниво, то ће нам неизмерно помоћи у нашем развоју. Такође се можемо позвати на своје унутрашње смернице да нам помогну да знамо како да их користимо. Важно је да разумемо принципе који овде делују.
Вежбање покрета душе
Када будемо способни - све више и више, временом - да произведемо осећања, моћи ћемо да изнесемо све последње трагове осећања која смо превидели. Чак и након што се испразнимо од старих осећања, требало би да вежбамо у одржавању емоција течним како би наша душевна супстанца остала живахна и флексибилна.
Покрети наше душе су веома важни. У ствари, постоје космички покрети који непрекидно струје у нама, а ми их можемо постати свесни тек када имамо способност да лако осећамо. Ако смо спремни, можемо вежбати изражавање различитих осећања. Најбоље то ради у соби пуној људи, јер је теже радити такве вежбе сам. Али на крају ћемо и то моћи.
Добар начин за почетак је ослушкивање унутра и утврђивање преовлађујућег осећаја којег смо тренутно свесни. У почетку може бити само несвестица, па ћемо га морати изградити. Сада можемо себи дозволити да то интензивно искусимо и изразимо. Тада ће друга осећања почети да испливају на површину и ми их можемо истраживати.
Понекад особа која нам помаже - нека врста терапеута, саветника, тренера или помагача - може предложити одређени осећај на који треба да се фокусирамо. У другим временима нас може усмерити сопствена инспирација. Увек желимо да свој рад уводимо у наше медитације, тражећи смернице и инспирацију.
На крају, ако желимо да се ускладимо са нашим центром, морамо постати флуидни и флексибилни. Ево вежбе коју можемо учинити да олабавимо свој ум. Можемо узети било коју ситуацију која нам је сада која нас мучи. Било који поремећај или дисхармонија ће бити од користи. Сада можемо погледати менталну конструкцију коју смо изградили. Који су чврсто одржани, фиксни закључци којима се уверавамо да смо у праву? Како их користимо за уклањање сумње у себе?
Користећи свој активни ум, истражујемо ситуацију и видимо коју смо позицију изабрали. Сада можемо одлучити да размислимо о другим алтернативним изборима који би могли да се донесу. Играјте се са алтернативама. Опет, можемо пустити да нас дух инспирише водећи нас ка новим каналима. Можемо видети да нећемо бити уништени ако напустимо свој изворни фиксни поглед, који смо претходно закачили за једно тумачење. Овај фиксни поглед је у великој мери разлог због којег смо суочени са овим сукобом за почетак. Морамо ово да видимо.
Наш први потез је открити шта заправо верујемо у овом тренутку. Једном када то учинимо, наша уверења су већ мало флексибилнија. Али ово није једино веровање. Можемо постати свесни других уверења. Зато морамо проширити свој поглед на одређену тему коју здушно штитимо својим гвозденим мишљењима.
Волимо да мислимо да су наше пресуде и мишљења резултат специфичне ситуације која нас узнемирава. И заиста желимо да је ово истина. Али заправо је обрнуто. Суочени смо са узнемирујућим ситуацијама у нашем животу због наше тенденције да гајимо одређене идеје, мишљења и судове. Испод њих се крије посебна намера или мотивација.
Допуштајући нашем уму да постане флексибилнији, можемо испробати нову перспективу. То би нам могло помоћи да се са мање отпора суочимо са тренутном позицијом. Чека нас свака тенденција ка одређеном скупу мишљења и пресуда, спремних да насрну на следећи сплет околности које их могу активирати. Другим речима, својим фиксним, нефлексибилним умом стојимо на томе да свет видимо на одређени начин. Ово је основни узрок разних психолошких проблема.
Како радимо свој посао исцељења, из године у годину постаћемо све бољи и бољи у менталној окретности. Постајући флуиднији и флексибилнији на сваком нивоу, вратићемо своје благостање. Све ћемо себе - своја ментална, емоционална, физичка и духовна бића - довести у склад са истином о томе ко смо у нашем божанском центру. Ово би требао бити наш мото за наш рад, док тежимо да пронађемо и постанемо наше Стварно Ја.
Радимо са нашим грешкама
За људе којима су позната учења Водича о примарним грешкама самовоље, поноса и страха, ево додатне вежбе коју можемо узети у медитацију која ће нам помоћи у суочавању са овом тешком тријадом.
Узимајући исту досадну ситуацију која нам је раније пала на памет, погледајмо је сада са становишта поноса. На који начин се понашамо из поноса? Сада можемо покушати да визуализујемо ову ситуацију, усредсређујући своју пажњу на то какав би био осећај одрећи се свог поноса. Ако се чини да је једина алтернатива осећај понижења, време је да почнете да истражујете друге могуће опције.
Можемо позвати своје унутрашње вођство да нам помогне да се достојанствено видимо уместо понижења. Мораћемо добровољно да закорачимо на нову територију ако желимо да видимо како ходамо на начин који достојанство усклађује са понизношћу, изостављајући и понос и понижење покоравања. Ако смо спремни да ходимо овим путем у свету, наш божански дух ће почети да га производи изнутра. Али да би се ово догодило, прво морамо да се учинимо пријемчивима за то.
Сада исти процес можемо следити самовољно. Започињемо са замишљањем да имамо нову врсту реакције у којој нисмо нити без кичме, нити смо искоришћени, нити смо самовољни. У могућности смо да се тврдимо, али такође можемо да се пустимо и попустимо. У било којој датој ситуацији можемо пронаћи прави баланс који долази из нашег језгра. Али да би он испливао на површину, наш ум мора да буде флексибилан и довољно отворен да уђу нове могућности. Такође ћемо морати да негујемо своју везу са нашим духовним центром како бисмо могли да му верујемо и унутрашње смернице које он шаље напред. Такође имајте на уму да ће вам требати одређена количина храбрости да се прођете кроз тескобу која ће се појавити када први пут покушамо да се ослободимо поноса и самовоље.
И сада, последње, али сигурно не најмање важно, морамо да се позабавимо својим страхом. Страх неће никамо отићи ако не напустимо понос и самовољу. Јер као што можда знамо, барем у теорији, страх је производ поноса и самовоље. Страх такође долази из наше неспособности да верујемо у универзум. Јер очигледно је да смо веровали да су једине ствари које нас могу заштитити од опасности наш понос и наша самовоља.
Импликација је да универзум није безбедан, а ми смо заглавили користећи ову оскудну заштиту - свој понос и своју вољу - као једину заштиту. Време је да ову премису преиспитамо тако што ћемо унутра питати: „Да ли је то истина?“ Можемо експериментисати са новом алтернативом и отворити се за још један могући начин да будемо у свету, а то је омогућавање да божанска стварност тече кроз нас.
На крају, можда данас или можда још дуго, доћи ће. То мора. И продреће у нас са стањем свести у којем нема поноса, самовоље, а затим ни страха. Када дође тај дан, превазишли ћемо све своје сукобе - унутар и изван себе.
Покушајмо сада да радимо вежбу у истини, отварајући се могућности да ће нам универзум радо пружити све што нам треба. Само на тренутак седите са овом мишљу: „Ко и како бих био да верујем свемиру? Шта би се могло догодити ако бих се, у овом конкретном случају који ме узнемирава, одрекао свог страха - који је укорењен у неповерењу - и такође пустио свој понос и самовољу? Можемо активно да радимо ову вежбу, омогућавајући нам да нам централно језгро пружи укус стања до ког бисмо могли доћи ако бисмо на живот реаговали без поноса, самовоље и страха. Шта имамо да изгубимо?
„Универзум је добар и леп, и нема чега да се бојите, ни изнутра ни споља, без обзира колико се могао чинити другачије због ваших садашњих изобличења. Нека љубав тече у вас како би могла да изађе из вас. Буди благословен, буди у миру “.
–Водич за пут
Следеће поглавље
Ретурн то После Ега Садржај
