Искривљено размишљање о покретљивости и опуштању је основни узрок свих наших проблема.

Мобилност и опуштеност

Читаво ово место врви живахном животном супстанцом која заиста садржи снажан ударац. Није битно да ли овде говоримо о менталној моћи или физичкој моћи попут атомске или електричне енергије. То су једноставно различити аспекти исте невероватне моћи. А учење рада с тим је одговор на све.

Јер ова снага није неки статички блоб са којим не бисмо могли да радимо. Не, супстанца од које је направљена је изузетно импресивна. И наша свест може лако да нас обликује.

Оно што онда произлази из наших операција калупа је оно што називамо материјом. Материја, наравно, постоји у различитим степенима густине. Али осим честица које можемо видети и осетити, постоје и суптилније сорте. То укључује и сам живот како се одвија за сваког од нас. Такође укључује наша искуства и спољне околности и нашу судбину, ако желите.

У каквим год се условима нашли, ово је облик који је живот попримио. Резултат је тога како је наша свест импресионирала ову животну супстанцу. И тај процес стварања се никада не завршава; у непрекидном је покрету. Ако будемо могли да схватимо ритам и метод овог покрета, имаћемо важан кључ. И овај кључ можемо користити за откривање многих мистерија нашег живота.

Откривање основног узрока свих наших проблема

Шта је ово непрестано зибајуће и животно кретање које прожима апсолутно све? То је мешавина две ствари: покретљивости и опуштања. Ова чаробна комбинација отвара цео свет. Ово је стање у којем се налазимо када смо у хармонији са том увек неухватљивом Једнотом. То је јединствени принцип у свом природном станишту.

Али онда долази неко погрешно схватање о стварности које је формулисано још у детињству. И у пузању сукоба. Здраво, дуалитет, очекивали смо те. Заиста, у вези с овом темом може се наћи класични искривљени начин размишљања. Односи се на то како функционишу принципи хармоније и јединства - на то како мобилност и опуштеност раде заједно.

Управо овде у овом неспоразуму лежи узрок човекове невоље.

С једне стране, опуштање гледамо као да стагнира или се не креће -гледам те, каучу кромпиру. С друге стране, мобилност сматрамо напорним напорима -здраво мој пријатељу. Управо овде у овом неспоразуму лежи узрок човекове невоље.

У ствари, све наше погрешне представе о животу – које ћемо открити док будемо обављали овај посао упознавања себе – изведене су из ове основне дуалности. Верујемо да се можемо опустити само кроз непокретање које више личи на стагнирајући облик пасивности. Алтернативно, ми претварамо покрет у нешто толико напето да сваки напор више личи на узнемирујућу и грабежљиву тежњу.

Изгледа да морамо да бирамо између ове две опције. И сигурно као пуцање, кад год су то наш једини избор, морају уследити сукоби. Јер сукоб је оно што увек произилази из сукоба. И овај бинго са лошим избором сигурно се квалификује.

У овом тренутку постаје јасно да морамо превазићи ову дуалност ако се надамо да ћемо стићи до ранча Јединства. И да се разумемо, ово није само лепа теорија. Ово је практична стварност онога што морамо учинити ако желимо да променимо сценографију у нашем свету. Потрудите се људи, да ово не превидите.

Ако и сами желимо да се уверимо да је то тако, можемо погледати сваку заблуду коју смо ископали током свог личног развојног рада. Сваки лажни закључак који смо створили о животу (понекад се назива и „слика“) увек ће, увек, увек пасти у овај раскол. Што указује на чињеницу да је искривљено размишљање о покретљивости у опуштању основни узрок многих - у реду, свих - наших проблема.

Кад год видимо само две алтернативе ситуацији и свака је незадовољавајућа, та заблуда је оно за чиме морамо трагати. Наши сукоби су увек повезани са нашим примарним погрешним закључком о кретању овог океана који називамо животом.

Проналажење равнотеже између кочнице и гаса

Ако се будемо могли смирити довољно да тихо ослушкујемо шта избија из пода наше психе, почећемо да видимо места на којима идемо у правцу стагнације. Јер непомицање изгледа само тако примамљиво. Мислимо да је то стање без напора за којим вапи наша душа.

Да бисмо изашли из своје неравнотеже, прво морамо да признамо да гајимо тако збуњену идеју о томе како свет функционише.

Или преокрените ту бебу и наћи ћемо вртлога који се усковитлао и који се не може зауставити. Јер кретање се чини тако, па, неопходно. Наша кривица пукне бич и ми с ужитком грабимо те узде и пренапетим покретом који нам шкрипи зубима. Можда чак и не знамо шта нас тера на тако снажну акцију. Али морамо да почнемо да добијамо зрно на њему да бисмо могли да научимо да смањимо гас.

Да бисмо изашли из своје неравнотеже, прво морамо да признамо да гајимо тако збуњену идеју о томе како свет функционише. Једном када то признамо, прихватајући и посматрајући себе у акцији - или нечињењу, овисно о случају - можемо полако, али сигурно почети да се исправљамо. Све почиње једноставном свешћу о стварном проблему.

Све више и више, преоријентисаћемо се на живот и ући у замах стварности. Ићи ћемо током, природно смишљајући како да осетимо мобилност у опуштању.

—Мудрост водича према речима Јилл Лорее

Следеће поглављеПовратак на Садржај

Адаптирано из оригиналног Патхворк Гуиде Лецтуре #135: Мобилност у релаксацији – Патња кроз везивање животне снаге за негативне ситуације

Прочитајте више у Кости: Збирка од 19 основних духовних учења, Девето поглавље: Слике и дубока, дубока штета коју чине