Наша највећа борба у животу је гурање и повлачење са којим се суочавамо између жеље да превазиђемо своју усамљеност и изолацију и истовременог страха од блиског, интимног контакта са другом особом. Често су то подједнако јаки, раздвајајући нас изнутра и стварајући огромно напрезање.

Бол због осећања изолованости увек нас гура да покушамо да побегнемо тако што се зближимо с неким. Ако се чини да такви покушаји некамо стижу, избиће наш страх од блискости и натераће нас да се поново повучемо и одгурнемо другог. И тако циклус иде с људима, прво подижући непрелазне баријере између себе и других, а затим их обарајући назад.

Сви седимо на гомили унутрашњег богатства и нећемо их понудити животу. Често нисмо потпуно сигурни која су наша средства.
Сви седимо на гомили унутрашњег богатства и нећемо их понудити животу. Често нисмо потпуно сигурни која су наша средства.

Ако ходамо духовним путем самоостварења, пре или касније видећемо невољу у којој се налазимо. За сваку дисхармонију, поремећај и трунку патње коју откријемо има исти заједнички називник: наша борба између жеље и плашећи се близине. И наше инсистирање да се држимо оба ова осећања ствара препреке које нас држе у раздвојености.

Наши односи са другим људима одвијаће се само када смо мотивисани својим најдубљим ја. Јер наш интелект и воља сами не могу да се крећу кроз осетљиву равнотежу омогућавања сопственог самоизражавања, а истовремено и самоизражавања других. Не постоји ниједно правило којим се може управљати ритмом међусобне размене. А наши спољни мозгови су ван своје лиге овде.

Его-ум такође није оспособљен да преговара о финој равнотежи која је потребна између тога да се утврдимо и да дозволимо другом да се изјасни, између давања и примања, између тога да буде активан и да буде пасиван. И не постоје формуле за пат на које се можемо ослонити. То не значи да наш спољни интелект нема вредност. То је инструмент који механички размишља, доноси одлуке и одређује правила и законе. Али сам по себи нема интуитиван осећај или флексибилност потребну да испуни сваки тренутак како дође. Нема капацитет да адекватно одговори. Да бисмо то постигли, морамо да уђемо у срж свог бића и активирамо свој унутрашњи командни центар који динамички реагује. Тада и само тада наш однос с неким другим може бити спонтан и задовољавајући за обоје.

Ако нисмо у контакту са својим језгром, нећемо моћи правилно да функционишемо када живот захтева креативно решење. Такође нећемо моћи да дођемо до унутрашњег центра друге особе. И управо то се треба догодити ако желимо да се иселимо из изолације. Јер ово је шта прави блискост и прави повезани су као, где интимно самоизражавање тече струјом живота и води нас на место живахног мира. Све што је краће од тога осећа се као напор, напор и тешка дисциплина, и ништа од тога не може зазвонити за постизање радости блискости.

Као што смо можда већ схватили, људи се плаше сами себе. Учинићемо све што можемо да не бисмо морали да гледамо себе. Па ипак, кад успемо да пређемо неку специфичну потешкоћу и отпор, установимо да наши страхови нису били оправдани; осећамо олакшање и имамо обновљени осећај за живот. Управо тада, у том тренутку, контактирали смо своје најдубље ја. Али ако наставимо да избегавамо себе - а наша избегавања могу имати много облика - биће немогуће уживати у стварном контакту са другима.

Зашто се толико плашимо да контактирамо своје језгро или језгро некога другог? То произлази из нашег дубоко укорењеног одбијања да се предамо животу. Веровали или не, ово је наш циљ, да се задржимо, што је потпуно деструктивно. Истина је, да смо вољни дати све од себе животу, никада не бисмо били у сукобу. Али уместо тога сви седимо на гомили унутрашњих богатстава и нећемо их понудити животу. Често нисмо потпуно сигурни која је наша имовина. Иако чак и ако их осећамо, не пада нам на памет да их понудимо.

Међутим, једном када отворимо славину свог унутрашњег богатства, нешто мора почети да се дешава. Велика унутрашња машина ће оживети и немамо разлога да се бојимо. Почеће да се дешава унутрашњи покрет који делује у лепом реду и хармонији. Свако од нас може од изолованог створења које своју имовину држи за себе, понекад их остављајући да леже напуштене и неискоришћене, постати неко ко даје све од себе у животу. Промена коју такав заокрет може створити биће тако драстична да је тешко то пренијети речима.

Оно што је раније било мрачно и мукотрпно, испуњено страхом, напрезањем и усамљеношћу, постаће лако и сигурно, опуштено и бистро и дивно самозавезујуће. Ствари ће се аутоматски поставити на своје место. Упознаћемо дубоки осећај јединства са светом.

Али док се таква промена не догоди, осећаћемо се непрестано у вртлогу жеље и страха од исте ствари. А ово је, пријатељи, мучење.

Заслепљени страхом: Увиди из Патхворк® водича о томе како се суочити са нашим страховима

Два неопходна приступа

Ова борба жеље и страха од блискости - како са другима тако и са нама самима - не може се решити одлуком да се умом одрекнемо једне од две алтернативе: блискости или одвојености. То не иде тако. Једини излаз је предати се нашим разорним циљевима. Тада ће најбољи од нас који смо се срушити. А онда ћемо видети да је једино чега се морамо плашити властита деструктивност. Одустаните од ове деструктивности и пронађите кључ живота.

Помоћи ће ако будемо могли неколико минута дневно посветити оваквим мислима:

„Шта год да сам већ, желим да дам животу. Желим да на најбољи начин искористим оно што сам и шта имам да дам. Наравно, још не знам шта ово уопште значи, а оно што знам можда није сасвим тачно. Али ја сам отворен да дозволим да већа мудрост произиђе из дубоко у мени и да ме води.

Препустићу животу да одлучи како ће изгледати плодна размена. Јер шта год дајем животу, произашло је из живота. Желим да вратим своје поклоне у велики космички базен како би их могли делити са другима и донети им корист. Знам да ће ово, заузврат, такође обогатити мој властити живот, истом мером коју сам спреман да дам. Јер заиста, живот и ја смо једно.

Кад се суздржавам од живота, устежем и себе. Када се уздржавам од других, ускраћујем се и за себе. Шта год да сам, шта год је у мени, нека се улије у живот. Шта год још чека на откривање, желим то искористити и за конструктивну употребу. Желим да обогатим свет око себе “.

Овим приступом намерног спровођења оваквих мисли и дубоког значења истих, наши проблеми ће нестати попут магле на сунцу. Бол ће нестати и појавиће се решења, чак и за проблеме који су раније изгледали нерешиви. Ово је обецање.

Ако, с друге стране, осећамо уску унутрашњу струју када изговарамо речи попут ових, тада знамо шта узрокује бол који осећамо у својој изолацији и у односу са другима. И напомена: ове две ствари делују као тим. У којој год мери патили од изолације, до те мере ћемо имати проблема у нашим везама. Даље, у мери у којој се опиремо извлачењу из изолације, утолико ће изолација бити болна.

Тешко је визуализирати потенцијале скривене изнутра када смо закључани у болној повучености. Кључ лежи у праћењу наше жеље да понудимо оно што морамо дати. То је оно што ослобађа браву. Дакле, пре него што смо у потпуности искусили моћи изнутра, можемо их намерно позвати. Само сазнање да постоје активираће их и омогућити нам да их конструктивно користимо.

Наш други приступ ће бити да сваку ситуацију одговоримо потпуно искрено. Није довољно површно сагледавати ситуације. Јер када само плитко обраћамо пажњу на себе, вероватно ћемо пренаглашити своје секундарне позитивне циљеве и превидети своје моћније деструктивне циљеве. Морамо обратити пажњу на сваки аспект који уочимо како бисмо могли открити какав је наш стварни став.

Јер ако нам све не иде сјајно, није све у нама конструктивно. Где бисмо могли бити искренији? Поштеније? Ово ће довести нашу спољну страну у поравнање са нашом унутрашњошћу, омогућавајући нам да негујемо дубљу везу са божанским моћима које леже успаване.

Оба ова приступа су нам потребна ако се надамо да ћемо померити мерач, јер оба имају велику вредност. Неки би могли доћи у искушење да раде само на активирању својих скривених моћи. Други би се могли концентрисати на то да се у потпуности састану како би елиминисали своју деструктивност. Следити само један приступ је полумера која ће довести до ограничених резултата.

Заиста је лако превидети шта се тамо догађа. Да, морамо да видимо своју негативност, али такође морамо да побољшамо своју свест о својим позитивним потенцијалима. Недостатак свести доводи до ограничених шанси за успех. Али ако обоје радимо заједно, истовремено повећавајући своју жељу да допринесемо животу на било који начин, видећемо како огромна снага оживљава. Активирањем нашег унутрашњег бића сигурно ће уследити мир, сигурност и дивна животност.

Заслепљени страхом: Увиди из Патхворк® водича о томе како се суочити са нашим страховима
Ево основне грешке: никад нисам ја наспрам другог. Цела људска борба зависи од овог погрешног веровања.
Ево основне грешке: никад нисам ја наспрам другог. Цела људска борба зависи од овог погрешног веровања.

Наша основна грешка

Имамо погрешан утисак да ћемо се, ако додамо живот, ускратити. То, како се лако може замислити, ствара препреку да се жели дати живот. Супротно томе, погрешно верујемо да само хватајући се за оно што желимо - бавећи се само постизањем своје мале предности - можемо се хранити. Мислимо да је то начин да правимо своје жеље и задовољство.

Такве укорењене идеје мотивишу нас да се понашамо онако како се понашамо. А онда долази невоља. И фрустрација. Јер нас лаж иза ових уверења чини да делујемо, размишљамо и осећамо на начине који штете свима, укључујући и нас саме. Пошто нисмо свесни колико моћно може бити такво погрешно уверење - доврага, често нисмо ни свесни да је погрешно уверење - не разумемо зашто нас напори не воде ка награђивању. Постајемо све збуњенији, покрећући болне ланчане реакције чију природу не можемо схватити.

Ево основне грешке: Никад нисам ја наспрам другог. Ништа не може бити даље од истине. Било би корисно ако можемо медитирати на свим местима на којима се ова грешка појављује у нашем животу. Једном када видимо колико се ово уверење одиграва на нивоу нашег ега, наш циљ је да са другог нивоа нашег бића покушамо да схватимо како је супротно. Јер то је истинито гледиште.

Суочити се са овим погрешним концептом ега са дубљим знањем да само у жељи да дамо животу - да бисмо нешто додали креацији - можемо доживети задовољство. Не можемо помислити да би нам то требало ускратити. Ово ће поставити зупчанике наше психе у позитивном смеру. Почећемо да се крећемо у конструктивном правцу тако да чак и највише задовољство може и биће за нас манифестовано. Активираћемо сопствено ја, али не као себичан потез. Нетачан став „ја наспрам другог“, који доводи до изолације, заменићемо „ја и онај други“.

Кад наша психа постане усмерена ка „мени и оном другом“, привидни сукоб између давања и примања ће нестати. Нећемо више одбијати да дајемо живот. Дубока туга и патња такође ће престати. Више неће бити кривице и фрустрације. Застрашиће се стравична тестера у којој патимо од изолације, пружамо руку, успевамо и потом одгурујемо људе. Наша борба ће бити готова.

У континуитету смо радили ово: Елиминишемо баријере јер је бол изолације постао неподношљив, само да бисмо поставили нове баријере, јер смо преплављени страхом од близине. Одакле уопште тај страх од близине? Произилази из тог погрешног уверења да се морамо спасити од уништења. Али ми држимо ову перспективу малигне природе живота у оној мери у којој су наши најдубљи циљеви малигни.

Наш посао је да разбијемо овај зачарани круг који нас супротставља животној злоћудности, као да треба да се боримо са животом. А ово се може разбити само жељом да великодушно допринесете животу. Тада ћемо и тек тада схватити да је живот сигуран. Бенигно је. Баш као и наше најдубље ја. Ни више ни мање.

Заслепљени страхом: Увиди из Патхворк® водича о томе како се суочити са нашим страховима

Пуштати

Све док је наша психа усмерена да иде у негативном смеру, плашићемо се интимног контакта. Бити у вези тада ће изгледати застрашујуће. Јер ко ће то бити: ја или онај други? Ко ће победити? А ако је застрашујуће следити наше разорне циљеве - што и хоће - све постаје опасно. Опасно је истраживати себе, опасно је успоставити контакт с неким, а посебно је опасно предати се блаженству сједињења.

Да морамо очајнички да избегавамо јер то прети да нас кошта наше контроле. И без наше контроле, наше деструктивне тенденције могле би да преузму и запрете уништењем. Дакле, одустајање од контроле изгледа много као смрт. Одрећи ћемо се своје сигурности ако се одрекнемо своје самовоље. То се заиста догађа све док се држимо својих деструктивних циљева нудећи им сигурно уточиште у нашој психи.

Због тога се незрелој психи чини да је једина паметна ствар да се граде баријере око себе. Само ово ће задржати себе нетакнутим. Овде је уграђена трагедија да докле год допуштамо да наши деструктивни циљеви не пролазе неконтролисано, изолација ће бити оно што ће нам давати осећај идентитета. Изгледаће као најбоља опција за очување наше индивидуалности. 

Али у ствари, једини начин на који губитак контроле доводи до смрти или губитка само-моћи је у овом негативном контексту. Коначно, крај овог сукоба су ментални поремећаји.

Када се пребацимо са веровања у свет „ја наспрам другог“ на „ја и онај други“ и сходно томе пожелимо да живот пружимо ономе што јесмо и шта имамо, нећемо се плашити губитка контроле. Јер пуштање контроле ега заправо ће довести до веће контроле и то у здравијем, потпунијем смислу. Може се веровати да је конструктивна психа спонтана и слободна. Може се предати унутрашњим моћима које се врло лепо слажу са животом. Тако можемо да течемо животом и уживамо у јединству свега што јесте.

Када тражимо од малог ега да одустане од контроле, заузврат добијамо нешто још боље. Јер активираћемо конструктивне моћи које живе дубоко у сржи наше душе. А те моћи нас чине заувек способнијима да сами одредимо своју судбину на најбољи могући начин. То чврсто унутрашње стезање нам је потребно само када је наша психа прожета негативношћу. Али такво држање спречава унију и слободно самоизражавање. Јер радостан живот може се догодити само у опуштеном стању. Видиш проблем?

У нади да ће избећи катастрофу, многи људи се држе све јаче контроле. Велика опасност је да ћемо на крају исцрпити своју психу док је не пусти у дугом процесу продуженог самоотуђења. Тако да сада можемо почети да схватамо парадокс да ће нас одустајање од контроле заправо довести до боље контроле, док ће чврсто држање контроле на крају донети губитак контроле.

Тако је са свим великим духовним истинама: на површини ствари делују контрадикторно. Ако желимо да опазимо јединство ових контрадикција, мораћемо да користимо своје дубоко унутрашње слушање, а не само спољне уши повезане директно са нашим мозгом. Јер наш интелект нас може одвести само до сада. Ако желимо да потврдимо такве изјаве, мораћемо да живимо њихову истину. А то се може учинити само следећи кораке нашег духовног пута.

Праг који морамо прећи да бисмо прешли са самоотуђења на хармонију може изгледати застрашујуће. Али у ствари, ми то отежавамо него што треба. Стојимо тамо, желећи да напустимо своје место изолације и похлепе, где захтевамо највише од свих осталих. Али бојимо се да се људи неће покоравати нама, а заузврат ће од нас тражити оно што се чини опасним. Ако останемо заглављени, завијајући се на овим вратима, заиста ћемо се осећати дубоко забринуто.

Који је пут на другу страну? Морамо дубоко да размислимо о овој ситуацији и овим речима, користећи више од свог менталног ума. Морамо узети у обзир истину „мене и другог“, и схватити да није истина да смо сигурнији ако наставимо да следимо негативне циљеве, надајући се да ћемо победити све и њиховог брата и сестру. Јер то није пут до славе. Морамо доћи до тачке у којој нас негативни циљеви гледају равно у лице.

Тек тада ћемо видети колико је узалудна била наша борба. Постаће очигледно да наш приступ није функционисао и никада неће. Не морамо да користимо наше механизме раздвајања, јер оно што јесмо је добро и не требају нам баријере и маске. Можемо почети да пружамо своју доброту и доћи ће ово ново знање да је сигурније бити у потпуности оно што јесмо.

Читава људска борба зависи од овог погрешног веровања у „ја наспрам другог“. Када почнемо да варимо ову истину, ова једноставна истина ће нас ослободити. Први корак ка слободи можемо направити медитирајући на следеће речи:

„Спреман сам да се одрекнем ове погрешне идеје да је то„ ја наспрам другог “. Заправо не постоји сукоб, тако да могу себе да дам у живот. Молим помоћ изнутра и одлучујем да дам све од себе, без страха. Сваки страх који гајим је грешка. Одлучујем да се ослободим ове грешке и уместо тога отворим божанским моћима које чекају да ме воде.

„Желим да видим истину да 'ја сам једно са другима', што значи да међу нама нема сукоба. Ово је моја жеља, да се предам и дозволим вишим силама да ме воде у хармонију, у праву, без напора и напора.”

Ако овако медитирамо, повећаћемо светло унутра. Наше потешкоће ће нестати тачно пропорционално прихваћању овог става. Морамо да осетимо и живимо овај кључ живота, а онда ће све остало доћи. Али површне речи неће ствари преокренути.

Заслепљени страхом: Увиди из Патхворк® водича о томе како се суочити са нашим страховима
То је заиста једноставна математичка једначина: више се нећемо осећати превареним од стране живота када више не преваримо живот ускраћивањем живота.
То је заиста једноставна математичка једначина: више се нећемо осећати превареним од стране живота када више не преваримо живот ускраћивањем живота.

Заједнички именилац

Покушајте да примените ову лепу формулу на одређени проблем са којим се суочавате. Јер ако пажљиво погледамо, видећемо да се сваки проблем може свести на једноставан заједнички називник: бојимо се давања себе и уместо тога хранимо деструктиван став. Због тога имамо проблем. Проблем је што наше задржавање и наша вера у „ја наспрам другог“ покрећу негативне ланчане реакције и заиста нам штете. Због тога изгледа да је наш погрешан закључак да је „то сам ја наспрам другог“ био у праву. Ове снежне груде док се наши проблеми не претворе у лавине.

За многе од нас имамо необично искуство стварања позитивних самоостварујућих ланчаних реакција у једном делу живота - где се све одвија прилично лако - док у нашим проблемима људи и живот реагују на потпуно супротан начин. Оно што не схватамо је да у ове две области имамо потпуно различите реакције на живот.

Наш је властити поглед одговоран за нашу „срећу“ или „лошу срећу“. Ми смо ти иза завесе који одређују испуњење или фрустрацију. Због тога је толико невероватно важно да одвојимо време да схватимо шта заправо мислимо и осећамо. Суочавање са собом је наш пут до друге стране. Одустајање од отпора је наш кључ.

Добро не може постојати само од себе, изоловано. То је само природа било чега доброг. Мора да комуницира. Мора да укључује и друге. Ипак се бојимо да пружимо све од себе, а ово задржавање ствара напетост и анксиозност у нама. Одавде изгледа сигурније остати непродуктиван и неплодан. Осећамо се непријатно када примамо, али то је само зато што се бојимо давања од себе.

У овом незрелом стању имамо овај детињасти, себични циљ да примимо што више можемо и да пружимо што мање. То се наравно никада не може догодити, не само зато што је то неправедан посао за све остале, већ зато што не одговара истини и духовном закону. И ти закони се не могу кршити; садрже свој редослед.

То је заиста једноставна математичка једначина: више се нећемо осећати превареним од стране живота када више не преваримо живот ускраћивањем живота. Ову формулу можемо искористити у нашу корист. У ствари, требало би да га користимо колико год можемо. Требало би да желимо да га искористимо! Има исцељујућу моћ за трансформацију досадног живота у динамичан. Извешће нас из самоће у обиље у сваком погледу. Тестирајте истинитост ових речи, пријатељи и живот ће открити његове неограничене могућности.

„Буди у миру, буди у себи, у Богу!“

–Водич за пут
Заслепљени страхом: Увиди из Патхворк® водича о томе како се суочити са нашим страховима

Прочитајте оригинално предавање Патхворк # 138: Људски предисак жеље за блискошћу и страха од ње