Наши покушаји да се нађемо - да схватимо ко смо, где припадамо свету и како се можемо испунити - захтевају одређену дозу увида и снаге. Да ли ћемо водити смислен и испуњен живот такође у потпуности зависи од односа између нашег ега и нашег Стварног Ја. Ако је овај однос у равнотежи, све лепо долази на своје место. Сва ова учења из Водича за путовање указују на исту ствар, наслућујући је из мноштва праваца који ће нам помоћи да се отворимо овој истини као свом личном искуству.

Своје Право Ја такође можемо назвати универзалним животним принципом, који се манифестује у сваком од нас. То је сам живот. Јер то је бескрајна свест и у најдубљем и у највишем смислу. То је врхунско задовољство и бесконачни покрет, све скупа у једно. Од тад is живот, никад не може умрети. То је суштина свега што се креће и дише. То је вечита вибрација. Зна све и пошто може бити верна само својој природи, непрестано ствара и унапређује себе.

Свака особа - свака индивидуална свест -is ова универзална свест. Нисмо само део тога, јер би то значило да смо само његова капљица. Не, заправо су универзална свест. А ова изворна свест или креативни животни принцип може имати различите облике. Када се свако инкарнирамо као ти различити облици, заборављамо своју везу са пореклом. У том тренутку долази до прекида везе. Настављамо да постојимо и даље садрже универзалну свест, али постајемо несвесни сопствене природе. Изгубимо траг основних духовних закона и губимо из вида свој потенцијал. Ово, укратко, описује опште стање људске свести.

Када почнемо да постајемо свесни овог Стварног Ја, схватамо да је оно у ствари увек било ту. Једноставно то нисмо приметили јер смо имали утисак да смо одсечени од тога. Дакле, није сасвим у реду рећи да се наше Стварно Ја „манифестује“. Тачније, почињемо то да примећујемо. Можемо ухватити његову енергију или његову само-усмеравајућу свест. Наравно, наш одвојени его такође долази у пакету са енергијом и свешћу, али сама интелигенција ега је далеко инфериорнија од универзалне интелигенције којом располажемо. Исто важи и за енергију.

Ове две ствари - свест и енергија - нису одвојени аспекти Стварног Ја. Они су једно. Али неки од нас имају тенденцију да буду прихватљивији за свест, док други за енергију. Без обзира на то, обоје су део искуства самоспознаје.

Једна од основних карактеристика нашег Стварног Ја - како се изражава кроз свест и енергију - је спонтаност. Дакле, никако се не може открити кроз напоран процес или кроз скучено стање хипер-фокуса. И увек се индиректно показује као нуспродукт труда. Укратко: Појављује се када се најмање надамо.

Како идемо даље својим духовним путем, наш посао је да копамо дубоко и заокружимо сву храброст и снагу коју можемо пронаћи да превазиђемо сопствени отпор суочавању са истином. То ћемо учинити признавањем својих недостатака, прихватањем својих проблема и радећи кроз своје илузије. И немојмо се заваравати, јер ће то захтевати значајан напор.

Али са носом притиснутим на жрвањ, такорећи, не смијемо изгубити из вида свој циљ: видјети истину о себи. Морамо да видимо одређене илузије из прошлости, и морамо да раставимо наше баријере да будемо конструктивни — да бисмо престали да будемо тако деструктивни. Не смемо се, међутим, фокусирати на самоостварење и неко теоријско обећање да ћемо се осећати добро. Јер ако мукотрпно форсирамо нашу потрагу да пронађемо своје Право Ја, то неће доћи. Не може. То се може догодити само индиректно, иако наше Право Ја и сва његова укусна доброта садржи све што бисмо икада могли пожелети.

Како нас страх избацује из колосека

Сваки наш корак у правцу истине је корак ка слободи. Дакле, ако заиста имамо искрену жељу да будемо конструктивни и да учествујемо у креативном животном процесу, то је пут којим морамо ићи. Оно што нам смета је наш страх од непознатог и нерадо пуштање. Па ипак, што смо мање отворени за виђење и познавање истине, то је мања могућност да искусимо своје спонтано Стварно Ја.

Вратимо се корак уназад. Како би могло изгледати да се појави овај универзални животни принцип? Одједном бисмо могли добити мудрост за решавање личног проблема који раније нисмо ни замишљали. Или ћемо можда доживети живот на нови, живописан начин који раније нисмо познавали, додајући укус ономе што радимо и видимо.

Ово није трик. Право Ја је увек на сигурном и увек пружа оправдану наду да нећемо бити разочарани. Нема разлога да се бојимо овог новог начина доживљавања живота, а опет то није нешто што можемо потискивати, форсирати или манипулисати. То ће се догодити само од себе, у потпуно истом степену у ком се више не бојимо нехотичних процеса.

Човечанство се сада бори са дубоким жељама за плодовима Стварног Јаства и његових нехотичних процеса, док се истовремено плаши и бори против њих. Ово је ужасан сукоб који нас заробљава и који је дубоко трагичан. Једини начин да га решимо је да се ослободимо страха. И сав живот нас креће ка овој резолуцији.

Наш рад започиње проналажењем и разумевањем онога што је испод наших личних потешкоћа. Које заблуде имамо и која су дететова искуства довела до њих? Морамо видети и прихватити оно што је стварно у нама самима, тренутно, као и у другима и у животу. Искреност ће бити најбоља политика, јер ће осветлити многе суптилне и не тако суптилне начине на које се надамо да ћемо преварити живот.

Морат ћемо се суочити и исправити своје карактерне недостатке. То чинимо тако што их посматрамо, а не урањамо у очај када их видимо и онда поричемо да смо икада учинили нешто лоше. Потпуно признавање наших грешака бескрајно је ефикаснији начин њиховог уклањања него било који други приступ. И имајте на уму, није питање њиховог уклањања, па се онда може догодити нешто добро. Заправо је питање могућности да мирно посматрамо себе in недостатак. У том тренутку ћемо опазити егзистенцијални сукоб између нашег ега и нашег Стварног Ја.

Наше Стварно Ја, које се манифестује спонтано, нема никакве везе са неким религиозним концептом или са белим косом који живи изван нас. То такође нема никакве везе са небеским животом мимо овог земаљског. То су погрешна тумачења која су настала зато што смо осетили своје Стварно Ја - универзалну свест или животни принцип - и напипали објашњење на нивоу ега. Јер када је его и даље у супротности са принципом креативног живота, обавезно ће се догодити погрешна тумачења. Као такви, ови лажни описи нас више отуђују од нашег непосредног Стварног Ја, а ми га онда не доживљавамо у нашем практичном свакодневном животу.

Дакле, можда дубоко осећамо да нам је на располагању више могућности, али изгледа да их не можемо достићи. Још горе, у нашем отуђењу, уплашили смо се свог Стварног Ја. Временом су људи смислили нејасне теорије које покушавају да премосте јаз између своје чежње и страха. Ако погледамо било коју организовану религију која уклања Бога из себе и из свакодневног животног искуства, открићемо да постоји компромис који дели људску природу на физичко и духовно биће. Као такво, потпуно испуњење се извлачи из сада и буде одгурнут у живот после смрти. Било који овакав поглед, међутим, није ништа друго до несрећни компромис између онога за шта осећамо да може постојати и онога чега се бојимо.

Овај страх превазилази индивидуалне страхове који произлазе из наших погрешних уверења и наших личних траума из детињства. Дакле, шта се заправо догађа испод овог свепрожимајућег страха који сви имамо од пуштања свог ега и омогућавања нашем Реалном Ја да се одвија и носи са собом? Неспоразум је да одустајање од ега значи одустајање од постојања.

Илузија одвојености

Да бисмо боље разумели ову ситуацију, погледајмо како се его формирао из Стварног Ја. За почетак, стварање појединаца долази из инхерентне природе Стварног Јаства или креативне животне снаге. На крају, живот је увек у покрету, креће се и шири, посеже и уговара, проналазећи нове начине да се прошири на нови терен. Креативност мора да створи. Дакле, живот заувек открива нове могућности како може да се искуси.

Али након неког времена, након што се индивидуална свест удаљава све даље од свог изворног извора, она „заборавља“ на своју везу и чини се да је потпуно одвојена целина. На крају губи додир са законима који њиме управљају и креативним принципима који га оживљавају. Тако долазимо до индивидуалног постојања које је сада повезано само са одвојеношћу. У овом случају, одустајање од ега може изгледати алармантно попут уништења ове јединствене особе.

Овде се налазимо данас. Ми смо у илузији да се „ја“ може наћи само у мом „одвојеном“ постојању. Управо је та илузија узроковала људску смрт. Јер смрт, какву познајемо, није ништа друго до продужење ове илузије до њеног коначног - и заиста прилично апсурдног - закључка.

Ово није нека теорија коју треба да разматрамо својим умом. Не, то је оно што можемо схватити, овде и сада, гледајући себе у истини. Када одбацимо илузије које имамо о себи, видећемо да не предајемо своју индивидуалност када се укључимо у своје Право Ја, допуштајући универзалној свести да преузме и интегрише се са нашим функцијама ега. Јер у ствари, тада постајемо више оно што заиста јесмо.

Када живимо од нашег Стварног Ја, доживљавамо обнављање енергије и, парадоксално, откривамо да што више дајемо од себе, осећамо се енергичније. Јер то је закон универзалног животног принципа. Супротно томе, када делујемо из свог ега и одвојени од свог Реалног Јаства, закључани смо у земљи дуалности. На овом нивоу, изгледа сасвим логично да што више дајемо, мање ћемо имати и постајати све више осиромашени. Ово произлази из илузије да је наш спољни его све што нам постоји, што је у корену нашег страха од пуштања наше уске его одбране.

Да будемо јасни, не користимо само енергију. Када приступимо тим универзалним моћима, приметићемо и прилив надахнућа и идеја које долазе из интелигенције која је много обимнија од било чега што смо раније познавали. Наш спољни интелект не може да се мери са овом унутрашњом мудрошћу. ово је наше „најбоље ја“. И иако нам се у почетку може чинити страним, није. Само што су ти канали толико дуго зачепљени. То је делимично последица нашег незнања да су уопште постојали, заједно са свим личним малим лажима које смо говорили себи и другима.

Ова вастер интелигенција представиће се у облику вођења, интуиције и инспирације. То ће се догодити, не као неки нејасан осећај, али кроз сажете речи и корисна разумевања можемо лако схватити и применити на свој свакодневни живот.

Откривањем овог новог унутрашњег живота, помирићемо привидне супротности да будемо појединац и да смо саставни део целине. Бити јединствена особа као и једно са свим оним што јесте више неће изгледати као супротности, већ као међузависне чињенице. Ово је прва од многих таквих наизглед међусобно искључивих алтернатива које нам изазивају толику бол у срцу, а које ће се решити када се его повеже са Правим Ја.

Проналажење праве сигурности

Отпуштање ега не би требало погрешно тумачити да значи да се он занемарује у његовом значају или да падне са пута. И сасвим сигурно није за уништавање. Јер его се створио као засебан део Стварног Ја - које је наше веће биће које се налази дубоко у нама. Кад год его постане спреман да се поново повеже са својим изворним извором, Стварном Ја се може одмах приступити, ако то желимо. То значи да кад год его постане довољно јак да ризикује да верује способностима Стварног Ја који су већи него што јесте - посебно с обзиром на врло ограничене свесне могућности ега - его ће наћи посластицу у облику нове сигурности о којој нисмо ни сањали од.

Оно што нас спречава у овом кораку је страх да ћемо бити скршени. Бојимо се да ћемо пасти у ништавило и нестати. Да бисмо помогли да смиримо овај страх, хватамо се за окамењене, непомичне делове наше психе. Јер ако се не креће, то мора да је сигурно место за усидрење, зар не? Мислимо да је оно што се креће опасно. А у ствари, супротно је. Живот је у сталном покрету, а жеља за задржавањем чини живот застрашујућим.

Ако се икад пустимо, схватићемо да је кретање оно што је сигурно. Када нас покрет носи - када живот нас носи - пронашли смо једино право обезбеђење које постоји. Било која друга лажна сигурност - попут држања било чега за драги живот - чиста је илузија и не рађа ништа друго него само страх.

Ако бисмо могли завирити иза завесе својих мисли, могли бисмо открити глас који каже: „Ако се не држим за себе, нисам на сигурном.“ Ако почнемо да примећујемо овакав осећај, сада држимо важан кључ. Јер сада можемо размотрити могућност да је ово грешка. Заправо, немамо чега да се бојимо. Нећемо бити уништени или сломљени. Само ћемо бити ношени.

Свет у којем живимо створен је нашим садашњим стањем свести, а не обрнуто. Веровали или не, ово чак важи и за физичке законе. Али сви смо толико навикли да последицу стављамо на прво, а узрок касније. Ово долази из нашег дуалистичког стања мишљења у којем нисмо у стању да сагледамо целу слику и склони смо размишљању на било који начин.

Али истини за вољу, није нам случајно додељено да живимо овде. Умјесто тога, ова дуалистичка сфера израз је гдје је човјечанство у свом развоју. Све што је овде садржано представља слику онога што је у нама. На пример, на планети Земљи имамо физички закон гравитације. Овај закон одговара нашој дуалистичкој свести. На физичком нивоу изражава нашу реакцију и забринутост због пада и сламања када се одрекнемо свог ега као јединог облика свог постојања. Дакле, закон гравитације је у савршеној паралели са нашим унутрашњим условима.

Постоје и друге сфере свести које имају различите физичке законе. Јер свеукупна свест тих појединаца превазишла је дуалност која овде постоји. Наша стварност није последња и једина која постоји. О овоме можемо размишљати као о начину да проширимо своје видике у томе како размишљамо о границама стварности. Осећајући да је различито унутрашње искуство стварно, наш страх се може смањити. Такође, наша илузија о изолованом его-постојању може се умањити.

Рад кроз слојеве свести

Како да применимо ове информације у својој потрази да бисмо пронашли своје Стварно Ја? Сматрајте да ће нас таква претрага неизбежно довести до задатка сређивања различитих слојева наше свести. Наш посао ће укључивати освешћивање раније несвесног материјала како бисмо могли преусмерити своје грешке и погрешно размишљање. И што више ово радимо, ближе ћемо се приближавати нашем Стварном Ја.

Како наше Стварно Ја постаје слободније да се открије, бићемо све више и више ослобођени својих страхова, срама и предрасуда. И то нас чини доступнијим нашем Стварном Ја. Свако ко је то учинио може сведочити о овој истини: Што више храбрости сазовемо да храбро погледамо истину онога што је у нама, то је лакше повезати се са овим огромним, сигурним и блаженим животом изнутра.

И што се више повежемо са делом себе који уклања сваку несигурност и све сукобе, осећаћемо се сигурније у својој способности да функционишемо у свету. Свакодневни практични живот постаје лакши, не магијом већ повећањем наше способности за сналажење. Најбоље од свега је што отварамо своју способност да искусимо веће задовољство, баш онако како нам је суђено. Ако смо се одвојили од овог начина живота, наравно да ћемо жудјети за тим!

Ако га разбијемо, постоје три основна нивоа људске личности. Прво, ту је наше Више Ја, које има највећи потенцијал у свакој особи. Ово је универзална животна снага која почива у сржи сваког човека. Покривање Вишег Јаства је Ниже Јаство. Доње Јаство чине све наше грешке и илузије, наша деструктивност, негативност и суровост. Слојевита преко свега овога је трећа компонента коју бисмо могли назвати наше Маскно Ја, или наша Идеализирана Јавна Слика. Овај слој се заснива на претварању да смо оно што желимо да будемо или оно што осећамо да би требало да будемо, да би нас сви волели и одобравали.

Много је аспеката које треба истражити у вези са овим различитим деловима себе. Али постоји један посебан феномен који се помиње у вези са овом темом ега и стварног ја. Колико год чудно звучало, често се стидимо свог Вишег Ја - најбољег у себи. Нарочито за оне који су Тип воље, чини се срамотним пустити друге да виде наше најбоље, најљубазније и великодушне импулсе. Некако нам је лакше и не толико непријатно показати своју најгору страну.

Истражимо ово мало дубље, јер то можемо повезати са нашим страхом од излагања нашег Реалног Ја. Враћајући се типу воље, таква личност може осећати срамоту првенствено због тога што воли или даје. Они верују да ће, ако попусте пред захтевима друштва да буду добри, изгубити осећај за себе као појединца. Они се плаше да се подреде мишљењима других. Јер ово их може учинити зависним од другог. Стога их је срамота због било ког импулса који би могао да задовољи некога другог. Као резултат, особа која је Тип воље може се осећати више као „она сама“ када је злобна или агресивна.

У ствари, многи од нас имају сличну реакцију на своје Стварно Ја и своја стварна осећања доброте, доброте и великодушности. Ова необична срамота показује се као срамота и осећај изложености томе што смо заправо и какви смо. Ово није срамота коју осећамо због тога што смо лажљиви или деструктивни, нити због попуштања нечијим захтевима. Ово је срамота на сасвим другом нивоу и врло је различитог квалитета. Осећај је да се оно што јесмо осећа срамотно голо, без обзира на то шта мислимо или осећамо или како се понашамо.

Ово је важно разумети, јер објашњава разлог због којег стварамо све ове вештачке слојеве. Обично на ове маске или одбране мислимо онако како произилазе из наших заблуда о животу. У овом случају, кад почињемо да откривамо голу срж себе и страх од опасности јењава, сада почињемо да се осећамо више срамотно. Аларми за опасност се активирају када се наш его преда нехотичним процесима Стварног Јаства. Срам, с друге стране, нагло се појављује када почнемо да будемо оно што заиста јесмо у тренутку.

Кад ова срамота дигне главу, почињемо да се претварамо. Ова посебна претварања разликују се од наше „нормалне“ маске - маске за напајање, љубавне маске или маске ведрине - која покушава прикрити нашу деструктивност, суровост и општи недостатак интегритета. Ово различито претварање је заправо дубље и суптилније. У овом случају претвараћемо се у ствари које заправо осећамо.

Тако, на пример, у случају када већ осећамо љубав, можемо сакрити своју праву љубав јер се због тога осећамо голи. Уместо тога, ми стварамо лажну љубав. Или можда заиста осећамо бес, као што смо данас, али пошто се овај бес осећа тако наг, ми стварамо лажни бес. Исто и за тугу. Могли бисмо се осећати понижено да признамо своју тугу, чак и због себе, па налетимо на лажну тугу коју можемо лако показати другима. Можда заиста доживљавамо задовољство, али пошто је ово понижавајуће излагање, стварамо лажно задовољство. Такође ћемо глумити ствари попут збуњености и збуњености. Каква год да је наша истинска емоција, проналазимо начин да је појачамо и драматизујемо, ефективно лажирајући.

Шетајући носећи ову заштитну одећу лажних осећања, скривамо своје Стварно Ја. А ми једини - обично дубоко у својој несвести - који знамо да то радимо. Ова наша „заштитна одећа“ такође делује као анестезија, пригушујући живост живота. Јер оно што смо учинили изграђено је параван између нас и нашег Стварног Ја. Ово нас ефективно одваја од стварности сопственог унутрашњег бића, које не можемо поднети, али осећамо се приморано да опонашамо. Фалсификујемо сопствено постојање.

На крају, јер нам се покретни ток живота чини тако опасним, делујемо на начине који утичу на наше лично достојанство. Каква трагична илузија! Јер крупна истина је следећа: Можемо бити заиста сигурни само кад се поново ујединимо са извором свега онога што живот јесте, и тада ћемо пронаћи истинско достојанство. Јер тада ћемо победити срамоту коју осећамо стварном, међутим то се показује у овом тренутку.

Често бисмо радије били уништени него да подносимо овај необичан осећај срама који долази од разоткривања нашег истинског бића. Пријатељи, ово је невероватно важно гледати и не одгурнути када се појави. Ово није тривијална ствар и гледање овога директно у лице одвест ће нас дуг пут на нашем путу. Држи кључ за откључавање наше утрнулости која доводи до очаја и фрустрације. И та утрнулост доприноси самоотуђењу и осећају одређене врсте непријатне неповезаности.

Тешко је ставити прст на ову суптилну превару, јер није лако препознати истински осећај од лажног. Нећемо то моћи указати пуким речима. Уместо тога, морамо приметити како је укус и квалитет наших искустава искључен. И често ово радимо толико дуго, то је до сада друга природа. Дакле, мораћемо да обавимо врло осетљиво пуштање, док се препуштамо себи и допуштамо себи да осећамо, и пажљиво посматрајући оно што откривамо.

Сада није време да се жури. Мораћемо да успоримо и постанемо изузетно свесни шта се дешава када изложимо своја гола осећања. Оно што такође можемо приметити је да наше суптилне имитације производе супротна осећања, поред идентичних. А наше интензивирање ствари чини да се лажно чини стварним.

Дакле, ако је наш циљ да постанемо аутентичнији, ово је тло које ћемо морати прећи да бисмо тамо стигли. Не можемо стићи другим путем. Мораћемо да се помиримо са срамотом што се осећамо голи. Тада, када се повежемо са тренутним Стварним Ја, то неће бити „савршено“. Далеко од тога. Сви имамо посла. Ипак, оно што смо сада је савршено у начину на који садржи сва семена која су нам потребна да бисмо живели дубоко живописним животом.

Ми смо већ та универзална животна сила која чува све добро што је могуће. А ово што смо тренутно није срамотно јер имамо неке грешке. На исти начин, наше голо Стварно Ја није нешто чега би се требало стидети. Када одредимо храброст да постанемо наше Стварно Ја, можемо почети да приступамо потпуно новом приступу животу, пуштајући да све наше претварања отпадају. То укључује маске које је лако уочити, а које сви ходамо уоколо - па, лако их је видети код других и обично их је теже препознати у себи - као и ове суптилније огртаче.

Али управо су то оно што стоји између нашег ега и нашег Стварног Ја. Они стварају екран који блокира животну силу и отуђује нас од нашег најбољег ја. И они чине понор који изгледа опасно да се пређе. Они су такође узрок наших илузорних осећања страха и срама. Ова срамота потиче из неких наших страхова и доводи до стварања других. Ова срамота је основна колико и сами страхови који су одговорни за наше заблуде о животу и наше поделе. Све су то нити у истој кугли илузије.

Можемо видети симболику срама због наше голотиње која се огледа у причи о Адаму и Еви. Бити гол, у стварности, значи бити у рају. Јер када престанемо да негирамо своју голотињу, можемо почети да живимо нови блажени живот. А ово се може догодити управо овде, управо сада, а не у неком другом животу с ону страну. Нећемо стићи овде за један дан, наравно. Мораћемо да се прилагодимо овом начину ходања по свету, голи и без срама.

Док ходамо својим духовним путем у спољном свету, мораћемо и други пут унутра. Пут унутар путање, ако желите. То је пут којим морамо ићи да бисмо постали свесни своје укорењене навике прикривања унутрашње голотиње. И ово неће бити лака навика да се прекине! Али када почнемо да обраћамо пажњу на све ово и позовемо моћи које су нам на располагању - изнова и изнова, морамо тражити помоћ и смернице - почећемо да примећујемо своју срамоту и своје скривање.

Мало по мало научићемо како да бацимо огртач и изађемо из заштитне шкољке. Сваким даном када ово радимо постајаћемо стварнији. Није боље. Ни горе. И не разликује се од начина на који смо. Без лажних осећања, само ћемо бити стварнији. Кренут ћемо у свет онакав какав смо тренутно.

Први кораци

Можемо започети разматрањем могућности да се наша осећања обуку. Не треба да нас плаши ова идеја, а ипак се многи људи плаше те идеје да су њихова осећања можда лажна. Бојимо се да ако наша осећања нису стварна, немамо осећања. Плашимо се сопствене празнине. И ми смо схрвани овим страхом. Овај страх ће нас потакнути да се и даље претварамо.

Ако наставимо да гулимо слојеве, на крају ћемо доћи до места где кажемо: „Не. Не желим да осећам. “ Ово може произићи из онога о чему смо овде разговарали или може произаћи из траума из детињства. Није битно. Поента је у томе да увек мора постојати унутрашња одлучност да се не осећа. Често смо изгубили везу са овом одлуком, што значи да је она склизнула у нашу несвест. Као резултат тога, наше свесно ја сам беспомоћно због резултата, а то је да немамо осећања.

Оно што ми осећамо је терор због немогућности да осетимо, а овај терор је много гори када је наше свесно ја незнајући шта се дешава у нашој несвести где се бојимо осећања. Можда ће вам помоћи да схватите да нико заиста није без осећања и да осећања никада не могу трајно умрети. Живот и осећања су једно, па ако постоји живот, постоје осећања, чак и ако су затворена. Знајући ово, можемо унутра да питамо: „Где сам донео одлуку да се не осећам?“ Примећујете ли страх у вези са осећањима? Сад смо на нечему.

Следећи корак је реактивирање наших осећања коришћењем нашег ума који размишља - ево где его улази и тражи помоћ од свог Вишег Ја - и који укључује рационалну процену околности. Ово је посао. Које нас површине неће убити, као што можда верују делови нас који још увек живимо у свести детета. Али да не осећам ... то је како престати живети.

„Буди благословен, свако од вас. Нека ваши напори успеју да постану стварни, да пронађу храброст да буду голи стварни без икаквих лажних покривача. Не можете а да не успете ако заиста желите. Они који се не крећу и не расту и не ослобађају, то не желе - и важно је то знати - и у вама пронаћи унутрашњи глас који одбија да се помери. Нека сви ваши лажни слојеви отпадну, јер је то оно што стварно желите и одлучите. Тада ћете открити славу живљења. Буди у миру, буди у Богу! “

–Водич за пут

Следеће поглавље
Ретурн то После Ега Садржај

Прочитајте оригинално предавање Патхворк # 152: Веза између ега и универзалне моћи